• 邁克爾·哈特 | 論語言與智能的自動化

    (編按)本文原刊於微信公眾號「保馬」,為2026年5月30日北京大學國際批評理論中心「論語言與智能的自動化」講座講稿。新國際獲授權轉載。

  • 齊澤克│一部像《奧德賽》這樣晦暗艱深的電影仍然大獲成功,擊敗了愚蠢的爆米花大片,這本身就是文明尚存的一個標誌

    (編按)原文刊於微信公眾號「純粹Pura」,新國際獲授權轉載。

    原文序:近時熱映的諾蘭版《奧德賽》在學界影界爭議頗多,討論基本圍繞「諾蘭將《奧德賽》基督教化」這一點展開,原著黨們義憤填膺地辨別哪裡符合原著,哪裡不符原著,原著說了什麼,諾蘭刪了什麼,進而指責諾蘭將奧德修斯罪疚化、現代化,甚至奧本海默化,都只是這一觀點的不同變體。而我能看到的大多評論,幾乎都是批評,認為諾蘭將原無「現代道德觀念」的原著改得面目全非,來滿足他的「道德說教」,在將奧德修斯罪化這一點上,簡直罪無可赦。眾聲紛紜,久習慣未看電影便發議論的齊澤克卻一反常態,沒有動靜。

    今天忽然發現,前幾天他就已經發表文章,評論諾蘭了。結論有點讓我吃驚:一部偉大的改編。在眾多異樣而同樣的批判中,這個結論格外刺目,尤其還出自齊澤克之口。不過讀下來,倒是也情理之中,觀點無非是:那些被視為對原著的背叛的改動,恰恰是使之「偉大」的地方——一個典型的齊澤克式倒轉。

  • 【平行空間-左翼書房 論壇】「永續」,誰有資格?當「永續」成為市場門檻

    本演講將從玉里稻米長期發展的經驗出發,探討地方政府的產地認證、合作組織的供應整合、民間共享加工與企業採購,如何把田間的生產實作轉化為可被市場辨識的產品與供應資格。這些制度安排一方面可能降低農民在認證、加工與市場連結上的門檻,另一方面也可能重新配置價格決定、驗收、庫存與市場風險。

左翼的起源——進步的替代方案

左翼的起源——進步的替代方案 ◎林深靖   【編按】何謂左翼?本文作者從18世紀與19世紀的法國大革命與工業革命歷史,就左翼該詞的緣起、社會主義思想與運動形成進行了疏理,也讓我們從中理解左翼與社會主義的基本內涵。本文原載於《左翼》雜誌第二號1999/12/30。  

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【活動通知】 左翼聯盟 全力支援「全國老汽機貨車自救會」

