• 許准│查韋斯/馬杜羅的道路破壞了委內瑞拉的經濟嗎?

    *編者按:本文作者為政治經濟學學者許准,原文刊於文化縱橫,本文獲授權轉載。文章針對 2026 年初美軍武裝干涉委內瑞拉並綁架馬杜羅總統的惡劣行徑,深刻剖析了當前輿論場對委國內政經潰敗的常見誤讀。作者許准指出,西方及國內部分新自由主義者將委國困境簡化為「過度民生開支」、「大搞國有化」與「經濟民族主義」的失敗,實則缺乏數據支撐且具有明顯政治意圖。透過與智利、墨西哥乃至美國的數據對比,文中揭示委國的社會支出與國有化程度並非極端,其經濟困難本質上是反抗新自由主義發展路徑時,遭受帝國主義長期封鎖與輿論抹黑的後果。面對全球南方國家追求獨立發展的艱苦鬥爭,本文呼籲讀者保持清醒,拒絕淪為霸權敘事的「看客」,應從歷史與政治經濟學的深度視角,重新審視委內瑞拉的道路抉擇與現實挑戰。 2026年新年時分,美國在重兵壓境數月,並對委內瑞拉實質上實行經濟封鎖幾個星期之後,悍然對委內瑞拉發動武裝攻擊,綁架了總統馬杜羅及家人,以野蠻的形式將其押送到美國,據稱要接受美國的所謂刑事審判。 這件事情是帝國主義,霸權主義的集中體現。美國方面試圖隨手找個國內法律的遮羞布(所謂打擊販毒雲雲),不過其數月以來的對委內瑞拉已經進行了各種非法打擊,再加上本次的野蠻侵略,可見這種法律遮羞布不過是做戲而已,甚至美國政府自己也不太在意是否面子上說得過去。如同新華社的分析所說,美國的帝國主義行徑「先羅織罪名通過武力摧毀一個主權政府,顛覆其政權,隨即由本國資本長驅直入瓜分其自然資源。美國所作所為,完全無視國際法約束,儼然讓世界重新回到了野蠻掠奪的殖民時代。」 而就在這樣一個時刻,國內的部分輿論卻開始有迅速而廣泛的推動一種對於委內瑞拉的分析套路。這種分析可能冠以各種名號,各種作者,但是其核心的信息是,委內瑞拉已經苦馬杜羅(以及之前的查韋斯)久矣,而讓委內瑞拉發展不好的根源據說來自於從查韋斯開始的一系列經濟改革政策,其中主要包括:社會過度開支,大搞國有化,經濟民族主義。這些輿論認為,就是這些政策毀掉了委內瑞拉的經濟。 這種分析套路自然有其所指。很多西方反委內瑞拉的宣傳,都專注於民主上面。比如西方在過去十年先後扶持幾位號稱合法的委內瑞拉政治投機家,天天在海外開會領獎,各領風騷兩三年。但是一些作者恐怕也認識到,更根本性的因素是發展路線,也就是查韋斯所開始領導的所謂21世紀社會主義。如果不能徹底否定這個,那麼委內瑞拉乃至廣大拉美群眾,在所謂的民主條件下,都還會支持查韋斯和馬杜羅所領導的社會經濟發展模式。因此,跟一般的指責委內瑞拉不民主的聲音來比,這套說辭瞄準的是更根本性的道路問題。 我們不妨來仔細想想這種輿論所深惡痛絕的三個政策,跟著問幾個問題。 第一、所謂社會過度開支。這裡說的不是政府運營開支,而說的是國家花在社會項目,也就是民生上面的錢。那麼,問題就是,給老百姓花多少錢算太多?這裡的標準應該是什麼?而委內瑞拉是否花的太多? 第二、所謂大搞國有化。那麼,怎麼樣搞就叫大搞?國有化就對經濟不利嗎?什麼樣的國有化水平就會讓這些人覺得毀掉了經濟?而委內瑞拉的國有化水平究竟是多少呢? 第三、所謂經濟民族主義。這個更直觀了。委內瑞拉有沒有收繳所有的外國產業?委內瑞拉收回外資控股的國家戰略資源,是否就大逆不道,犯了破壞營商環境的大錯誤? 首先來談第一個問題。 國家花錢在民生項目上,天經地義。天下沒有一個一定之規,說民生項目上面的錢不能超過某個數字。當然,一個國家的產出,如果用在消費上多了,那麼用於投資的就少了,也就是增長的潛力會受影響。社會主義計劃時期有一個老話,就是處理好消費和積累的關係,在資本主義社會裡面,這樣的矛盾一樣是存在的。所以,民生項目的支出還是有一定的限度。這個限度在哪裡呢?我們可以看看經驗材料。 對於民生項目的支出,相關的數據並不是那麼多,我並不知道某些作家的論斷究竟基於何種委內瑞拉材料。但是民生支出是政府總體開支的一部分,我們可以看下面的圖表。圖1是幾個國家當中政府開支佔國內生產總值(也就是GDP)的比重。從這裡可以看到,不管是發達國家,還是發展中國家,包括同處於拉美的其他國家,政府開支都佔了相當的比重。委內瑞拉的政府開支力度並沒有特別突出,而且在2013年馬杜羅接任之後,出現了明顯的下滑。換句話說,委內瑞拉的經濟有問題,再怎麼也說也沒法責怪明顯低於一般水平的政府開支「過度」了。 表1當中列舉了幾個拉美國家以及經濟合作發展組織OECD在2023年的社會開支。雖然這個數據比較有限,裡面沒有委內瑞拉,但是我們也能大致推測部分情況。比如智利總的政府開支佔GDP大致27%,而其社會開支佔大概13%,是其中一半。委內瑞拉在2023年政府開支佔GDP的15%,那麼其社會開支可能是7.5%左右。說到底,委內瑞拉的政府開支(包括社會開支),不管是其經濟狀況更好的時候,還是最近一些年比較困難的時候,都不算特別的高。 表1 社會開支佔國內生產總值百分比(2023年)數據來源:our world in data, https://archive.ourworldindata.org/20251211-184053/grapher/social-spending-oecd-longrun.html 國家 / 組織 社會開支佔

