台獨運動觀察

台獨運動觀察 ◎吳俊宏  「台獨運動是由本土資產階級、中產階級以及廣大的基層民眾所組成的政治運動。這三大階級之間彼此利益並不一致。」

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脫儒救台灣?:也談台灣文化與「脫儒救台」

【脫儒救台灣?】也談台灣文化與「脫儒救台」 ■俞力工 (2014.1.24《新國際》) 【編按】台北市長熱門候選人柯文哲開始全台巡迴造勢,他在高雄的活動,主題是:「進步公民:脫儒救台灣」。這或許是「中國因素論」在台灣的進一步發酵,儒家、儒學被指定為「中國因素」的重要組成部分,是公民進步的障礙。中國在1919年的「五四運動」時期,也有過「打倒孔家店」的激切言論,那麼,如何看待台灣新近的「脫儒」論?本期《新國際》有兩篇短文,希望能夠啟動進一步的討論。

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【脫儒救台灣?】奧運與儒學熱

【脫儒救台灣?】奧運與儒學熱 ■劉鳴生 (2014.1.24《新國際》) 2008年,奧運在北京舉行。法國於2008年6月出刊的《哲學雜誌》,其封面圖案就是蘇格拉底戴著一頂紅星帽。奧林匹克運動會起源於希臘,西方的思想也發源於希臘。奧運聖火和西方思想傳到中國,都經過極其漫長、曲折的過程。

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作為「社會主義理論家」的毛澤東

作為「社會主義理論家」的毛澤東──讀〈蘇聯《政治經濟學教科書》談話紀錄〉 ■王洪喆 (2013.9.20《新國際》) 「大躍進」時期,毛澤東為什麼要帶著幹部讀蘇聯的《政治經濟學教科書》?這實質上反映了建國後毛對於黨內理論水準的焦慮。

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在《人間》與《人間思想》的背後

在《人間》與《人間思想》的背後 ■賀照田 (2014.2.21《新國際》) 【編按】由賀照田和高士明主編的《人間思想》大陸版即將創刊,本文為賀照田執筆的發刊詞。小說家陳映真於1985年集資募才,創辦《人間》雜誌,距今已近30年。《人間》雜誌曾經是報告文學和報導攝影的典範,培植了許許多多優異的作家和攝影工作者。《人間思想》承襲《人間》的精神,在日漸荒枯的人間,重新追索人的靈魂,探尋生命的意義。

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從台灣與釣魚島問題透視中外關係

從台灣與釣魚島問題透視中外關係 ■俞力工 (2012.9.28《新國際》)   1945年8月12日美國總統杜魯門發佈命令,指派麥克阿瑟將軍為盟邦統帥,接受日本投降。過後兩星期,即1945年9月2日,盟國統帥總司令麥克阿瑟便在當日日本天皇簽署投降檔後,發佈了「麥克阿瑟第一號命令」。其中,第一條,a款規定「位於中國(滿洲除外)、台灣及北緯十六度以北法屬印度支那之前日本國指揮官,以及該地駐屯之所有陸、海、空和後備部隊,向蔣介石委員長投降。」第十二條也具體說明「日本國及日本國統治下之軍部、行政長官及私人,應嚴格且迅速服從本命令及爾後盟國統帥或其他盟國軍部長官所發出之一切指示,若有遲延或不遵守本命和爾後任何命令之規定者,以及被盟國統帥認定為系對盟國有害之行為時,得由盟國軍部長官及日本國政府加以嚴重且迅速之處罰。 」

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是美國利用中日矛盾,還是製造中日矛盾?

是美國利用中日矛盾,還是製造中日矛盾? ■俞力工 (2012.9.28《新國際》) 有關中美關係的研究,臺灣方面能人甚多,例如臺灣的王曉波教授早就為文揭發「美國還在南北戰爭之前,就有直接染指臺灣的念頭」。後因內戰,遂將策略改變為「拿臺灣來挑撥中、日關係」。中方不查,還屢屢邀請美國充當調人,其後果自然不堪設想。

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九一八為什麼是國恥?

九一八為什麼是國恥?──日本侵略中國東北之回顧 ◎王錦思 (2012.9.28《新國際》)   81年了,又到一年的九一八,家鄉,東北已不再是3千萬父老同胞,由於日本「狗盜」行為出現,中華大地又不寧靜。只是反日行動抗議表達呼聲難能可貴,最好別傷及無辜,我鼓吹10多年的「九一八全國鳴警報行動」還要繼續推進。

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上廁所可是很嚴肅的事兒

上廁所可是很嚴肅的事兒 ◎張郁琳 (2012.9.14《新國際》) 精神文明和環境文明一手抓 前進一小步,文明一大步! 情不在切,貼心就成!「紙」不在多,夠用就行! 留下的都應是該留下的。 同志們,沖啊! ~~轉載網路上的廁所名言 轉眼將在這個月末繞道北京回台灣,近一年接觸不少人,聽到我來自寶島,難免問句:「來這兒還習慣嗎?」我總會說挺習慣的,偶爾視情況加上一句:「除了廁所以外」。

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當國家不再保衛國民健康

當國家不再保衛國民健康 ◎蘇偉碩 (2012.9.14《新國際》) 攙有瘦肉精的北美牛肉重回台灣市場,不同的是,這次是以「安全無虞」的姿態「合法」上市。瘦肉精對人體健康有害的事實沒有改變,改變的是國家機器的態度。從全面查緝銷燬到使用政府預算宣傳美國所使用的瘦肉精無害,在短短的一年內演出有如川劇的變臉的,正是必須依法保障國民健康的「國家」。迫使依憲法第一條握有「主權」的你我必須面對這一個事實:國家已經不再保衛國民健康時,誰來?

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