作者: 孫 訥

本文作者李亞橋為國立成功大學全校不分系學士學位學程博士後研究員。文章提出《大學雜誌》創刊於1968年，經歷台灣歷史的變遷，見證知識分子如何在政治與社會運動中發揮影響力。雜誌繼承了1950年代《自由中國》和《文星》的自由主義傳統，並促進台灣社會的民主化進程。在初期，《大學雜誌》強調知識分子的責任，提出政治諍言，並在國內外政治變動中發揮了重要作用，尤其在1970年代的保釣運動和民族主義潮流中，知識分子透過該刊表達愛國立場，並積極參與社會運動。
《大學雜誌》受到殷海光思想的影響，倡導現代化與科學方法，並繼承自由主義思想。其對於民主與自由的追求，不僅突破了戒嚴時期的政治限制，也為台灣的政治改革鋪路。雜誌的發展反映了當時台灣知識分子在社會運動中的角色，並促進了台灣的民主化，最終為1987年解嚴奠定了基礎。這些歷史過程顯示，《大學雜誌》在台灣及華人世界民主化進程中，扮演了不可或缺的角色。

2024年8月30日-9月2日 濟州現代史之旅地圖 前面提到，濟州歷經

本文作者為中國著名思想史學者孫歌，文章係孫歌老師對鶴見俊輔先生著作《掙扎中的決斷：竹內好傳》之評述。儘管持無政府主義思想立場的鶴見俊輔與竹內好的思想路徑並不相同，但鶴見卻成為竹內好的深刻理解者。在鶴見看來，竹內好表面上鮮明的民族主義特徵必須與他特有的世界主義結合起來才能獲得解釋。同時鶴見還抓住了《大東亞戰爭與吾等的決意》這個關鍵文本，揭示了錯誤對於竹內好思想形成的意義。

孫歌老師認為：鶴見在「從竹內好的過失中學習」這個表述中試圖傳達的，是對於知識界通行的靜態化和固定化地判斷「正確」與「錯誤」這種積習的批判。而只有承認思考的局部性這一宿命的思想者，才真的有能力從錯誤中汲取真實的營養，也只有在此意義上，對過失的檢討才會提供通向真理的線索。

【編按】本文作者為在台灣生活的巴勒斯坦人，從自身經歷批判台灣崇拜以色列