  • 抗拒美帝強權惡行:與委內瑞拉人民站在一起

    1月10日(週六),我們前進AIT “ Hands off Venezuela ”“ No blood for Oil ”“ Stop Trump’s Invasion ” 2026年1月3日,美國軍隊侵門踏戶,轟炸委內瑞拉首府,並強行綁架馬杜羅總統夫婦。1月4日起,全球各大城市掀起反美帝侵略、反強權惡行的抗議浪潮。 蜂起的抗議人群要求美國「住手」,「反對鮮血換石油」,「終止川普入侵」…… 怒潮洶湧,怒火燎原,這一波反抗強權惡霸,譴責髒手惡行的全球大動員,我們看到,我們感受到! 我們的憤怒,必須在街頭燃燒……全球命運一體,我們決定與世界上所有抗拒帝國法西斯的夥伴攜手同行。 美國總統川普之行徑,嚴重欠缺文明素養,更欠缺民主法治訓練,既踐踏美國憲法,又無視聯合國憲章。週六的活動,我們特別準備了《美國憲法》以及《聯合國憲章》,將很有禮貌的,以文明的方式致送「美國在台協會」,懇請AIT人員轉交白宮,恭請川普總統靜心閱讀…… 時間:2026年 1月10日(星期六),13:30地點:AIT (美國在台協會),台北市內湖區金湖路100號集合點:13:00 開始,文湖線內湖捷運站2號出口 主辦:平行政府合辦:左翼聯盟、反戰工作網絡、海潮智庫、新國際理論與實踐中心、釣魚台教育協會、台灣工黨、人民民主黨、海峽學術出版社、中華統一促進黨、台灣日本綜合研究所(排序依照加入合作團體之時程)……(合作團體徵求中,有待增加,期望共同行動)

  • 鍾喬│追溯「沙鴦之鐘」與文化解殖

    1994年走訪與「霧社事件」有關的一段歷史

論壇重溫》雷鋒的時代意義:論中國革命精神與群眾組織

【論壇重溫】成功大學台文講堂 重新思考社會主義「反叛與背叛——憤怒的年代,火熱的青春」系列論壇 雷鋒的時代意義:論中國革命精神與群眾組織   論壇錄音: https://1drv.ms/u/s!Ajb1jq76pYumrmTuVN_R1FkJulWO 參考文章: 賀照田:如果從儒學傳統和現代革命傳統同時看雷鋒       時間:2018年5月23日(三)19:00-21:30 地點:成功大學台灣文學系台文講堂 (台南市東區大學路一號,力行校區) 主辦:成功大學台灣文學系鍾秀梅研究室、新國際 主講: 賀照田(北京中國社會科學院文學所研究員、交大社文所客座教授) 與談: 徐文路(清華大學兼任助理教授,研究中國共產黨歷史) 蔡志杰(高雄市人民團體聘僱人員職業工會研究員) 林深靖(新國際主編) 主持 / 引言:鄭亘良(新國際編輯)、李亞橋(成功大學台文系博士生) (主講:50分鐘;與談:各20分鐘)  