【活動通知】 左翼聯盟 全力支援「全國老汽機貨車自救會」   《空汙法》修惡,是繼《勞基法》修惡之後,對勞動階級的再一次羞辱! 時間:7月15日(週日),上午9點 地點:環保署(台北市中華路一段83號) 主辦:全國老汽機貨車自救會;協辦:左翼聯盟 新聞聯絡人: 顏坤泉 0935-474953 ; 林深靖 0910-091666;朱智德 0914-200220 活動頁面:https://www.facebook.com/events/2203083613311573/   2018年7月15日,台灣解除戒嚴31周年當天,「全國老汽機貨車自救會」南北動員,首波行動以自備營生工具的卡車、吊卡車司機為主力,從南到北,自14日晚上徹夜集結。預定15日早上九點,會師於中華路一段的環保署前,公開向全民申訴苦情,並遞送陳情書。 2018年6月27日,民進黨主控的立法院以多數暴力悍然通過《空氣汙染防制法》修正案,其中部分條文爭議甚大,環保團體紛紛指出,這是《空汙法》的修惡,台灣的空汙防制,不進反退。 這是繼《勞基法》修惡之後,執政當局再一次出賣勞動大眾,向大財團大資本讓步妥協。 「台灣健康空氣行動聯盟」針對此案發表聲明:新修的《空汙法》「暴露出執政黨極力保護財團與大煙囪,罔顧人民呼吸健康權益」,其中有關許可證的相關條文,完全違反民主政治地方自治的精神,「中央為財團強力集權,剝奪地方減煤權,是對中南部空污重災區的歧視!未來將無法因地制宜減煤來改善空品,罔顧人民呼吸權。」 尤其令人髮指的是,新修《空汙法》一方面加強管控老舊車輛等移動汙染源,另一方面卻縱放固定汙染源,甚至允許固定汙染源可以透過購買來抵換排汙權,這是明目張膽為財團開後門!執政黨以黨意凌駕民意,已非民主政黨! 關於固定汙染源(燃煤電廠、工廠大煙囪)與移動汙染源(汽機貨車)的問題,中興大學環工系教授莊秉潔經過科學比對研究,指出:燃煤電廠、工廠會排放「六價鉻」等一級重金屬之致癌物,而使用汽油及柴油之車輛不會排放這些致癌重金屬。老舊汽機車的確會排放致癌的「苯」,但是「鉻」的生命周期達20年,「苯」只有數天,依據莊秉潔教授的估算,「同樣1克之六價鉻,其致癌風險比1克之苯高上800萬倍。」民進黨新修的《空汙法》,空汙可以購買抵換,即減少汽車廢氣3可以增加煙囪廢氣1,這是只考慮傳統污染物,卻未考慮不同燃料排出之致癌物毒性不同;這是向大煙囪的縱放和妥協,是空汙防制方向的重大錯誤。 執政當局二度修惡《勞基法》,拿勞動者的權益來向大財團大資本獻祭;於今的《空汙法》修惡,再度侵奪勞苦大眾的生存權,鞏固大財團大資本的既得利益,台灣空氣濁惡日甚,人民為爭一口乾淨的空氣而不可得,民進黨不追究大資本大煙囪,不要求其改善排汙設備,改進集汙系統,卻反而將矛頭對準升斗小民營生用的汽機車,將空汙的罪責轉嫁到勞動者身上。這樣的《空汙法》倒行逆施,再度凸顯執政當局做為資產階級代理人的本質,是繼《勞基法》修惡之後,對勞動階級的再一次羞辱! 正是基於上述的認識,「左翼聯盟」將全力支援「全國老汽機貨車自救會」。7月15日大卡車進軍環保署,這是自救會捍衛生存權,捍衛勞動司機尊嚴的行動,也是左翼聯盟基於勞動者立場,捍衛勞動者權益的大動員。 左翼聯盟黨綱開章明義主張,「生態為財富之母,勞動為財富之父」,我們一貫為改善環境品質,對抗空氣汙染而奮鬥。我們認為,呼吸乾淨的空氣,這是人民基本的權利。然則,卡車司機長年在勞動現場,他們實際上是空汙的第一受害者。眾所周知,自雇自營的勞動者處在工地第一線作業,是工程得標承作商轉包、分包又再層層分包的最下層,他們集司機、操作工於一身,只求維生保命,其境遇甚至比一般工人還不如,因為還要自備生產工具,如卡車、貨車、工程機械車,價格動輒四、五百萬以上,以致人人都舉債,都是債奴,只能超時賣命,以工還債,淪為工奴,這也是為什麼車輛多逾齡使用,無以汰舊換新,車輛跟車主一樣,都處在生產線最底層,車不斷被消磨,人不斷被壓榨。 老車的確比新車排放汙染較多,但是其污染量在整體空汙中所佔份額甚低,所排放的廢氣毒性,比起電廠、工廠大煙囪,也相對較低, 於今,這些在工程、運輸第一線的勞動者,卻成為《空汙法》首要的的懲治對象,不僅輕重顛倒,更嚴重的是,還可能因此導致車主破產,工地停擺,貨物運輸命脈突兀中斷,殃及總體經濟。 左翼聯盟很清楚,7月15日的抗爭,是勞動者為捍衛生存權而戰鬥,是勞動者為自己的尊嚴發聲! 7月15日,當卡車車隊群聚於環保署前悲情請願之際,也是民進黨在豪奢的圓山大飯店召開全代會的日子。做為第一線勞動者,司機的卑微訴求若是未能得到合理回應,車隊將不排除駛向圓山,向著執政黨冠蓋雲集,正在權錢分贓的現場前進……   我們的口號: 反對《空汙法》修惡 捍衛生存權 捍衛勞動者尊嚴

