標籤: 冷戰

張郁 │ 普世價值與民族情感之外，何明修教授誤會了什麼？

中國與世界

//臺大何明修教授1月17日在ThinkChina發表了一篇短文《Why did the Taiwanese support China’s A4 revolution?》，試圖將台灣支持中國白紙運動的行動放在台灣認同的框架下進行解讀。然而，這樣的解讀是一場誤會，也同時是一種掩蓋。……

……我想強調，困境是共同困境，並不是中國的困境或香港的困境。這些困境包括自由權利的退潮、民主政治的衰退、勞工權力的衰退、大型資本的擴張。這些問題若僅局限於一時一地的理解框架，很可能演變成「護國神山萬歲」、「支持資本家剝削他國工人」或是「沒有民主真可憐」的反動論述。而這種理解的困境與建立在理解之上的團結，對於台灣來說尤為困難，因為台灣作為亞洲四小龍事實上是全球少數享受到資本積累好處的半邊陲國家。這個好處得益於冷戰框架，得益於台灣的戰略位置，當然也得益於當年背井離鄉辛苦打拼的基層勞工。但如果現在人人都從這個結構中獲得了好處，那又如何反思此一好處背後所代表的全球結構性不公？//

（感謝作者授權轉載，圖片來源：翻攝推特「李老師不是你老師」）

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劉世鼎│我們需要新的語言去描述俄烏戰爭

國際評論

【編按】俄國對烏克蘭發動戰爭，引爆的不只是兩國之間的衝突，也激化了原本早已存在於歐亞之間、美國與敵對國家之間、不同政治立場群眾之間的對立。持不同立場者各自把自己的情緒投射到同情的一方，試圖召喚自己所認同的政治主體。歷史地看，超越民族主義的社會主義遺產的流失是俄烏悲劇的根源，烏克蘭「把蘇聯看作是痛苦、恐懼的創傷經驗」；俄羅斯把「蘇聯的解體」當作「創傷、不安及依戀懷舊的來源」。我們如何找到新的語言，去描述這場戰爭並總結當中的歷史？尤其當情緒對於群眾態度、國與國之間的行為起到重要作用時，我們又如何理解地緣政治下的歷史情感。本文嘗試從歷史與情緒政治的角度，分析俄烏政治主體的歷史構成，從中思考這場戰爭的根本與和平的可能。本文澳門大學傳播系劉世鼎教授近年關注情緒政治議題，包括〈和解的障礙：中國內地與香港情感結構的比較分析〉一文，透過《十年》與《戰狼》兩部電影，分析中港矛盾的情感。本文轉載自2022-03-06 Pourmarx保馬，感謝劉世鼎教授授權轉載。

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鍾喬：斷面，在亞洲冷戰記憶體中

文學藝術

最近，一項值得一提的劇場匯演，恰策畫進行中，稱作【斷面】。這項計畫，開展已有一年以上。主要思及這麼多年來，透過劇場的民眾性，我所識得的幾些亞洲劇場團隊與工作者，如何重新反思冷戰作為東亞共同記憶的環節。項目涵蓋來自曼谷【無私劇團，Annata Theatre】的《無處之境，A Nowhere Place》，來自釜山【Arts Organization C】的《生與死》，台北【磷火鑄型所】的《一般之歌第二部——磷火之海》與【差事劇團】的《戲中壁》。

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