Read more

新自由主義人道援助的馴化與排斥,反壓迫的困境與機會在哪裡

新自由主義人道援助的馴化與排斥,反壓迫的困境與機會在哪裡 ◎袁志君   【編按】「育合春全球化移動人民講座」進入到最後一場(第五場)。之前的四場講座解讀「難民危機」,從生態政治的觀點與第三世界人民的角度,指出危機來自於西方政策的失靈,這與政治的意識形態密不可分。本次講座以袁志君對「難民營社區」的觀察,加上陪伴阿富汗難民抗議的歷程,從難民營生活發生的瑣碎、瞬間的零星事件,看到了難民與西方人道主義之間的張力,從中思考什麼樣的工作能支持反壓迫者的行動。第五場講座報名6/8星期五晚上7點-9點,報名連結:https://goo.gl/forms/Aay1ErUIa5saIiHq2

Read more

日本的長六零年代

日本的長六零年代 ◎幸田直子 張宗坤 譯   【編按】1948年日本全國學生自治會總聯合會(全日本学生自治会総連合,簡稱「全學連」)成立,他們累積了二十年以上的實力,透過挑戰民主、和平與帝國主義歷史的普遍概念,在美日冷戰同盟間挑起了強烈的張力。作者幸田直子是日本近畿大學國際學部國際學科講師,研究主題為美國外交史,也就是研究美國冷戰外交對日本與其他國家的社會影響,以及美國冷戰外交反映的美國國內政治、社會狀況。感謝張宗坤授權轉載翻譯,原文請點此。  

Read more

《重認中國》序

《重認中國》序 ◎呂正惠   【編按】《重認中國》一書作者鄭鴻生從其家族經驗擴大至歷史的角度,重探台灣人身分認同的轉變,以及思考台灣與中國之間的關連。呂正惠教授替該書為文作序,與鄭的觀察相呼應,同樣從其自身經驗,疏理台灣人身分認同的問題與重認台灣自身的中國。

Read more

【紀念馬克思誕辰200週年】薩米爾‧阿明:馬克思誕辰兩百週年紀念

【紀念馬克思誕辰200週年】 薩米爾‧阿明:馬克思誕辰兩百週年紀念 ◎薩米爾‧阿明 王立秋 譯 本文轉載自2018-05-14海螺社區微信公眾號     馬克思是一個思想巨人,不僅對十九世紀來說如此,甚至對理解我們當前的時代來說,也如此。在發展一種對社會的理解上,沒有人比得上馬克思。只要「馬克思主義者」超越「馬克思學」——即重複馬克思在他的時代能夠寫下的話——而根據歷史的新發展,來貫徹他的方法。終其一生,馬克思本人也在持續地發展和修正他的看法。 馬克思從未把資本主義簡化為一種新的生產方式。他思考了現代資本主義社會的所有維度,他知道,價值規律不僅調控著資本主義的積累,也統治著現代文明的一切方面。這個獨一無二的視野,允許他提出第一種把社會關係和人類學聯繫起來的,科學的進路。從那個視角出發,他把今天人們所謂的「生態學」——在,馬克思辭世一百年後,人們才重新發現了這門學問——也納入了他的分析。通過「生態學」我們也知道了,共產主義不是一種更新、更先進的生產方式,而是人類文明的一個更高的階段(烏托邦變成了現實);以及,社會主義過渡的道路,相當漫長。

Read more

【活動宣傳】生態環境浩劫,誰是元兇? 

【活動宣傳】生態環境浩劫,誰是元兇?  –讓我們一起探討根治生態環境浩劫之新制度    時間:2018年6月16日(六)14:00  地點:斗六市大同路416號  開場分享:蔡建仁(台灣左翼理論家/政治工作者) 儘管環保運動高漲,但污染仍時時刻刻侵害著我們的生活與生命,無論政黨如何輪替,污染絕不輪替,生態環境惡化,日甚一日,何以致此?誰是元兇禍首?是黑心企業?是與財團一體的政府?還是被消費主義殖民的云云眾生?修復生態環境之主張,五花八門,最主流之共識則為,於資本主義體制即可實現,但可能嗎?六月九日下午兩點,讓我們一同探討。歡迎大家報名!以下是報名表單::https://ppt.cc/f7CCMx

