意志上的悲觀主義，智識上的樂觀主義 ◎勞倫斯•格勞斯伯格（Lawrence Grossberg） 郝玉滿 譯 羅小茗 校 【編按】台灣社會正捲入新一波的選舉潮，近來更是許多人關注香港。在如此騷動的氛圍下，左翼運動與思想更希望找到自己批判的位置。這篇文章，雖然是特別針對文化研究這個因應新自由主義出現的批判與當代的介入位置所寫，但其內容也點出：智性工作的重要性在於把握現實的複雜性與大眾情感狀態，以及務實不放棄持續思考的鬥爭。這除了批判越來越專業化、個人化、資本主義化的高等教育，或許也在反省思考的重要，尤其當現今社會落入一種行動優先，或者某種政治正確與所謂保守民粹兩極化對立的處境，而未能思考如何脫離既有問題的框架。Lawrence Grossberg為北卡羅來納大學教堂山校區傳播與文化研究系的莫里斯•戴維斯傑出教授。2018 年8月，國際文化研究學會（ACS）第12屆雙年會在上海大學舉行，大會將斯圖亞特•霍爾獎（Stuart Hall Award）授予他，本文為他的獲獎演講，刊登於《熱風學術網刊》2019年夏季號。郝玉滿為上海大學文化研究系博士生。羅小茗為上海大學文化研究系副教授。感謝《熱風學術網刊》授權轉載。
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數字勞工與下一代互聯網
數字勞工與下一代互聯網 ◎文森特‧莫斯可（Vincent Mosco） 徐偲驌，張岩松譯 【編按】睜開眼，收信的同時連上社群媒體、看看網紅直播、刷刷網購頁面、看到喜歡的用電子支付購買，最好半天就送到，中午餓了就UberEat叫外送，開起雲端打開共享文件，開始視訊連線會議，有問題先看看網路上的資料與統計數據吧！出了門就先看看網路哪裡好（或者說，不好是例外），順便看看交通與餐廳，聽個節目，順便看看旅遊網的自動比價，即時新聞上報導著中美貿易戰與通訊科技的5G發展息息相關！喔不，出門忘記關電器，那就遠端遙控操作吧！在與家人在群組上討論下一週出遊的行程時，老闆的訊息同時也不斷跳出，要求你很快上手新軟體，據說可以更快分析，你也必須即時回報以準確掌握顧客動態，你的工作範疇越來越多，配合資訊變得需要更彈性，老闆說，花錢買個軟體怎麼效率比你們還好（會不會之後就沒工作了）？數位網路已變成日常生活的一部分，帶來了許多便利、更多的資訊可以參考，但也帶來了更快的生活節奏與不確定感的焦慮。其背後究竟是什麼樣的物質基礎在支持這樣龐大、習以為常的日常生活活動呢？為何便利的同時又是焦慮呢？這樣的科技發展又將如何影響我們的勞動呢？本文從傳播政治經濟學的視角出發，批判性地分析了下一代互聯網的關鍵要素，對於前述問題提供一些觀察與思考。作者文森特‧莫斯可（Vincent Mosco）是加拿大女王大學榮休教授、國際著名傳播政治經濟學者。譯者徐偲驌為復旦大學-加拿大卡爾頓大學國家公派聯合培養博士生、張岩松為復旦大學-香港城市大學聯合培養雙學位博士生。本文轉載自《熱風學術網刊》第12期。
Read more川普反革命：新自由主義的漫長危機與經濟問題法西斯化
川普反革命：新自由主義的漫長危機與經濟問題法西斯化 ◎Mikkel Bolt Rasmussen 鄭亘良譯 【編按】本文改寫自《川普的反革命》（Trump’s Counter-Revolution）一書的序，是作者Mikkel Bolt Rasmussen在2019年5月23日於成功大學台文講堂的發言內容。這篇文章分析美國總統川普當選的政治經濟脈絡，指出新自由主義四十年毫無節制的社會不平等發展與造成的矛盾，正是川普權力行使崛起的重要背景，這是法西斯資本主義介入普羅文化與極端國族主義之間。川普透過訴諸與召換「美國」受到威脅的意象，重建昔日白人種族主義至上的勞動階級與資本家聯盟的新關係，並阻擾了像是佔領運動與Black Lives Matter等能真正挑戰新自由主義秩序與帶來變革的運動壯大結盟。