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……《夢想集中營》的獲獎則發生在一個截然不同的情境。納粹暴行的教訓究竟該是什麼？相關辯論此刻正激烈展開：猶太大屠殺應該排他性被視為純粹是猶太人的災難？還是該被視為是更普世的教訓、因此所有被鎖定要被消滅的族群都同等重要？猶太大屠殺是歐洲歷史獨一無二的一次斷裂？還是是重溫過往技術、邏輯、錯誤種族理論的殖民主義種族滅絕的回歸？所謂的「永不再犯」（Never Again）是對所有人都適用？還是只有對猶太人不可以再犯？並且因此以色列這個國家碰不得？
這些有關普世主義、專屬創傷、例外主義以及可比較性的論戰，也正是南非向國際法院（ICJ）控告以色列種族滅絕的里程碑案件最關鍵的核心，而這些論戰此刻也出現在世界各地的猶太社區、教堂及家庭。在那精彩刺激的一分鐘裡，在自我審查彌漫到令人窒息的此刻，葛雷澤則無所畏懼地對上述每一個問題都踩穩了明確的立場。……
譯自：The Zone of Interest is about the danger of ignoring atrocities – including in Gaza
翻譯：孫訥，校對：盧倩儀
終止野蠻殺戮：
美國必須負責，以色列立即停火！
US Stop War Crime, Ceasefire Now！
時間：2023年11月18日(週六)，下午兩點
集合地點：捷運內湖站2號出口
解散地點：美國在台協會（AIT）
（本文感謝作者授權轉載，前言取自作者臉書，文章轉載自2023年2月1日《 香港經濟日報經濟通》：以色列宗教法西斯崛起，考驗美以關係）
從表面上看，哈馬斯突襲以色列，連平民也不放過，我們固然不認同， 非常震驚和難過，但如理解前因後果，那我們應該明白，最大的始作俑者/ 挑釁者就是今屆的內塔尼亞胡政府。
……
可是， 國際媒體對以巴兩邊的報道是不對稱的， 就一如以巴兩邊的武裝力量是極為不對稱的， 實在談不上什麼戰爭狀態。
今次以巴人民兩邊的悲劇， 最大的罪人是內塔尼亞胡等宗教猶太復國主義者， 我們要看清這個事實。 要解決巴人的所謂「恐怖主義」，首先要解決以色列的「國家恐怖主義」， 才可以打破以巴的悲劇循環。
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（本文感謝作者授權轉載，前言取自作者臉書，文章轉載自2023年6月21日《 香港經濟日報經濟通》：以巴百年恩怨正加劇，中國調停成不可能任務？ | 容我世說 | etnet經濟通）
今次哈瑪斯史無前例大規模突襲以色列，震驚國際社會。
……
一邊是巴人激進組織，另一邊是以色列極右政權。 當去年底內塔利亞湖捲土重來， 組成了法西斯內閣， 不少人便預計到以巴衝突一定升溫， 而且可以是非常殘忍。
新任以色列財長斯莫特里奇於今年三月曾揚言要消滅巴人城鎮，他在一場會議上稱，約旦河西岸「沒有巴勒斯坦歷史或文化，也沒有所謂巴勒斯坦人民」， 跟著便對巴人西岸城鎮展開連場鎮壓。
以巴地區的因果循環， 誰能願意說得清楚？ 仇恨上腦，今次老百姓又要面對一場最慘烈的腥風血雨，紅血流成河了，人命如輕煙， 徒呼奈何？！
……
以下是我在六月寫的一篇以巴文章， 六月以後這幾個月來，以巴地區便一步一步邁向悲劇。
【編按】當地時間5月21日，在長達11天的武力衝突後，巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）與以色列達成停火協議。此次武力衝突的起因是以色列從東耶路撒冷的謝赫賈拉社區驅逐六個巴勒斯坦家庭，截至20日晚，衝突已致以方12人死亡、300餘人受傷，巴方232人死亡、1,900餘人受傷。
為紀念在1948年以色列建國期間被以色列驅逐或在恐懼中逃離的70萬名巴勒斯坦人，5月15日被定為「浩劫日」（Nakba Day）。哲學家以賽亞．伯林曾經吹噓說，猶太人比其他民族「有更長的記憶」。在19世紀末，錫安主義者利用這種漫長的集體記憶，創造了一場回歸大多數猶太人從未見過的領土的運動。為什麼夢想回歸對猶太人來說是值得稱讚的，而對巴勒斯坦人來說卻是病態的？
本文是彼得．貝納特（Peter Beinart）是《猶太潮流》（Jewish Currents）的自由編輯，也是紐約市立大學紐馬克新聞學院的新聞和政治學教授，同時也是每週通訊《貝納特筆記本》的作者。他作為一個猶太知識分子對巴勒斯坦難民回歸的思考，涉及巴勒斯坦難民為什麼有權回歸，以及在極度困難的局勢下如何回歸。在他看來，將「浩劫」合理化和埋葬的後果不是理論上的，它們正在謝赫賈拉的街道上上演。文章原載於《衛報》，原標題為 “A Jewish case for Palestinian refugee return”，本文中文翻譯轉載自2021年5月21日澎湃思想市場。
譯｜李丹
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