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【統獨與台灣左翼專題】「自稱左派」面臨中國難題

【統獨與台灣左翼專題】 「自稱左派」面臨中國難題 ◎盧荻   【編按】統獨與台灣左翼問題牽涉了兩個面向的問題:何謂「左」與當前中國的性質為何。本文作者就中國整體經濟表現與人民福祉發展的面向,指出了所謂左派(以及右派)如何看待資本主義與中國發展的認知侷限,有助於我們回到政治經濟的具體分析來重新思考台灣左翼面對「中國」的問題。本文載於《明報》2018年7月9日,之後稍有修改和補充。感謝作者授權轉載。  

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《奇蹟的女兒》:台灣工業化過程中的勞動與性別階序

《奇蹟的女兒》:台灣工業化過程中的勞動與性別階序 ◎蔡志杰   【編按】近年出現幾個「工人」為主題的文學與電視劇,例如《做工的人》、《靜寂工人》,以及改編自楊青矗的《外鄉女》。今年六月,公視播出4集的《奇蹟的女兒》,同樣改編自楊青矗於1978年出版的小說《工廠女兒圈》,由鄭文堂導演,背景設定在1970年代台灣經濟奇蹟下,離開農村來到加工出口區工作的女工勞動處境。本篇分別從小說女工角色與電視劇的對照,敘述了《奇蹟的女兒》如何描繪工業化過程對於民眾社會關係的影響,以及勞動者在職場中的分化與其階序位置。作者為高雄市人民團體聘僱人員職業工會研究員,感謝作者供稿。

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作為歷史表徵的「68年」運動

作為歷史表徵的「68年」運動 ◎趙文   【編按】本文作者認為「68學運」這場社會運動在表現形式上是「反抗」,甚至是「純粹反抗」,「折射著社會經濟生產力以及與之相配套生產方式結構、政治結構、價值觀結構的轉型。物質基礎層面的巨大轉型,讓社會各個階層在脫節中,感到壓抑和不滿,但卻尋找不到合適的政治表達語言,在『多語症』中表徵著「失語」的現實。」他認為,「68學運」在本質上更像是一種表徵。本文對於「68學運」與後68轉變與延續的分析,值得我們重新思考當代的新社會運動如何受到這樣意義的影響、限制與可能。本文轉載自2018/07/06趙文老師授權保馬的作者修訂版,原文載於《澎湃新聞·思想市場》。  

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【書評】 反思「犧牲者」:韓江《少年來了》讀後

【書評】 反思「犧牲者」:韓江《少年來了》讀後 ◎蔡依伶   【摘要】……我們總感嘆韓國影視可從計程車司機視角拍出光州事件,在我們這些歐巴桑愛看的韓劇裡置入全泰壹(但我相信青春奉獻給成衣業的南韓歐膩不會忘記),或時代劇女主角傾慕的男大生常因涉入讀書會而秘密失蹤數日,而由勇敢女主角伸出援手,成功躲避當局查緝。這種感嘆來自政治受難者在台灣的故事,著重挖掘菁英階層,從而萌發────外來政權透過二二八、白色恐怖是如何殲滅了台灣一代菁英階層?───這樣的敘事目的,而韓江《少年來了》則交錯不同階級的敘事聲線,呈現光州市民在歷史關鍵時刻的決心。甚至跟韓國其他影視作品不同的是,韓劇韓影裡,男女主角儘管眨著無辜淚眼,訴求政治無端阻礙他們的愛情及本該順遂的人生,這種對歷史與人生的解釋,也常見於台灣政治受難敘事。但《少年來了》則希望重新考慮政治受難者的定義,並顧及光州事件前後其他社會衝突的伏流……。  作者為南部「工人文學讀書會」成員。  