因此，川普的法西斯主義，是回應晚近資本主義危機的一種革命，看似反對新自由主義的全球化，但這種革命的幻象只是延續了問題本身，反對及防止了真正革命的發生。《川普的反革命》（Trump’s Counter-Revolution）一書於2018年出版時獲得廣泛關注。Mikkel Bolt Rasmussen是丹麥哥本哈根大學藝術與文化研究系教授，是丹麥年輕一代的藝術史與政治理論批判學者，專研前衛藝術的政治性與歷史。同時深入研究反資本主義的激進理論、傳統革命、情境主義國際（Situationist International）等。再次感謝作者授權翻譯刊登，標題為編輯所加。
Read more五一勞動節史
五一勞動節史 ◎梁寶龍 【編按】今天是五一勞動節，五一勞動節怎麼來的呢？本文回顧了五一勞動節的歷史，特別指出當中對工時的鬥爭。作者梁寶龍致力於工人歷史研究，感謝作者供稿，若有興趣與作者進一步研討交流，請發電郵至：leungpolung@gmail.com。
Read more普遍貧困的時代
普遍貧困的時代 ◎姜來熙 許多 譯 郝玉滿 校 【編按】五一勞動節前夕，如何思考台灣社會當今種種的對立、衝突、藍綠統獨與經濟發展的困局呢？近來，台灣被冀望能在經濟上重回四小龍，然而常被當對照樣本的南韓，社會上又面對了什麼處境？本文通過南韓的種種案例，考察新自由主義之下現今南韓社會陷入相互敵對的狀態，包括指出有些女權運動，同樣地採取了「以牙還牙」的敵對方式，而作者認為必須仔細探究這樣困局的成因，指出這種敵對狀態的歷史，包括少數身分如何在左翼或爭取自由民主運動被打壓與走向激進化、獨裁政治未被所謂的民主化清算並接合了新自由主義的政策、左翼運動的邊緣化與改良主義的問題、反動的身分政治興起等。從中，作者嘗試說明當中的關鍵在於新自由主義造成了基本生活資源的「普遍匱乏」。對照台灣，我們如何理解「自由民主」與「新自由主義」之間的關係？這又如何影響著台灣社會與左翼運動？透過此篇文章，希望能在主流的權利論述與身分認同的政治情感之外，重新思考「普遍匱乏」下的視野。作者姜來熙（KANG Nae-hui）為韓國中央大學文化研究系教授，韓國《文化／科學》期刊創辦人。譯者與校者皆為上海大學文化研究系博士生。本文轉載自《熱風學術網刊》2018年冬季號，感謝《熱風學術網刊》授權轉載。
Read more黃背心運動：當今的無套褲群眾鬥爭
黃背心運動：當今的無套褲群眾鬥爭 Les gilets jaunes sont les sans-culottes de notre présent ◎布洛薩 （Alain Brossat） 林深靖 譯 【編按】2018年底，法國爆發「黃背心」（les Gilets jaunes）運動，其性質，其規模，其參與的群眾結構……超越想像，難以定位，開啟了社會抗爭的新紀元。 究竟投入「黃背心」運動的是什麼樣的群眾？他們訴求什麼？法國的統治階級和人民之間的矛盾何在？這究竟是人民群眾的起義或是所謂「民粹」的動員？近年來，歐洲思想界有所謂「左翼民粹主義」的說法，這樣的認知成立嗎？當代社會的騷動、不安、困頓……究竟要如何理解？如何命名？ 本文是法國知名哲學家布洛薩（Alain Brossat） 於2019年3月31日，在《新國際》與《苦勞網》合辦的「重新思考民主論壇」中的發言稿，就他本人第一手的觀察與思考，為我們解說「黃背心」在這個時代的新意義。 布洛薩的哲學著作甚多，近年的書寫尤其深入當今民主體制的省思與批判。譬如《民主之粗暴慶典》、《敵人的軀體─超級暴力與民主》、《野蠻的和平：論當代政治》、《免疫之民主》……等，他最近的一本著作《錯開的交會：傅柯與中國》，譯本剛由交通大學出版社出版。
Read more恐懼的政治：它是怎樣操縱我們走向部落主義的
