• George Monbiot│潘朵拉文件:資本主義的本來面目

    【譯按】2021年10月03日,國際調查記者同盟(International Consortium of Investigative Journalists, ICIJ)公布1190萬份文件,揭露有多國領導人、政客、名人透過境外公司逃漏稅、隱蔽資產、迴避利益申報等行徑。名單中揭示超過400名政商名流與前任國家領導人,以及29000個境外帳戶的不法行徑,稱之為「潘朵拉文件」(Pandora Papers)。此項文件如2016年的巴拿馬文件(Panama Papers)、2017年的「天堂文件」(Paradise Papers)的揭露,令全球震驚。

    事實上,資本主義發展之初,在本國之外透過海外殖民地的物質搾取,產生的環境破壞,在15世紀資本主義原始積累之初,即是XXXX,並非只有今日的逃稅避產之行,衛報記者George Monbiot便從歷史發展的角度,說明了冰凍三尺,非一日之寒,這正是資本主義的「本來面目」。

    最後,本篇報導原名「Trashing the planet and hiding the money isn’t a perversion of capitalism. It is capitalism」,直譯為「破壞環境與藏匿資產並非資本主義的扭曲面貌。它就是資本主義」。為求翻譯精要,故取其報導主旨、新聞主軸與副標作為中譯標題。在此向讀者說明。

    本文由范振國翻譯,原文網址:https://www.theguardian.com/commentisfree/2021/oct/06/offshoring-wealth-capitalism-pandora-papers

  • 【線上講座】做阿富汗的姐妹ii

    針對阿富汗政權更迭,長期的政治不穩定,阿富汗婦女的生活圖像,成為世界的焦點;未來婦女運動要更進一步的發展,維繫在這些面對生存環境動亂而勇敢找方法生活下去的女性身上。(或者說現在婦女運動的停滯,因為我們忽略其他女性的存在。)

    我們提議與阿富汗婦女站在一起學習,目標是成為阿富汗的姐妹;超越國界、語言與身體性別,我們以成為阿富汗人的姐妹方式探索新的眼光。

    講員Salim曾經來台灣一個月,入校接觸國中/國中學生,從哲學行動分析全球化的極端政治與難民議題。Salim出生於阿富汗,成長與德國,求學於加拿大多倫多大學,工作於希臘Lesbos小島的難民服務。

    做阿富汗的姐妹II:邀請大家談談身體的、文化的罩袍,與媒體為女體蓋上的面紗,歡迎加入我們。

    Salim Nabi/(翻譯袁志君)
    加入 Google Meet 會議:https://meet.google.com/wwr-juck-eho
    10月16日 (星期六) · 下午8:00 – 9:30 (台灣時間)

  • 孫萍│談談「算法邏輯」下的外賣騎手

    【編按】不久以前,一個人主觀感受一個地方是否便利,可能是便利商店的數目,但這幾年,這個主觀感受的依據似乎變成了餐廳是否有配合外送、一個人能方便在所在地刷手機「叫外送」。近期一則新聞便報導了,究竟住在廣大草原的蒙古包的人,是否也能叫到外送?答案是:可以!時間花了二、三小時,外送費則是食物價格的25倍。近期因為疫情,外送生意也因為大家幾乎待在家而有所發展。如何取得消費者的青睞,各家外送平台投入媒體廣告,不斷強調自家外送平台的折扣與消費使用的速度與便利性。顧客的外送消費體驗,幾乎成為外送平台的主導敘事,掩蓋了支撐起外送平台背後的勞動。除了先前某外送平台外送員針對勞動保障、抽成等等爭議進行抗議,一個鮮少探究的問題是,支撐外送數位平台運作的數據演算(例如,如何分配訂單、運送及時性的計算、滿意度評價、評價後的小費支付等等),究竟與外送員的勞動之間是什麼樣的關係?

