思想的、戰鬥的、另類的，推動社會理論與實踐的辯證發展，解釋世界，改變世界。
「「保障國家安全的原子能」的公理，是日本暫不保有核武裝，但要奉行足以實現核武裝的技術及產業潛在能力的方針。這是日本國防安全政策中最主要的一部分。
……
被稱做公理真是很絕妙。公理是不需要證明的真理，已經被抹殺了要求證明的權利。在這其中，原子能與軍事在戰後日本以獨特方式結合的事實被抽取出來，那就是不以核武器的形式出現的做為軍事要素的原子能發電。但在面向普通民眾時卻是以能源政策的面目被提出來的。三一一以後的東電、 政界、財界以及媒體之中核電維護推動派的核電擁護論，基本上100%都以如果沒有核電、電力需求能否被滿足、能源是否夠用等威脅論構成。這一手法僅僅打開了遮蓋原子能體制實質的簾子的一部分，僅僅將能源的面目露出來給公眾看。從這個角度看，「國家安全保障」的本來面目就看不到了。」
此為系列文第二篇，原文刊於《人間思想》第2期頁32-78。感謝《人間思想》授權轉載。
Read more
【編案】福島核電廠核子事故發生至今已逾10年，除了海嘯的災難，核電廠事故也帶來了高輻射的污染。今年3月10日，日本原子能管制委員會公布報告指出，發現福島第一核電廠出現嚴重核汙染區域，並使廢爐拆除計劃受到影響，且部分機組排出包含易燃的的氫氣，有可能再次引發爆炸。然而，核電廠事故的高輻射污染尚未解決，日本政府於4月15日就定案將「核廢水」排放入海，主因是核電廠腹地內的儲水槽數量已逼近極限。該政策引起質疑，包括廢水是否能有效過濾，以及對海洋生態的影響為何。當國際社會仍舊對日本食安存在疑慮時，日本漁民也反對該政策可能使得日本漁業雪上加霜。除了探討核能與該政策對於生態環境與海洋漁業的影響，這樣的政策對於東亞與全球的政治帶來了什麼影響？這樣的政策又是在什麼樣的體制下形成，亦即日本核能體制是如何在二戰廣島原爆、冷戰體制美援下建立起來，形成了當今日本政府與社會對於核能與東亞政治的理解？本文作者武藤一羊（1931-）先生，是亞洲批判圈、運動界與思想界備受尊重的前輩，深刻地反省了日本的核能體制，替前述的問題提供了重要的歷史理解。本文分次刊載，此為第一篇，原文刊於《人間思想》第2期頁32-78。感謝《人間思想》授權轉載。
Read more
【編按】無論是核食、美牛與美豬的瘦肉精問題、鳳梨爭議，都體現了食物與日常食物的選擇，涉及了更深層次的權力問題與國際地緣政治。在《糧食戰爭：市場、權力與世界食物體系的隱形戰爭》一書以食物領域內的選擇為起點，回顧了世界食物體系的歷史，討論了推動食物體系形成的不同因素和主體。作者讓我們意識到，對不同食物體系的選擇，意味著選擇了不同形式的人與人之間的關係。食物問題不只是有關食物的問題，它涉及到更深層次的權力問題，想要建立一個平等健康的食物體系，不只是關於有機農業，而是要反抗我們生活中方方面面的不平等與剝削，要反抗這些不平等，我們需要收回我們的食物主權！原文刊於《食物天地人》微信公眾號，感謝授權轉載！
Read more
（本文原標題 “Xinjiang in field and reverse shot”，翻譯自「隱形戰艦」（The Invisible Armada），感謝作者授權）
這是自1989年天安門事件以來，歐盟（緊接是英國，美國和加拿大）首次對新疆的地方高級官員實施了制裁，因為歐盟懷疑這些官員是將新疆維吾爾人關進再教育營或勞改營的關鍵角色。……
就「嚴重侵犯人權」而言，歐洲官員也許可以先清掃自己的家門。畢竟，歐洲拒絕這些不顧一切希望橫渡地中海來到歐洲沿海土地上的移民，就定義來說已是違反人權的犯罪，而且這不是來自「中國」的指控，而是已經由歐洲人權組織所不斷提出來的……
Read more
（本文轉載自作者臉書文章修改版本，感謝作者授權）
「緬甸局勢發展似乎愈來愈複雜兇險，西方譴責政變，卻沒有多提昂山素姬，原「因可能在於二零一二年，緬甸若開邦發生屠殺羅興亞族群的暴行，昂氏卻不承認這是一場屠殺的態度。事實上，羅興亞族已成為缅甸的燙手芋，不僅成為國內一個計時炸彈，更嚴重影響國際形象，甚至招來美國對某些緬甸官員的制裁行動。
……
獨立後緬族人同羅興亞人其實曾有一段和平相處的日子，兩個民族矛盾突然白熱化，乃是在軍方放權的二零一一年後才發生，跟著便連歷史也搬出來，極盡煽動的能事，其目的就是挑動佛教界以護教之名，爭取僧侶站在軍方一邊，以圖重及壯大建軍方權力。因此，佛教界出現排斥穆斯林的極端主義，其實這與宗教無關，卻與種族及民族主義有關，而有時這又是統治者愛操弄的手段。」
Read more