恐懼的政治：它是怎樣操縱我們走向部落主義的 ◎阿拉什‧賈瓦巴克特（Arash Javanbakht） 王立秋 譯 【編按】各地排外風潮興起，美國總統川普又重新大談築起美墨邊界，紐西蘭則發生了白人種族主義至上者到清真寺掃射。排外的語言往往訴諸恐懼的政治，建立起部落主義的敵我分界。台灣社會以包容自豪，但往往在兩岸、東南亞移民或移工的議題上、或者對於不容於社會主流的社群，常透露著不理解的恐懼。對於陌生事務的恐懼人性本然，本文也提醒當「恐懼」作為政治煽動，往往製造了仇恨的暴力。本文原文為Arash Javanbakht, 「The politics of fear: How it manipulates us to tribalism」,原載The Conversation , https://theconversation.com/the-politics-of-fear-how-it-manipulates-us-to -tribalism-113815。翻譯得到作者許可，刊登於譯者的2019年3月22日Matters平台，感謝王立秋老師願意授權譯文轉載。
Read more專訪布洛維：川普時代的工人與公共社會學
專訪布洛維：川普時代的工人與公共社會學 【編按】馬克思主義社會學家、美國加州大學伯克利分校社會學系教授麥克‧布洛維作為，不斷在實踐中發展自己的學說理論，探索資本與市場對這個時代的推動與阻礙。在這篇澎湃新聞對布維洛的專訪中，談及了民族主義、川普時代的工人階級生活狀態、公共社會學學科發展現狀、社交平台中顯示的資本主義力量以及大學商業化趨勢等相關的一系列問題。本文原刊於澎湃思想市場，轉載自2019/03/06保馬。
Read more佩里‧安德森論巴西「川普」
佩里‧安德森論巴西「川普」 ◎佩里‧安德森；林梓 編譯 【編按】世界經濟增長放緩，資本主義的矛盾加劇，不僅各地出現右翼排外民粹風潮，右翼的領導人也一個接一個上台。在拉美，除了美國煽動委內瑞拉政變，巴西選出的新總統雅伊爾‧博索納羅（Jair Bolsonaro）有「熱帶川普」之稱。英國左翼歷史學家佩里‧安德森評論，認為左翼不能期待「隨著時間的推移，失敗會自動糾正」，窮人需要主動團結起來鬥爭，完成盧拉沒有完成的任務。本文轉載自經略網刊。
Read more福島八週年記——核災廢爐遙遙無期
福島八週年記——核災廢爐遙遙無期 ◎劉健芝、何志雄 【編按】啟用核電廠一直是台灣討論能源政策、經濟發展、空氣污染與環境保護及永續的關鍵議題。今天是福島核災發生後第8年，看看此刻日本清理核污染的進展，也讓我們想想可能面對的代價。感謝作者授權，本文轉載自2019/3/11海螺社區微信公眾號。 福島核災難發生已經8年了！在主流傳媒上，關於福島核災難的善後工作的資訊，越來越少。可是，如果我們認真審視8年來清理工作的進展，是難以釋懷的。最關鍵的問題是，福島第一核電廠3座反應堆損毀，裡面250噸1600多根燃料棒在高溫熔化後「估計」掉落在反應堆安全殼底部，該處輻射之高，人類根本無法接近，遑論取出熔毀的核殘渣。日本政府和東京電力公司（東電）給出一個數字：報廢工作需時40年。40年這個數字，沒有相應的程序步驟作為根據，至今已經8年，只有蝸牛般的進展。40年這個數字，大概給出一個安慰，事故在兩代人之內有望解決。能嗎？ 在核電站外面，福島全縣超過4萬人仍然過著難民生活，超過300平方公里約佔福島縣2.3%的土地，依然被劃為「返鄉困難區域」——這個委婉的詞，指的是事實上的核禁區。 政府為福島縣內約38萬兒童在2011-13年和2014-15年檢測甲狀腺檢查，診斷187人患甲狀腺癌，比一般的兒童患癌比例高出很多倍。2015年3月，日本政府核災害本部對最靠近政府劃定的強制疏散區域的三個地區磐城市、川俁町、飯館村1150名15歲以下的兒童進行健康檢查，報告顯示45%的兒童甲狀腺內檢測到核輻射；政府強調輻射水平較低，不會對健康構成威脅。（錪131的半衰期只有8天，可是若人體過度暴露可能增加多年後罹患甲狀腺癌的機率；銫134 的半衰期是2年，銫137 的半衰期是30年）。 