    本文作者孫萍為中國社會科學院新聞與傳播研究所助理研究員,在外送員這個群體進行了多年的田野調查,其研究指出在政策、技術、資本、人力等要素的互動過程中,一方面,數位平台如何通過算法對外賣員進行隱蔽的勞動管理和情感規訓,從而實現勞動價值的最大化和高效化,以幫助平台和資本攫取了更多的價值。另一方面,外賣員又如何通過自己的智慧與平台進行「鬥智鬥勇」,形成自己的一套方法以對抗相關的監管。她認為,恰恰是這個「逆算法」豐富了「人」的邏輯在與技術邏輯相對抗過程中的自主性和主動性。原文刊於2021-9-30人民食物主權(侯宇編輯),感謝授權轉載。

George Monbiot│潘朵拉文件:資本主義的本來面目

【譯按】2021年10月03日,國際調查記者同盟(International Consortium of Investigative Journalists, ICIJ)公布1190萬份文件,揭露有多國領導人、政客、名人透過境外公司逃漏稅、隱蔽資產、迴避利益申報等行徑。名單中揭示超過400名政商名流與前任國家領導人,以及29000個境外帳戶的不法行徑,稱之為「潘朵拉文件」(Pandora Papers)。此項文件如2016年的巴拿馬文件(Panama Papers)、2017年的「天堂文件」(Paradise Papers)的揭露,令全球震驚。

事實上,資本主義發展之初,在本國之外透過海外殖民地的物質搾取,產生的環境破壞,在15世紀資本主義原始積累之初,即是XXXX,並非只有今日的逃稅避產之行,衛報記者George Monbiot便從歷史發展的角度,說明了冰凍三尺,非一日之寒,這正是資本主義的「本來面目」。

最後,本篇報導原名「Trashing the planet and hiding the money isn’t a perversion of capitalism. It is capitalism」,直譯為「破壞環境與藏匿資產並非資本主義的扭曲面貌。它就是資本主義」。為求翻譯精要,故取其報導主旨、新聞主軸與副標作為中譯標題。在此向讀者說明。

本文由范振國翻譯,原文網址:https://www.theguardian.com/commentisfree/2021/oct/06/offshoring-wealth-capitalism-pandora-papers

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【線上講座】做阿富汗的姐妹ii

針對阿富汗政權更迭,長期的政治不穩定,阿富汗婦女的生活圖像,成為世界的焦點;未來婦女運動要更進一步的發展,維繫在這些面對生存環境動亂而勇敢找方法生活下去的女性身上。(或者說現在婦女運動的停滯,因為我們忽略其他女性的存在。)

我們提議與阿富汗婦女站在一起學習,目標是成為阿富汗的姐妹;超越國界、語言與身體性別,我們以成為阿富汗人的姐妹方式探索新的眼光。

講員Salim曾經來台灣一個月,入校接觸國中/國中學生,從哲學行動分析全球化的極端政治與難民議題。Salim出生於阿富汗,成長與德國,求學於加拿大多倫多大學,工作於希臘Lesbos小島的難民服務。

做阿富汗的姐妹II:邀請大家談談身體的、文化的罩袍,與媒體為女體蓋上的面紗,歡迎加入我們。

Salim Nabi/(翻譯袁志君)
加入 Google Meet 會議:https://meet.google.com/wwr-juck-eho
10月16日 (星期六) · 下午8:00 – 9:30 (台灣時間)

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孫萍│談談「算法邏輯」下的外賣騎手

【編按】不久以前,一個人主觀感受一個地方是否便利,可能是便利商店的數目,但這幾年,這個主觀感受的依據似乎變成了餐廳是否有配合外送、一個人能方便在所在地刷手機「叫外送」。近期一則新聞便報導了,究竟住在廣大草原的蒙古包的人,是否也能叫到外送?答案是:可以!時間花了二、三小時,外送費則是食物價格的25倍。近期因為疫情,外送生意也因為大家幾乎待在家而有所發展。如何取得消費者的青睞,各家外送平台投入媒體廣告,不斷強調自家外送平台的折扣與消費使用的速度與便利性。顧客的外送消費體驗,幾乎成為外送平台的主導敘事,掩蓋了支撐起外送平台背後的勞動。除了先前某外送平台外送員針對勞動保障、抽成等等爭議進行抗議,一個鮮少探究的問題是,支撐外送數位平台運作的數據演算(例如,如何分配訂單、運送及時性的計算、滿意度評價、評價後的小費支付等等),究竟與外送員的勞動之間是什麼樣的關係?

