• 安海正│抵抗,是為了存在

    【編按】本文由定居台灣的巴勒斯坦學者安海正(Dr. Hazem Almassry)撰寫,新國際獲作者授權轉載。作者深刻批判以色列建國的神話與宗教殖民本質,指出1948年的「大災難」(Nakba)並非過往歷史,而是一場從代爾亞辛村大屠殺延續至今日加薩的長期種族清洗。在西方霸權與雙重標準的掩護下,以色列企圖透過殺戮、掠奪與驅離來徹底抹除巴勒斯坦人的存在。對此,作者堅定宣告:「抵抗,是為了存在。」 面對持續的滅絕危機,巴勒斯坦人沒有妥協的餘地,無論是武力自衛、文字書寫還是記憶傳承,都是生存的必要義務。抵抗不單是為了拒絕不義的現狀,更是向世界證明巴勒斯坦民族拒絕安靜消失。安海正呼籲,世代傳播這份記憶與憤怒是巴勒斯坦人最後的防線;一旦選擇遺忘或與罪行和解,掠奪將被徹底合法化。只要堅守真相、拒絕屈服,巴勒斯坦的生命與權利就永遠不會死去。 就在這樣的日子裡,一群恐怖分子在被偷來的土地上,建立了一個流氓國家! 每年五月,以色列人都會慶祝他們所謂的「獨立」。他們在我們村莊的廢墟上空施放煙火。他們在那些曾經擁有阿拉伯名字、後來被抹去的街道上跳舞。 他們向孩子講述「一片沒有人民的土地,給一個沒有土地的民族」這類神話,彷彿我的祖父、你的祖父從未存在過;彷彿從雅法延伸到拉姆拉的柑橘園從未存在過;彷彿巴勒斯坦的城市只是一些等待被人居住的幽靈。  這個謊言巨大到侮辱人的理智,但它正是整個國家建立其上的謊言。 這個想法,在核心上就是犯罪。想像一下,一群人大多來自東歐,卻決定用一本宗教經典來證明他們有權偷走另一個民族的家園。他們的祖先是否從未踏上這片土地,並不重要。巴勒斯坦人是否已經在這裡連續生活了數百年,耕種土地、建立城市、在耶路撒冷、海法與納布盧斯那些至今仍然矗立的石屋裡養育孩子,也不重要。《聖經》告訴他們,這片土地屬於他們。 於是,殺戮、驅逐與掠奪就成了宗教工程。拖拉機被轉化成土地所有權證書,而錫安主義者則把信仰改造成一種殖民意識形態,用來替每一項罪行辯護。 他們所依據的歷史解讀,也沒有少一點扭曲。他們談論大衛與所羅門王國,彷彿那能給予他們今天驅逐此地居民的權利。即使我們暫且假設這些敘述是真實的,而這本身在歷史學界就有很大爭議,這套邏輯仍然從根本上站不住腳。 巴勒斯坦人自己就是這片土地原始居民的後代:迦南人、非利士人,以及那些在幾個世紀裡逐漸轉為基督徒、後來又轉為穆斯林的古代猶太人。DNA 不會說謊。我們才是留在這裡的人,是從未離開的人。 至於構成今日以色列多數人口的阿什肯納茲人,他們的祖先來自可薩人與歐洲改宗群體,並沒有真正把他們與這片土地連在一起的血緣關係。 即使兩千年前曾經存在一個猶太王國,這也不會給一個波蘭或烏克蘭猶太人權利,去驅逐一個在此地從未中斷生活的民族。 否則,我們也應該允許美洲原住民驅逐今日美國境內的所有人;應該把澳洲交還給原住民;應該把白人逐出南非。更諷刺的是,按照同樣邏輯,我們更應該把錫安主義者自己逐出巴勒斯坦,把這片土地歸還給它真正居民的後代,也就是我們。 錫安主義的邏輯經不起任何嚴肅檢驗。可是,以色列正是建立在這套邏輯之上,並且至今仍用坦克與戰機來保衛它。  1948年發生的事情,並不是通常意義上的戰爭。那是一場經過精密規劃與組織的種族清洗行動。 錫安主義武裝組織—哈加納、伊爾貢與史登幫—並不是在與正規軍作戰。他們襲擊的是毫無防備的巴勒斯坦村莊,屠殺婦女與兒童,以製造恐懼,迫使居民逃離。 Deir Yassin massacre就是其中最著名的例子。1948年4月9日,錫安主義武裝進入這座村莊,殺害超過一百名巴勒斯坦人,其中大多是婦女、兒童與老人。孕婦被剖腹,嬰兒在母親面前遭到殺害,房屋連同裡面的居民一起被焚燒。 這並不是孤立事件。Tantura、Lydda、Ramla以及數十座村莊與城市,都發生過類似的大屠殺。 目的非常清楚:讓巴勒斯坦人恐懼到不得不拋下一切逃命。 而我們確實逃了。超過七十五萬名巴勒斯坦人被趕出自己的家園。村莊被推土機夷為平地,以防居民返回。土地被新成立的國家透過法律沒收,用法律讓掠奪看起來合法。