在當局淡化福島核事故後遺症的時候，福島災難似乎逐漸在公眾眼中消失，除了每年的紀念日——3.11，還會有幾篇報導之外。 什麼造成這種「集體」遺忘？我們是否可以告慰自己，事故已然過去，讓我們樂觀地迎接明天，相信現代化與科技會給我們帶來舒適安穩的生活？ 奧運聖火將點燃希望，撫平傷口 日本政府是營造歌舞昇平景象的高手。明年暑假，奧運會將在東京舉行。2013年申奧時，東京申奧委員會主席竹田恆和致信國際奧委會，「承諾」福島核洩漏事件不會對東京主辦2020年奧運會造成任何不利影響；距離福島核電廠230公里的東京，生活「完全正常與安全」，水與空氣沒有受到福島核洩漏的任何影響。日本首相安倍晉三聲稱污染水「完全控制」在福島第一核電站港灣內的0.3平方公里範圍內；他沒說，港灣和和外洋是沒有隔斷的，港灣內的海水在一周時間內有90%會和外洋的海水置換。 稍有常識的人，不會輕信這種「承諾」；奧委會成員為啥偏信一言承諾呢？今年1月法國檢控日本申奧委員會主席涉嫌行賄拉票，賄款約2.3億日元（1400多萬人民幣），我們才大概看到申辦成功後面的故事。但是，成功申辦東京奧運會，卻是一種高明的公關手段：國際組織都不擔心福島核洩漏會影響正常生活，普通市民幹嘛杞人憂天呢？於是，明年我們將會看到，3月開始東京奧運會的聖火傳遞，出發地點將是位於福島縣沿海地區楢葉町、廣野町的J-VILLAGE；報導稱，福島縣的執行委員會在2018年末以作為「震災復興的象徵」為由，向組委會提出相關聖火傳遞方案。福島，將正面地、鼓舞人心地像徵「震災復興」。 不僅如此，重返奧運比賽項目的棒壘球比賽，將在福島市進行。為打造回復正常的形象，政府大力推動解除福島核電站周邊的「居住限制區」等核污染區域的居住禁令，涉及5.5萬民眾。2016年3月，居住在臨時屋的難民有6.5萬人，一年後，減為3.5萬人。為促使居民返鄉，當局在2018年3月停發民眾的避難補貼。很多輻射水平仍存疑的地區，都要趕在2020年奧運會召開前解除避難指示。儘管一些地區陸續解禁，但願意返鄉的居民少之又少。願意返鄉的居民以老年人為主，很多年輕夫婦帶著孩子不願返回仍在核事故陰影下的故鄉，對政府解除「禁區」的依據（年輻射量低於20毫西弗mSV）不能接受。 《聯合國危險物質及廢料的無害環境管理和處置對人權的影響問題特別報告》在2018年10月25日提交給聯合國大會，專家通賈克（Baskut Tuncak）表示，日本政府在福島災後將公眾可接受的累積輻射暴露水平，從每年1毫西弗提高到每年20毫西弗，提高了20倍，令人深感不安；通賈克表示，「2017年聯合國人權監督機制提出，希望日本將可接受的輻射量降回災難發生前的水平，對於這一建議，日本政府似乎完全置若罔聞，這一點令人失望。」根據聯合國數據庫的資料，德國政府曾建議日本將可接受的輻射暴露標準重新降回每年1毫西弗特的水平，日本政府「答應開展後續工作」，但通賈克認為，這一建議並未得到落實。 按照國際輻射防護組織ICRP的標準，來自非背景輻射的游離輻射，一般人為造成的輻射年劑量規定不超過1毫西弗mSV，換算就是每小時0.1微西弗uSV。 核污染對民生的影響 日本農村社區內部有深厚的情感連帶，節日舞龍舞獅，社區裡的人互相熟悉，鄰里之間和諧友善，較少個體化、原子化。社區集市上賣的雞蛋會寫著是哪一家養的雞下的蛋，充滿人情味，絕少欺詐。但是一場核災難，導致村民最後分散各地。奶農不得不把牛送去屠宰房，結束奶業。 有一些故事令人心酸：一位奶農把牛送去屠宰場後，傷心欲絕，在牛棚裡立了祭牛魂的牌位，說我們對不起你們，然後自殺了。 有的地方，人離去了，剩下被拴的牛活生生餓死在牛棚裡。 但是，也有一些人與地深切連繫的感人故事：一對老夫妻，每天開一小時車回原來的高輻射污染區內的家種田，儘管當地輻射太高，作物收成無法食用。「我們不種田不知道還能做什麼」，他們說起自己是農民，非常自豪，卻難掩當前的無奈。
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