本文作者孫萍為中國社會科學院新聞與傳播研究所助理研究員,在外送員這個群體進行了多年的田野調查,其研究指出在政策、技術、資本、人力等要素的互動過程中,一方面,數位平台如何通過算法對外賣員進行隱蔽的勞動管理和情感規訓,從而實現勞動價值的最大化和高效化,以幫助平台和資本攫取了更多的價值。另一方面,外賣員又如何通過自己的智慧與平台進行「鬥智鬥勇」,形成自己的一套方法以對抗相關的監管。她認為,恰恰是這個「逆算法」豐富了「人」的邏輯在與技術邏輯相對抗過程中的自主性和主動性。原文刊於2021-9-30人民食物主權(侯宇編輯),感謝授權轉載。

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GMWatch│拜耳:化工和製藥巨頭鮮為人知的黑歷史

【編按】從日常食物的選擇(到底有機還是一般食物),大致疫苗進口與研發、萊豬的進口、核食的開放等等,輿論往往最後強調這是個人對於自身健康的考量與選擇而已,但所謂的選擇背後深刻地涉及了國家地緣政治、跨國商業資本等的影響。這篇文章,以拜耳集團為例子,指出拜耳這個化工和製藥巨頭,如何在轉基因作物的開發、商業化和銷售中扮演了關鍵角色,並於一個多世紀以來(包括參與了納粹毒氣的研發),一直在從其企業罪行中不斷脫身並且成功牟利。拜耳的例子本文轉載自人民食物主權,感謝授權。

翻譯|一刀、小斯
校對|小展
責編|侯娣

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利益集團、土地兼併,阿富汗能自立更生嗎?

【編按】近來世人目睹了阿富汗版的「別了,司徒雷登!」。這是「農村包圍城市」戰略的勝利嗎?阿富汗農村是否以自給自足的小農為主體?面對軍閥、權貴、城市化,村社共同體是否起到了「社會保護」作用?塔利班是代表了農民的利益,亦或已經是阿富汗上層統治階級的一部分?阿富汗面臨著城鄉經濟坍塌、貧富矛盾激化、婦女青年等陷入長期結構性貧困諸多問題,塔利班奪取政權後,是否能夠改變這些結構性問題?這篇文章希望能繼續拓展深化相關的討論。本文作者恰帕斯東風電鑽,刊登於「恰帕斯東風電鑽」公眾號,本文轉載自人民食物主權,感謝授權。

推薦閱讀:認識阿富汗:帝國、塔利班、窮人、女權

作者|恰帕斯東風電鑽
責編|侯怡
後台編輯|童話

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Nancy Lindisfarne、Jonathan Neale │ 認識阿富汗:帝國、塔利班、窮人、女權

【編按】911紐約雙子星事件地有著紀念碑,媒體哀悼著20年前的悲劇,提醒著親人與愛人的逝世。然而才在不久前,美國結束了長達20年佔領阿富汗的軍事行動,這片大地仍正在經歷的苦難與掙扎,戰爭留下的傷害已被淡忘、也沒有紀念(因為苦難仍是進行式),僅剩媒體上阿富汗人民逃難的奇觀(更諷刺的是,911的哀悼已經取代了奇觀)。如同其他戰亂與災害,以及超過一年以上的疫情,第三世界往往只是第一世界的一個註腳,甚至什麼都不是。

「我認為問題在於我們是在與這個國家的人民作戰。我們不是在與恐怖分子作戰,我們是在與那些真正生活在那裡、並且不喜歡我們出現在那裡的人們作戰。」

911中的他者:塔利班,是報導中的恐怖份子,奇觀式的逃難更加強了這樣的印象,然而美國軍隊以近乎宣告失敗的樣貌撤出後,塔利班於數日內奪取全國政權而收尾,世界媒體嘩然,社交媒體也眾說紛紜。關於阿富汗,關於塔利班,我們有很多疑問:塔利班在阿富汗是否有民眾基礎,有怎樣的民眾基礎?塔利班反抗美國佔領,是進步的力量嗎?又如何看待塔利班在性別問題上的立場?