  • 鍾喬│存在,是為了抵抗

    【編按】本文作者為差事劇團負責人、詩人鍾喬,新國際獲作者授權轉載。文章記錄了作者與定居台灣的加薩學者安海正(Hazem)一家跨越國界的深厚情誼。安海正的母親與家園在無情的轟炸中喪亡與毀滅,面對故鄉持續上演的「大災難」(Nakba)與種族清洗,他將悲痛化為思想的武器,即將出版首部中文著作《加薩文集:茉莉樹下》。對安海正而言,「抵抗,是為了存在」,在隨時面臨滅絕的絕境中,書寫與發聲是他拒絕被世界抹除、對抗遺忘的必要生存之道。

    鍾喬不僅陪伴安海正一家度過這段艱難歲月,更透過與其妻女在劇場、誦詩等文化行動上的合作,以及一場和平論壇的觀察,深刻反思戰爭的殘酷與和平倡議的困境。他以無國界的詩歌與藝術為加薩受難的眾生祈福,期盼這份深刻的內在迴響能帶來力量,讓和平與重生的希望,有朝一日能如故鄉茉莉花般,在廢墟中再次綻放。

  • 5/17活動│台灣共產黨:台灣左翼抗日運動史的探尋與再現

    戚嘉林教授於2026年初出版了重量級大作《台灣共產黨》一書。戚老師是南非首府普勒陀利亞大學國際關係學博士,曾在非洲、拉美、亞洲駐外工作多年,返台後任教於世新c大學。戚老師的歷史著作,向來以考察詳實、資料豐厚著稱。我們有幸邀請戚老師到左翼書房介紹他的近著《台灣共產黨》,並當場舉辦簽書會。

愛情與政治

【談情說愛】系列之一 愛情與政治(2011.1.7《新國際》 )                      ◎巴迪烏Alain Badiou  譯:林深靖   【編按(2011.1.7《新國際》 )】《新國際》談了太多政治,現在要開始談論愛情。但是,愛情,還是脫離不了政治。本期先以巴迪烏(Alain Badiou)一篇有關愛情與政治的談話拉開序幕,訪談者是法國《世界報》記者涂弧昂(Nicolas Truong)。巴迪烏是法國哲學家,主要著作有《哲學宣言》、《哲學與事件》、《完結與無盡》、《政治與哲學的困惑關係》等。

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埃及的運動

埃及的運動── 對話薩米爾‧阿明(Samir Amin) (2011.2.25 《新國際》) ◎汪暉、劉健芝   說明:2011年2月9日至13日,世界社會論壇(World Social Forum)在塞內加爾首都達喀爾舉行。這也正是埃及社會運動如火如荼之際。我們也就此與出身埃及的著名理論家和社會運動的組織者薩米爾‧阿明和其他埃及知識份子進行了多次交談和討論。這裏發表的文字是根據與阿明先生的兩次談話記錄整理而成。時間:2011年2月9日- 13日,地點:「世界社會論壇」,塞內加爾達喀爾大學。