【編按】2021年1月20日，美國勉強完成了總統權力的和平移交，但華盛頓特區的國民警衛隊至少要到3月份才會撤出，其官方理由是為了確保2月8日美國參議院將開始的對特朗普的彈劾的平穩進行。對已經卸任的總統還進行彈劾，雖然在合憲性上很有爭議，但其政治含義是不讓特朗普今後再有參政機會。這從一個側面反映出特朗普的7400萬支持者選民對美國政治的未來走向的作用。無論我們的價值立場如何，理解特朗普支持者的訴求，對研究美國政治和國際關係均有重大意義。正如布朗大學非裔美國經濟學教授Glenn Loury（https://www.brown.edu/Departments/Economics/Faculty/Glenn_Loury/louryhomepage/）所說，特朗普本人只有第二位的重要性，關鍵在於理解他的支持者代表的政治地基的「板塊漂移」（tectonic drift）。本期公號介紹三本有關著作，分別是《大合流》，《故土的陌生人》（台譯《家鄉裡的異鄉人：美國右派的憤怒與哀愁》）和《第四次大覺醒和平等主義的未來》，供讀者進一步研究參考。本文轉載自實驗主義治理微信公眾號第391期。崔教授為芝加哥大學政治學博士，曾任哈佛大學法學院高級訪問研究員、麻省理工學院政治學系助理教授，現為北京清華大學公共管理學院任教授。
Read more
在這裡，我無意書寫一整個戰事，對於世界的影響；雖然，時間過去，連天的烽火與斷壁殘垣下的孩童，仍在這戰爭的殘酷與荒誕中，留下深深的印記；雖然，人們不曾忘卻，那些為正義而捐軀的士兵與將士；只是，記憶中的烽火卻漸漸退卻，宛若人在內心深處的斑剝的角落，開始塗上絲毫無法掩蓋罪刑與醜惡的瑰麗色彩。
從這裡開始，讓我們來訴說一些相關那場內戰的幾些事情；從這裡開始，我們對於法西斯在世上留下的惡行，不再以回首的方式來衡量其輕重；從這裡開始，我們以此岸的時間，將曾經淌流街頭的血，逐一盛起，返身在彼岸的暗無天日中。
（本文原登於關鍵評論網，感謝作者鍾喬老師授權轉載）
Read more
……21世紀資本主義根本沒有反思它過去瘋狂疾走的後果，即全球敗局，反而盡力企劃「無人」的資本主義──以把不接觸經濟和不接觸社會此一非常狀況加以正常化──這終究會把世界捲入更險峻的絕望狀況。
那麼，到底如此疫情全球大流行的時間將如何流逝下去？不接觸、沒有形成關係的隔絕社會，或許讓我們面對過去被狀況主義（Situationalism）牽著鼻子走的歷程、自謀其生無法擺脫的恐懼歲月之真實。疫情大流行會成為強迫反思這些真實狀況的時候，甚至地球最後的時間終究到來的症候。因此我們不應該因全球疫情與氣候變化的恐懼而戰戰兢兢，反而需要注視世界各地的在地社會打開什麼樣的另類思維和抵抗空間，並做出與其同行的實踐連帶，尤其我們需要關注在經濟不景氣長期化而僱用條件越來越惡化的勞動現場中，解僱工人們站出來進行為生存的抗爭。
……
在此時刻引介申榮福先生（1941-2016，號牛耳，以下以「先生」尊稱）的《話語》（담론: 신영복의 마지막 강의，坡州：石枕，2015）之中譯版，就是一本極為恰當地指引那一工夫／學習之道路的書──因為《話語》即試圖導出重新認知世界與自我反思性人類認識之路徑。
（本文為《話語：申榮福的最後一門課》一書導讀，由交通大學出版社出版，作者為韓國聖公會大學中語中國學系、國際文化研究系教授，感謝交通大學出版社授權轉載）
Read more
從撒哈拉的情況我們可以清楚地聯想到，如果台灣繼續扮演美國帝國主義霸權遊戲中維持其在亞太地區主導地位的一張牌時，台灣將會面臨什麼下場。川普女婿庫許納（Jared Kushner）在西撒哈拉的交易中扮演了仲介的角色，他替這項交易所做的可笑辯解中就提到，從摩洛哥的力量與撒哈拉幾乎沒有機會抵抗來看，摩洛哥對西撒哈拉的主權「似乎是不可避免的」──這局勢是否在東亞也似曾相識？
（原文標題為 “Western Sahara as a metaphor for Taiwan”，刊登於2020年12月14日的Invisible Armada（隱形戰艦），感謝作者授權翻譯轉載。作者Juan是西班牙學者，現為交通大學博士生，同時是《隱形戰艦》主編。）
Read more
在《馬拉度納》這部著名的紀錄片中，導演庫斯杜力卡（Emir Kusturica），會如此評價他眼中的馬拉多納。他說：「他如果沒有成為一名足球運動員，一定會成為一個革命者。」這個人，終於沒有成為一位攜帶槍械的武裝革命者；然則，他的革命，卻從足球場蔓延到人心深處。特別在這充斥著不平等的全球化世代中，每當貧富問題，再次浮現於世人的日常生活感知之際，必有為數難以計算的人們，從貧窮線的紅字警戒中轉醒，重新在YouTube中翻出1986年發生在墨西哥的世界盃賽事，緊緊盯住縱橫球場的馬拉度納。
（本文登於關鍵評論，感謝作者鍾喬老師授權轉載）
Read more