Nancy Lindisfarne和Jonathan Neale是深耕阿富汗社會的兩位人類學者。他們以毫不留情的態度批判美國佔領帶來的災難,指出「拯救阿富汗婦女」的說辭被廣泛用於為美國佔領辯護,實質上導致了女權主義的悲劇。他們以同情的筆觸描述歷經43年內外戰爭的阿富汗民眾對和平和發展的渴望。更讓人讚賞的是,他們從阿富汗底層民眾的視角,分析為什麼多數民眾站在了塔利班這一邊,描述了塔利班自身(1996-2001執政)在過去20年發生了怎樣的變化。兩位作者並不簡單地歌頌或譴責,而是釐清歷史脈絡,既把握歷史的、現實的多面性和復雜性,又毫不猶疑地表明自己批判或同情的立場。

我們提出商榷的是,兩位作者認為美國的20年佔領,以此種方式終結,會使得美國民眾對美帝國有深刻反思。這或許有些太樂觀了。儘管如此,這篇長文對我們認識阿富汗有非凡的參考價值。

(本文翻譯轉載自人民食物主權,編按第一段為新國際所加,感謝人民食物主權授權轉載。)

翻譯│侯怡 阿菜 於同 丁卯
責編│丁卯
後台編輯│童話

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蔡志杰│從《血汗超商》到《萬能店員》:超商作為低薪過勞職場的縮影

(本文原發表於高雄市產業總工會刊物《工議》第七十三期,2021年9月出刊,作者蔡志杰為全國教保產業工會執行秘書,感謝作者授權轉載)

資本集團在門市所進行壓縮勞動成本與轉移雇主責任的舉動,在其他部門也會一樣採取,超商只是作為低薪過勞職場的縮影。當我們要探究零售業的勞動條件時,就必須放大將商品與服務的整個供應鏈都納進來看,這樣更能看清其商業模式,以及其中互相牽連的勞動關係。這就是筆者我在《血汗超商》序言中提到的,資本的集中化與勞動的破碎化同時發生的現象,或者說,資本的集中與壟斷,正是勞動的去技術化與非正規化加速進行的元凶,也是當代資本集團得以維繫獲利的重要途徑之一。

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灄水農夫│毛澤東是如何帶領中國農民走上合作化道路的?

【編按】昨日是毛澤東逝世45週年紀念日,他始終關注廣大農民的根本利益和命運前途。他指出,造成農民困苦的根源,就是分散的小農經濟和建立在個體經濟上的封建生產關係,只有把農民組織起來,從事集體生產,才能從根本上改變農民被壓迫被剝削的命運。由此出發,毛時代進行了農業合作化道路的探索。人民公社的創舉實現了小農經濟向集體化生產過渡,其中蘊含著由集體化向城鄉一體化發展、由社會主義向未來共產主義過渡的構想。人民公社道路開闢了中國國家工業化和農村工業化兩條腿並行的道路,是中國得以實現獨立自主發展的道路。中國農民開拓合作化道路的歷程與毛澤東對農業發展道路的構想,在今天仍具有重要的現實意義。本文轉載自食物天地人,感謝授權。

原文責編│侯笛
原文排版│侯米

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魏玓│死亡數字的意義

【作者按】上週參加了「大眾葬文化行動祭」活動,這個行動重新開啟(也可以說是解封)了疫情以來,關於生命、社會和政治的重要課題。關於這個行動祭,可以參考活動臉書專頁「大眾葬文化行動祭」 。為了紀念疫情以來死亡的八百多位國人,活動開闢了一個共創墓誌銘網頁,裡面有很多感人的文字:新冠Covid-19墓誌銘。我參與的是8/31晚上的座談場次,該場次主題是從蔣渭水的大眾葬紀錄片談疫情下的大眾葬,同時與談是老前輩也是我的老朋友井迎瑞教授,另外還有台大的廖咸浩教授。

「跟今天播放的蔣渭水大眾葬紀錄片相關,從我的專業出發,這次疫情爆發以來,我感受最深的,也最遺憾的兩件事情。

第一件是疫情資訊的官方壟斷與宣傳化。第二件是死亡與染疫者的去人性化(數字化)和無感化。」

(本文作者魏玓為陽明交通大學傳播與科技學系教授,感謝作者授權轉載)

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