Read more

【紀念馬克思誕辰200週年】馬克思主義經濟學作為歷史理論

【紀念馬克思誕辰200週年】 馬克思主義經濟學作為歷史理論 ◎盧荻   本文載於《明報》2018年5月14日,之後稍有修改和補充。感謝作者授權轉載,轉載自2018/05/16彼時彼岸。   馬克思生於1818年5月5日,當此誕辰200周年之際,各式各樣的紀念活動遍及世界各地,包括學術界的多不勝數的研討會。馬克思的思想體系無疑是圍繞解釋歷史、改變世界展開的,其核心是政治經濟學,而倫敦又是《資本論》的誕生地。所以,筆者擬在這篇短文中略談馬克思的經濟理論,這對非專業讀者可能是過於晦澀,不過,基於話題的現實重要性,還是期望能起到一點深化認識的作用。

Read more

就在今天!!【重新思考社會主義論壇】我的青春,我的馬克思

就在今天!! 【重新思考社會主義論壇】 「反叛與背叛——憤怒的年代,火熱的青春」系列 我的青春,我的馬克思   時間:2018/05/27(日)14:00-17:00 地點:臺北市客家文化會館 (台北市大安區信義路三段157巷11號,靠捷運大安站) 主辦:《新國際》、《苦勞網》 主持 / 引言:林深靖(《新國際》主編) 與談: 吳俊宏(「成功大學共產黨案」政治犯) 蔡建仁(前《台灣立報》總主筆,曾任教於世新大學傳播學院) 卡維波(中央大學哲學研究所特聘教授) 林柏儀(台灣高等教育產業工會組織部主任) 許偉育(國際社會主義前進成員)   今年(2018)5月5日是馬克思誕生兩百週年紀念。馬克思與恩格斯提出的「歷史唯物論」、「唯物辯證法」、對於資本主義體制的分析,啟發了全世界的無產階級與受壓迫剝削者,對左翼思想與運動有著非常深刻的影響,最顯著的例子就是俄國與中國革命、第三世界反帝反殖的解放鬥爭,以及風起雲湧的左翼運動。 在台灣,因為白色恐怖的政治肅清與長期的冷戰體制,「馬克思」不僅是戒嚴時代的禁詞,台灣社會對社會主義與共產主義的恐懼與反彈,更是揮之不去的意識形態幽靈。即便如此,馬克思主義的思想與實踐仍以不同的方式,落到這片土地的土壤,影響了幾代人。馬克思主義既是政治理想,也是鬥爭的武器,更是運動者面對失落、乃至受到嚴厲政治打壓時得以努力堅持下去的精神力量。 【重新思考社會主義論壇】今年已分別以台灣青年與工運、工運與左翼運動的政治化、中國革命對群眾運動的思考等為主題,一方面試圖疏理當今台灣社會面對的矛盾與左翼運動的方向,另一方面也企圖尋求解釋問題、推進運動的參考。本次論壇以「我的青春,我的馬克思」為主題,除了向「馬克思」致敬,更希望透過老中青不同世代講者深刻而具體的生命歷程,包括在戒嚴時期如何學習馬克思主義、如何在海外推動左翼力量的集結、將馬克思主義與其他批判思想資源結合、黨外與解嚴後的馬克思思想傳播、台灣本土化的政治風潮中如何走出馬克思主義的道路等,讓觀眾能一探馬克思主義落地生根的歷史,並讓觀眾從他們的分享交流中,得以找到困惑時的方向。   參考文章: 吳俊宏:那個時代,那些人 黃德北:左翼視野:蔡建仁退休的左翼聯想 卡維波:只要肯攀登:閱讀《資本論》 鄭鴻生:解嚴之前的海外臺灣左派初探 台灣左翼思想口述計畫(1970 年代至1980 年代) 林柏儀:被誤解的馬克思 許偉育:建立工人群眾政黨 反擊藍綠財團專制  

Read more

合格的難民與瓦解的西方人權社會

合格的難民與瓦解的西方人權社會 ◎袁志君 育合春全球化講座「移動的人民」第二場4/27邀請剛果民主共和國的馬坦先生分享。馬坦現住在希臘Lesvos島的一處難民營;他搭飛機到土耳其,在土耳其加入其他的難民搭乘舢板船到Lesvos島。

Read more

【重讀馬克思主義歷史系列6】羅莎‧盧森堡與德國社會民主黨

【重讀馬克思主義歷史系列6】 羅莎‧盧森堡與德國社會民主黨 ◎李亞橋   【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本次讀書會筆記討論了羅莎‧盧森堡與德國社會民主黨之間的矛盾,以及她對修正主義者的批判,特別是社會民主如果沒有以社會革命為目標,民主制度其實更是抑制了資本主義的矛盾與階級的對抗。讀書會主持人李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。

Read more