Axomalli Villanueva │ 在資本主義與開發主義面前,2030年禁止全面濫伐只是「空話」

【譯按】本年度最重要的國際會議,聯合國氣侯變遷峰會,2021年10月31日至2021年11月12日於蘇格蘭格拉斯哥舉行。針對日益加劇的全球氣候變遷,多位國家領導人都紛紛表示,必會傾注心力於環境保育。會議提出「全面禁止森林濫伐」(deforestation),以為減輕氣候變遷的實際行動手段。然而,本文作者Axomalli Villanueva表示:此宣言,「無法撼動當代的資本主義與開發主義(extractivism)」,如果生產方式沒有重大的反省與改變,一切對環境保育的各種宣言,將只是空口白話(Empty, Toothless Pledges)。

譯者:范綱塏,感謝譯者授權

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Tatiana Cozzarelli & Otto Fors│柯林.鮑威爾:一個戰犯和帝國主義者

【譯按】2021年10月18日,美國國務卿柯林.鮑威爾(Collin Powell)因新冠肺炎併發症逝世,享年84歲。柯林.鮑威爾出身行伍,也是首位黑人國務卿,美國總統拜登於近期在公開場合悼念;台灣方面的新聞也用一定的篇幅報導此事,向這位「傑出的軍人外交家」表示哀悼。

然而,翻開柯林.鮑威爾生涯的「事蹟」,其一生作為,恰好是執行美國對第三世界一系列的侵略暴行:1960年的越戰、1980年尼加拉瓜內戰支持右翼軍隊、1989年入侵巴拿馬,以及1992年的伊拉克戰爭。左翼之聲的兩位報導者,Tatiana Cozzarelli 與Otto Fors,是紐約的中學教師,她們揭示了這段歷史紀錄,並指出「柯林.鮑威爾在帝國主義的侵略中,都扮演著重要的角色。對於他的亡故,我們無須哀悼。」

這篇報導嚴厲批判了柯林.鮑威爾,但作者也表示:柯林.鮑威爾作為帝國主義執行者,不會因為這個位置更換了一個「好人」,這些行為就會被改變,帝國主義作為資本主義的最高階段(列寧語),這些國際行動,正是資本主義在全球範圍的布局與影響;而這樣的一種制度是否還是世界政治必然的選擇,這些在全世界範圍內的鬥爭、反抗,都是需要不斷的認識以及提醒的。

原文網址:https://www.leftvoice.org/colin-powell-brought-diversity-to-war-crimes-and-imperialism-dont-mourn-his-death/

圖片來源:MSGT DON WETTERMAN, USA – This media is available in the holdings of the National Archives and Records Administration, cataloged under the National Archives Identifier (NAID) 6481483.

譯者:范振國

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George Monbiot│潘朵拉文件:資本主義的本來面目

【譯按】2021年10月03日,國際調查記者同盟(International Consortium of Investigative Journalists, ICIJ)公布1190萬份文件,揭露有多國領導人、政客、名人透過境外公司逃漏稅、隱蔽資產、迴避利益申報等行徑。名單中揭示超過400名政商名流與前任國家領導人,以及29000個境外帳戶的不法行徑,稱之為「潘朵拉文件」(Pandora Papers)。此項文件如2016年的巴拿馬文件(Panama Papers)、2017年的「天堂文件」(Paradise Papers)的揭露,令全球震驚。

事實上,資本主義發展之初,在本國之外透過海外殖民地的物質搾取,產生的環境破壞,在15世紀資本主義原始積累之初,即是XXXX,並非只有今日的逃稅避產之行,衛報記者George Monbiot便從歷史發展的角度,說明了冰凍三尺,非一日之寒,這正是資本主義的「本來面目」。

最後,本篇報導原名「Trashing the planet and hiding the money isn’t a perversion of capitalism. It is capitalism」,直譯為「破壞環境與藏匿資產並非資本主義的扭曲面貌。它就是資本主義」。為求翻譯精要,故取其報導主旨、新聞主軸與副標作為中譯標題。在此向讀者說明。

本文由范振國翻譯,原文網址:https://www.theguardian.com/commentisfree/2021/oct/06/offshoring-wealth-capitalism-pandora-papers

