思想的、戰鬥的、另類的，推動社會理論與實踐的辯證發展，解釋世界，改變世界。
（本文轉載自關鍵評論，感謝作者鍾喬老師授權提供）
「革命者選擇自己的死亡，是為了理想；卻為他劇本裡的主角，選擇了悲劇性的死亡。」
上述是《戲中壁X》這齣戲的核心命題；然則，這命題在戲劇中或現實裡，終究都只能是時間的長河裡，深入的探索，而不是命題的解答。
《戲中壁X》便是以此構想而誕生，而且加入一個核心的人物X。X是誰？他是寫這劇本的當代劇作家，和戲中的革命劇作家與戲劇人物，隔著一個平行或偶而交錯的時空，發生著類似榮格（Carl Gustav Jung）所言的「共時性」對話。
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【編按】2021年7月13日，著名文學理論家、後殖民理論代表學者、美國哥倫比亞大學講座教授佳亞特里．C．斯皮瓦克（Gayatri Chakravorty Spivak）受邀參加第八屆南南論壇（South-South Forum on Sustainability），作了題為「何為心懷希望？」（What it is to hope?）的講座，本文由講座錄音整理譯出，經南南論壇發起人、嶺南大學文化研究系教授劉健芝修訂，有刪節。整理原文刊登於澎派思想市場，感謝授權轉載。
整理｜Aseem
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【編按】東京奧運無顧新冠疫情召開了，大部分的觀眾投入這四年一度的盛世，除了日常多了一項日常消遣，有的受到當中的國族主義激情所召喚，又或者被運動員展露出的運動精神所感動。日本政府在2013年申奧開始，更將本屆奧運定義為「恢復和重建」的奧運會，努力創造出積極的敘事，試圖打造出日本能從2011年地震、海嘯和核洩漏三重災難中恢復的意象。然而，今年特別因為疫情爆發，且少了來觀光的觀眾，看似風光的奧運對當地的衝擊也更為顯露。奧運場館對於無家者與住戶的迫遷、因應國際運動員的到來提高新冠疫情的風險、國際奧委會主席托馬斯．巴赫（Thomas Bach）本人對於隔離政策的漠視與將運動員置於民眾健康安全之上的言論等等，都讓不少日本與東京居民反問：「他們在想什麼，現在舉辦這個活動？」反對奧運的抗議聲音，甚至在開幕之時，被NHK的轉播所消音。作者切爾西．辛蒂．席德（Chelsea Szendi Schieder）是日本東京青山學院大學經濟系教授，著有《男女同校革命：日本新左派中的女學生》。本文轉載自澎湃思想微信，原文刊於The Nation。
Read more主持：李逸倫
與談：聖龍、蔡勝弘、牛煦庭
回應：林建廷、陳光興
Zoom 會議：
https://us02web.zoom.us/j/88937713749?pwd=Wi80QitHNStzWkQ0dG50bnBUT1RlUT09&fbclid=IwAR1WGKgTQXHvXcBl0hEcqmSOeG8PKymephYZvJP3B-5bT08kBcLvVn1q9kM#success
會議 ID：889 3771 3749
密碼：736295
Youtube同步直播
https://youtu.be/05XtYG_I-n0
【編按】本訪談選自台灣國立交通大學陳瑩恩碩士學位論文《八〇年代後期台灣農民運動的人民民主路線：社運工作室與農民聯盟為線索》附錄部分。受訪者鍾秀梅現為台灣國立成功大學台灣文學系教授。她出身台灣美濃小農家庭；大一那年父親吸入農藥身亡，她自此離開校園，開始參與農民運動、工人運動等社會改造工作；其間受夏潮影響，曾參與（前方）雜誌編輯。90年初期，回到家鄉參與文化調查工作；92年開始，她組織鄉親對抗政府和財團粗暴規劃的「美濃水庫」；97年起赴香港、澳洲進修，直至取得社會人文博士回到台灣，旋即參與教育公共化運動，訴求「反對教育商品化，落實教育公共化，反對高學費政策」。曾著《發展主義批判》、《美濃鍾、宋兩家族客家婦女研究》、《尋找社會力》等書。本訪談梳理和討論了八〇年代後期台灣農運人民民主路線的實踐方法與思想內涵。聚焦點在於當時的社運工作室、農民聯盟（簡稱農盟）、民主學生聯盟（簡稱民學聯）在農運歷程的行動，及作為組織與行動基礎的歷史觀。本文轉載自食物天地人，也感謝鍾秀梅老師分享。
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1871年，馬克思對「巴黎公社」提出一個整體上與國家問題有內在聯繫的解釋說明。對他而言，巴黎公社構成了歷史上由無產階級擔負起領導，或者管理整個社會過渡功能的第一個先例。從公社的創建到終結，馬克思得出的結論是，國家機器（state）不能單純的「奪取」（taken）或「佔有」（occupy），而是應該「打碎」（broken）。