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為了全球的與民族的鬥爭

為了全球的與民族的鬥爭── 訪薩米爾.阿敏談全方位的另類視野(2010.2.12《新國際》) ◎斯里德哈( V. Sridhar) 翻譯:李文吉   世界社會論壇(WSF)的前身可以上溯到2000年1月在瑞士達沃斯(Davos)反「世界經濟論壇」(WEF)的聚會,與會者是50幾位工會組織、知識分子、農民組織和其他社會團體的代表。設於塞內加爾達卡、埃及與比利時的的「第三世界論壇」主席薩米爾.阿敏(Samir Amin)也參與了這個「在達沃斯反達沃斯 」的聚會。 經濟學家與知識份子的阿敏被尊崇為關於資本主義變遷動最前進的思想家之一。他從2001年起就積極參與世界社會論壇和區域論壇,使得論壇發展為挑戰帝國主義全球化的一大挑戰。阿敏出版了許多論文與專書。 阿敏在印度海德拉巴德參加「亞洲社會論壇」(ASF)期間,接受V. 斯里德哈爾訪談。以下是訪談摘要:

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資本主義體系崩解的初期階段

【佔領華爾街的理由】資本主義體系崩解的初期階段(2011.11.4《新國際》) ◎黑彌‧艾海哈(Rémy Herrera) 翻譯: 林深靖  整理:潘妤梵   當前以美元為基準的貨幣政策,當今的全球金融秩序,到底是正義的還是不正義的?為何北方國家在南方國家的投資所獲得的資本利潤馬上被轉移到北方國家,為何第三世界國家提供土地、自然資源和勞動力,結果卻是揹負沉重的債務?

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寧靜大屠殺──高層金融的戰爭邏輯

寧靜大屠殺──高層金融的戰爭邏輯(2011.11.7 《新國際》) 作者:黑彌‧艾海哈(Rémy Herrera) 譯: 林深靖   歐巴馬總統相對開放的思維還是無法遮蔽他身旁的那一群策士……他們基本上還是舊朝的那些經濟學人,依恃的是舊日的教條,而且與金融高層的關係十分緊密。

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聲援「占領華爾街」的宣言

聲援「占領華爾街」的宣言(2011.11.7 《新國際》) 作者:喬姆斯基(Noam Chomsky)     譯:林深靖   任何明眼人都知道,華爾街的強盜行徑──尤其是金融機構──已對美國人民造成嚴重的傷害(也對整個世界造成傷害)。我們更應該知道:近30年來,他們所造成的傷害還在不斷擴大,與此同時擴大的,還有他們遽增的經濟利益和政治權力。 一個惡性循環因而形成,龐鉅的財富以及隨之而來的政治權力集中到極少數人的手上,1%的人口壟斷金權,另外99%的人口日趨淪為「危殆階級」(precariat)──只能在危疑脆弱的狀態下尋求苟活。 而這些壟斷金融與政治力量的極少數人,他們的醜惡罪行卻幾乎完全免責無事──不僅是因為他們「大到不能倒」(too big to fail),甚至是「大到不能關」(too big to jail)。 進佔華爾街的這些勇敢、可敬的抗議者,就是要揭露金融災難的真相,引起更廣大民眾的注意,並且要激發更多的人願意站出來,以更大的努力來遏阻災難的蔓延,讓我們的社會走向比較健康的路徑。

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美國金融霸權與貨幣帝國主義

美國金融霸權與貨幣帝國主義(2010.4.4《新國際》) ◎劉元琪   【編輯前言(2010.4.4《新國際》)】 4月12日,47個國家出席了在華盛頓召開的「核子安全高峰會」(Nuclear Security Summit),並在翌日達成防止核子擴散的初步協議。這是美國總統歐巴馬的重大外交成就。這可以說是繼1945年羅斯福總統在舊金山召集創立「聯合國」的會議以來,相對重量級的國際安全會議。 中國國家主席胡錦濤藉由參加高峰會的機會,與美國總統歐巴馬舉行雙邊會談。然則,除了與核武和反恐有關的議題之外,由於美國當局乃至當紅經濟學家克魯曼(Paul Robin Krugman)等人近日來積極催逼人民幣升值,匯率問題成為糾纏於中美兩大國(G2)之間的心結。

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「五四」與台灣意識

「五四」與台灣意識(2011.5.5《新國際》) 文■朱高正   五四運動固然指的是1919年5月4日在北京的青年學生反日示威遊行,但是正如同戊戌新政須往前追溯到1894年的中日甲午戰爭,五四運動也須往前追溯到1915年「二十一條」的簽訂。

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