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【統獨與台灣左翼專題】 左派對統獨問題應有的看法

【統獨與台灣左翼專題】 左派對統獨問題應有的看法 ◎趙慶雲   【編按】本文為回應吳俊宏〈統獨與台灣左翼〉一文,該文指出無論中國的性質為何,統獨問題應回到「台灣問題」的歷史問題上,即「統一」是為了「解決台灣因日本殖民、國共內戰、冷戰、美國介入等原因,而被迫與祖國中國大陸長期分斷,並且受制於美日帝國主義的現狀」。本文同時批評,所謂「台灣獨立」的內涵並非「獨立」,後果反而是持續了台灣更加屈服於美日在兩岸分裂的控制與台灣既得利益階級的利益。  

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【統獨與台灣左翼專題】統獨與台灣左翼

【統獨與台灣左翼專題】 統獨與台灣左翼 ◎吳俊宏   【編按】作者指出,台灣右翼團體的統獨爭論是本土資產階級與官僚壟斷資產階級之間的利益爭奪,但是代表台灣勞動階級的左翼團體統獨爭論,則是源於對今日中國大陸的國家體制認識與定性的分歧。在此基礎上,作者概略地描述了台灣各左翼團體統獨的觀點差異,並就中國歷史發展與政治經濟條件的分析,對這些觀點中以「社會主義」、「資本主義」等理論概念來理解中國革命的性質提出了疑問,期許台灣左翼能從具體狀況來理解中國的性質。作者原載於作者2018/06/24臉書,感謝作者授權轉載,小標為編輯所加。吳俊宏為白色恐怖時期政治犯,1948年出生於雲林,畢業於國立成功大學交通管理系,1972年因「成大共產黨案」入獄,判處有期徒刑15年,減刑後於1982年出獄。      

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【紀念馬克思200週年】反叛的幽靈——馬克思、本雅明與1848年法國革命中的小資產階級知識分子(下)

【紀念馬克思200週年】 反叛的幽靈 ——馬克思、本雅明與1848年法國革命中的小資產階級知識分子(下) ◎梁展   【編按】本文從馬克思和恩格斯對1848年法國革命中的小資產階級知識分子的批判,回顧了19世紀小資產階級的反抗是一種「為藝術而藝術」與「為反抗而反抗」,抽離了現實的政治內涵,變成一種沒有歷史的革命幻象,反而讓人們放棄了改變。相對地,馬恩的歷史唯物主義的意義,即是揭示了矛盾,替革命帶來了動力。本文轉載自2018年06月22日保馬,原載於《外國文學評論》2017年第3期,將分上下兩篇刊載並略去註釋。上集請點。  

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【紀念馬克思誕辰200週年】反叛的幽靈 ——馬克思、本雅明與1848年法國革命中的小資產階級知識分子(上)

【紀念馬克思誕辰200週年】 反叛的幽靈 ——馬克思、本雅明與1848年法國革命中的小資產階級知識分子(上) ◎梁展   【編按】本文從馬克思和恩格斯對1848年法國革命中的小資產階級知識分子的批判,回顧了19世紀小資產階級的反抗是一種「為藝術而藝術」與「為反抗而反抗」,抽離了現實的政治內涵,變成一種沒有歷史的革命幻象,反而讓人們放棄了改變。相對地,馬恩的歷史唯物主義的意義,即是揭示了矛盾,替革命帶來了動力。本文轉載自2018年06月22日保馬,原載於《外國文學評論》2017年第3期,將分上下兩篇刊載並略去註釋。  

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