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GMWatch│拜耳:化工和製藥巨頭鮮為人知的黑歷史

【編按】從日常食物的選擇(到底有機還是一般食物),大致疫苗進口與研發、萊豬的進口、核食的開放等等,輿論往往最後強調這是個人對於自身健康的考量與選擇而已,但所謂的選擇背後深刻地涉及了國家地緣政治、跨國商業資本等的影響。這篇文章,以拜耳集團為例子,指出拜耳這個化工和製藥巨頭,如何在轉基因作物的開發、商業化和銷售中扮演了關鍵角色,並於一個多世紀以來(包括參與了納粹毒氣的研發),一直在從其企業罪行中不斷脫身並且成功牟利。拜耳的例子本文轉載自人民食物主權,感謝授權。

翻譯|一刀、小斯
校對|小展
責編|侯娣

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利益集團、土地兼併,阿富汗能自立更生嗎?

【編按】近來世人目睹了阿富汗版的「別了,司徒雷登!」。這是「農村包圍城市」戰略的勝利嗎?阿富汗農村是否以自給自足的小農為主體?面對軍閥、權貴、城市化,村社共同體是否起到了「社會保護」作用?塔利班是代表了農民的利益,亦或已經是阿富汗上層統治階級的一部分?阿富汗面臨著城鄉經濟坍塌、貧富矛盾激化、婦女青年等陷入長期結構性貧困諸多問題,塔利班奪取政權後,是否能夠改變這些結構性問題?這篇文章希望能繼續拓展深化相關的討論。本文作者恰帕斯東風電鑽,刊登於「恰帕斯東風電鑽」公眾號,本文轉載自人民食物主權,感謝授權。

推薦閱讀:認識阿富汗:帝國、塔利班、窮人、女權

作者|恰帕斯東風電鑽
責編|侯怡
後台編輯|童話

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Nancy Lindisfarne、Jonathan Neale │ 認識阿富汗:帝國、塔利班、窮人、女權

【編按】911紐約雙子星事件地有著紀念碑,媒體哀悼著20年前的悲劇,提醒著親人與愛人的逝世。然而才在不久前,美國結束了長達20年佔領阿富汗的軍事行動,這片大地仍正在經歷的苦難與掙扎,戰爭留下的傷害已被淡忘、也沒有紀念(因為苦難仍是進行式),僅剩媒體上阿富汗人民逃難的奇觀(更諷刺的是,911的哀悼已經取代了奇觀)。如同其他戰亂與災害,以及超過一年以上的疫情,第三世界往往只是第一世界的一個註腳,甚至什麼都不是。

「我認為問題在於我們是在與這個國家的人民作戰。我們不是在與恐怖分子作戰,我們是在與那些真正生活在那裡、並且不喜歡我們出現在那裡的人們作戰。」

911中的他者:塔利班,是報導中的恐怖份子,奇觀式的逃難更加強了這樣的印象,然而美國軍隊以近乎宣告失敗的樣貌撤出後,塔利班於數日內奪取全國政權而收尾,世界媒體嘩然,社交媒體也眾說紛紜。關於阿富汗,關於塔利班,我們有很多疑問:塔利班在阿富汗是否有民眾基礎,有怎樣的民眾基礎?塔利班反抗美國佔領,是進步的力量嗎?又如何看待塔利班在性別問題上的立場?

Nancy Lindisfarne和Jonathan Neale是深耕阿富汗社會的兩位人類學者。他們以毫不留情的態度批判美國佔領帶來的災難,指出「拯救阿富汗婦女」的說辭被廣泛用於為美國佔領辯護,實質上導致了女權主義的悲劇。他們以同情的筆觸描述歷經43年內外戰爭的阿富汗民眾對和平和發展的渴望。更讓人讚賞的是,他們從阿富汗底層民眾的視角,分析為什麼多數民眾站在了塔利班這一邊,描述了塔利班自身(1996-2001執政)在過去20年發生了怎樣的變化。兩位作者並不簡單地歌頌或譴責,而是釐清歷史脈絡,既把握歷史的、現實的多面性和復雜性,又毫不猶疑地表明自己批判或同情的立場。

我們提出商榷的是,兩位作者認為美國的20年佔領,以此種方式終結,會使得美國民眾對美帝國有深刻反思。這或許有些太樂觀了。儘管如此,這篇長文對我們認識阿富汗有非凡的參考價值。

(本文翻譯轉載自人民食物主權,編按第一段為新國際所加,感謝人民食物主權授權轉載。)

翻譯│侯怡 阿菜 於同 丁卯
責編│丁卯
後台編輯│童話

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南南論壇︱斯皮瓦克:何為心懷希望?