在檢視上述這個分析時，讓我們注意它的主要缺失或許潛藏在政權的觀念，亦即：1871年3月和5月期間，任務配置（order）的問題之中。因此，「如果它能立即向凡爾賽進軍，如果它能夠掌握法蘭西銀行的金塊」……這些對公社缺乏決策能力的臆斷，就成了難以移易的批評常識。在我看來，這些「如果」都沒有具體的內容。實際上，當時公社既沒有足以正確處理它們的方法，也幾乎沒有可以確定達到那些目的手段。
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【編按】劉健芝老師和斯皮瓦克（Gayatri Chakravorty Spivak）是多年的好友，劉老師於2005年和許兆麟老師合作編譯《庶民研究》一書。2021年7月13日，晚上22:00，「南南論壇」邀請了《庶民能發聲嗎？》（Can the subaltern speak?）著名文本的作者、印度思想家佳亞特里．C．斯皮瓦克（Gayatri Chakravorty Spivak）講座，「南南論壇」發起人、嶺南大學教授劉健芝應《澎湃新聞．思想市場》之邀撰寫本文，梳理斯皮瓦克的思想脈絡。本文轉載自全球大學Global U，首發於澎湃思想市場，感謝劉健芝老師授權轉載。
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時間：2021年7月24日（六）14：00
主持：鄭亘良
與談：邱坤良、關曉榮、商毓芳、王智明、姚瑞中、吳瑪悧
回應：彭盛青、瞿暢
線上講座連結
▶ Zoom會議室
https://us02web.zoom.us/j/81120928179?pwd=TE0wMEdLZHNFNFdhRXdzRUFNS3NFUT09&fbclid=IwAR2FtmTIdtP-FFBZq1IkY0DxdwlTN1uOATCmUJQJeC6AUC3h8MO9k3vUqG4#success
會議 ID：811 2092 8179
密碼：453727
▶ Youtube同步直播
https://youtu.be/iizvWY9R3bA
主持：段惠民
與談：鄭村棋、井迎瑞、吳思鋒、劉俊裕、謝靜國
回應：黃新高、童詠瑋
Zoom 會議
https://us02web.zoom.us/j/86451538686?pwd=NzNjNlBhdXJOcFM5QUY5K2s1QWYxZz09
會議 ID：864 5153 8686
密碼：210713
（本文轉載自NGOCN，感謝短波實驗授權轉載）
【編按】職災（工傷）抗爭是近年來韓國勞工運動的重要主題。要對抗像三星這樣的跨國壟斷企業，是十分不容易的事。透過SHARPs（韓國「半導體勞動者健康與人權守護聯盟」）行動者的分享，我們看到韓國的工傷受害者、市民團體、學者和民眾歷經十多年堅持不懈的努力，最終取得了一定的成果。
短波實驗（Asian Waves）是一個摸索前行的新計劃，嘗試打造開放的線上合作空間，分享與記錄亞洲各地的公共經驗與當代情緒。今年的五一國際勞動節，短波實驗邀請在韓國的一線行動者和學者，向中國的聽眾分享了韓國工傷抗爭歷程，三星集團白血病工人的集體工傷訴訟運動，和新冠肺炎疫情下的人權爭議。講者之一的崔圭鎮教授報告新冠肺炎疫情期間，一間市值近百兆的物流公司如何隱瞞疫情、不負責任地剝削工人，最終導致集體感染和死亡病例的事實，也引起我們反思疫情期間國內物流工人是否也面臨同樣的問題，卻得不到重視？
在台灣，因為疫情爆發，長期醫療市場化而精簡的醫護人力，更在此時捉襟見拙，第一線的醫護人員紛紛出現過勞。同時間，民眾大量透過網購與外送平台訂購生活用品與解決三餐飲食問題，物流業的司機、外賣員也因應激增的訂單而拉長工作時間，幾乎不得休息。即便政府開放紓困方案，不少斜槓到處兼職的打工族（例如許多藝文工作者），除了收入銳減受到影響，往往也因為兼職的狀態難以符合政府紓困的補助條件而無法得到實質的支持，第一線服務業從業人員更陷入困境中。在台工廠染疫的移工更暴露出台灣長期對於移工惡劣的勞動與生活環境的漠視。透過韓國行動者們的分享，他們強調不斷強調「團結／連帶」（solidarity），只有當我們團結起來，才有可能「在沒有路的地方，開創道路」。
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