《奇蹟的女兒》：台灣工業化過程中的勞動與性別階序 ◎蔡志杰   【編按】近年出現幾個「工人」為主題的文學與電視劇，例如《做工的人》、《靜寂工人》，以及改編自楊青矗的《外鄉女》。今年六月，公視播出4集的《奇蹟的女兒》，同樣改編自楊青矗於1978年出版的小說《工廠女兒圈》，由鄭文堂導演，背景設定在1970年代台灣經濟奇蹟下，離開農村來到加工出口區工作的女工勞動處境。本篇分別從小說女工角色與電視劇的對照，敘述了《奇蹟的女兒》如何描繪工業化過程對於民眾社會關係的影響，以及勞動者在職場中的分化與其階序位置。作者為高雄市人民團體聘僱人員職業工會研究員，感謝作者供稿。

【書評】 反思「犧牲者」：韓江《少年來了》讀後 ◎蔡依伶   【摘要】……我們總感嘆韓國影視可從計程車司機視角拍出光州事件，在我們這些歐巴桑愛看的韓劇裡置入全泰壹（但我相信青春奉獻給成衣業的南韓歐膩不會忘記），或時代劇女主角傾慕的男大生常因涉入讀書會而秘密失蹤數日，而由勇敢女主角伸出援手，成功躲避當局查緝。這種感嘆來自政治受難者在台灣的故事，著重挖掘菁英階層，從而萌發────外來政權透過二二八、白色恐怖是如何殲滅了台灣一代菁英階層？───這樣的敘事目的，而韓江《少年來了》則交錯不同階級的敘事聲線，呈現光州市民在歷史關鍵時刻的決心。甚至跟韓國其他影視作品不同的是，韓劇韓影裡，男女主角儘管眨著無辜淚眼，訴求政治無端阻礙他們的愛情及本該順遂的人生，這種對歷史與人生的解釋，也常見於台灣政治受難敘事。但《少年來了》則希望重新考慮政治受難者的定義，並顧及光州事件前後其他社會衝突的伏流……。  作者為南部「工人文學讀書會」成員。  

「人間現場」：攝影與詩的隨筆 ◎鍾喬   【編按】劇場表演因充分利用了時空的交互性，從而凝鑄為一種現場美學。同樣，攝影尤其是紀實攝影在定格於凝視的剎那間，也賦予「身體性」批判的視域。《人間現場》是前《人間雜誌》攝影蔡明德以獨特的視角重現了 80 年代台灣社會歷史所留下的時代印痕。在此，攝影的意義超離了「私領域美學框架的構築」，通過整合碎片化的故事，讓人民成為誕生「詩意」的主體，「朝向民眾共同體文化的連結」。感謝作者鍾喬授權，編按源於保馬。