【編按】2021年7月13日,著名文學理論家、後殖民理論代表學者、美國哥倫比亞大學講座教授佳亞特里.C.斯皮瓦克(Gayatri Chakravorty Spivak)受邀參加第八屆南南論壇(South-South Forum on Sustainability),作了題為「何為心懷希望?」(What it is to hope?)的講座,本文由講座錄音整理譯出,經南南論壇發起人、嶺南大學文化研究系教授劉健芝修訂,有刪節。整理原文刊登於澎派思想市場,感謝授權轉載。

整理|Aseem

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切爾西.辛蒂.席德(Chelsea Szendi Schieder)|為什麼東京人民反對奧運會

【編按】東京奧運無顧新冠疫情召開了,大部分的觀眾投入這四年一度的盛世,除了日常多了一項日常消遣,有的受到當中的國族主義激情所召喚,又或者被運動員展露出的運動精神所感動。日本政府在2013年申奧開始,更將本屆奧運定義為「恢復和重建」的奧運會,努力創造出積極的敘事,試圖打造出日本能從2011年地震、海嘯和核洩漏三重災難中恢復的意象。然而,今年特別因為疫情爆發,且少了來觀光的觀眾,看似風光的奧運對當地的衝擊也更為顯露。奧運場館對於無家者與住戶的迫遷、因應國際運動員的到來提高新冠疫情的風險、國際奧委會主席托馬斯.巴赫(Thomas Bach)本人對於隔離政策的漠視與將運動員置於民眾健康安全之上的言論等等,都讓不少日本與東京居民反問:「他們在想什麼,現在舉辦這個活動?」反對奧運的抗議聲音,甚至在開幕之時,被NHK的轉播所消音。作者切爾西.辛蒂.席德(Chelsea Szendi Schieder)是日本東京青山學院大學經濟系教授,著有《男女同校革命:日本新左派中的女學生》。本文轉載自澎湃思想微信,原文刊於The Nation。

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Alain Badiou │ 巴黎公社:馬克思.毛澤東.明天

1871年,馬克思對「巴黎公社」提出一個整體上與國家問題有內在聯繫的解釋說明。對他而言,巴黎公社構成了歷史上由無產階級擔負起領導,或者管理整個社會過渡功能的第一個先例。從公社的創建到終結,馬克思得出的結論是,國家機器(state)不能單純的「奪取」(taken)或「佔有」(occupy),而是應該「打碎」(broken)。

在檢視上述這個分析時,讓我們注意它的主要缺失或許潛藏在政權的觀念,亦即:1871年3月和5月期間,任務配置(order)的問題之中。因此,「如果它能立即向凡爾賽進軍,如果它能夠掌握法蘭西銀行的金塊」……這些對公社缺乏決策能力的臆斷,就成了難以移易的批評常識。在我看來,這些「如果」都沒有具體的內容。實際上,當時公社既沒有足以正確處理它們的方法,也幾乎沒有可以確定達到那些目的手段。

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劉健芝│劉健芝談斯皮瓦克:什麼是「庶民研究」?

【編按】劉健芝老師和斯皮瓦克(Gayatri Chakravorty Spivak)是多年的好友,劉老師於2005年和許兆麟老師合作編譯《庶民研究》一書。2021年7月13日,晚上22:00,「南南論壇」邀請了《庶民能發聲嗎?》(Can the subaltern speak?)著名文本的作者、印度思想家佳亞特里.C.斯皮瓦克(Gayatri Chakravorty Spivak)講座,「南南論壇」發起人、嶺南大學教授劉健芝應《澎湃新聞.思想市場》之邀撰寫本文,梳理斯皮瓦克的思想脈絡。本文轉載自全球大學Global U,首發於澎湃思想市場,感謝劉健芝老師授權轉載。

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