歐洲難民危機結束了嗎? ◎冉劍 【編按:歐洲難民潮自2016年3月以來看似舒緩,其實暗潮洶湧。尤其是在難民問題當中還夾雜了宗教、族群、恐怖主義活動等等歷史和地緣政治的糾結,而周邊相關國家,包括德國、土耳其等,在難民的收容和針對伊斯蘭國的政策上又各懷鬼胎。美國和土耳其之間則因庫德族問題相互掣肘,土耳其境內恐怖攻擊頻傳,未來局勢將如何發展?《新國際》今天刊登冉劍分析歐洲難民問題的文章,作者寫道:敘利亞已經陷入了類似中國東漢黃巾起義之後的軍閥混戰局面,更嚴重的是,主要勢力背後都有外國勢力的支持,同時,這些外國勢力要麼缺乏速戰速決的意志,要麼缺乏速戰速決的實力。因此,戰爭還將持續下去,並源源不斷地生產出難民……】 2016年3月中旬,歐盟與土耳其達成難民協定之後,歐洲難民潮的確呈現出“退潮”之勢,但這究竟是一個暫時的現象呢,還是一個不再逆轉的過程? 從目前形勢來看,歐洲人恐怕還無法樂觀起來。他們所指望的土耳其並不是那麼可靠,但更重要的是,中東的戰爭還在進行之中,還在源源不斷地製造難民。
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巴拿馬運河:一條被切開的血管
巴拿馬運河:一條被切開的血管 ◎林深靖 【編按:蔡英文上任後首度出訪的「英翔專案」,6月24日出發,7月2日返抵國門。此次出訪最重要的行程就是出席巴拿馬運河拓寬工程竣工典禮,究竟陣容龐大的台灣媒體如何報導路路途上的見聞?對於1914年開通以來的巴拿馬運河有多少了解?《新國際》今日刊登〈巴拿馬運河:一條被切開的血管〉一文,既對台灣媒體以及官方的淺碟化現象提出批判,同時也指出:當蔡英文亢奮地說,巴拿馬運河拓寬工程帶領人類跨進全球化的新時代時,另外一套世界觀的人所看到的是:這一條運河正好見證了全球化之血腥粗暴。巴拿馬運河,正是拉丁美洲被切開的一條血管,為了滿足從北方嘯聚而來的吸血鬼……】 蔡英文總統出訪拉美的「英翔專案」,搭乘華航新近添購的777客機,隨行人員浩浩蕩蕩多達137人,台灣各大媒體皆派有記者隨行。然則,自6月24日出行迄今,過境美國邁阿密,走過中美巴拿馬,進入南美巴拉圭,綜觀各大媒體的報導,內容貧乏、單一、反覆,場景無非機場落地、官府拜會、晚宴、儀式性參訪,幾乎看不到在地的生活街景,看不見人民百姓,看不見第三世界的真實圖像,更甭談與友邦相關的,稍微深入的政治、經濟、社會分析。
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給海洋的情書── 回應世界海洋日 ◎張卉君 ▲黑潮海洋文教基金會提供 親愛的大海, 謝謝妳一直以來,給予生活在妳身邊的人類,如此寬闊與包容的懷抱。這個世界已經有太多的節日,用以標記或宣示某種意義;然而也許只有妳會明白,對於陸地上的黑潮,每一天都是我們的海洋日——日日,我們依偎在妳的身畔,帶領著陌生的人們領略妳的溫柔與暴烈。
Read more巴西農民占地運動:21世紀的農民要什麼?
巴西農民占地運動:21世紀的農民要什麼? ◎嚴海蓉 巴西農民占地運動是MST領導的大眾社會運動。國內最早對MST的全面介紹是2003年《視界》上刊登的對MST領導人之一施特德里(Joao Pedro Stedile)的訪談,此後網路上把MST稱為“巴西無地農民運動”。成立於1984年的MST,它的正式名稱其實是“巴西農村無地工人運動” (The movement of Rural Landless Workers)。一字之間,反映了農工間的轉換:農民沒有土地就成了無地工人,或是農場主的雇工、或進城打工。歷史上巴西就是土地佔有很不平等的國家,這一趨勢近年更加惡化,1%的人口佔有46%的土地。 MST的口號是佔領、抵抗、生產,無獨有偶,2005年開始聞名於世的阿根廷工人占廠運動,口號也是這三條。 一直以來,人們對MST的佔領和抵抗或有所耳聞,但是佔領之後,又如何生產呢? MST的目標是分田地,重建小農經濟嗎?今天的MST與二十世紀前半葉殖民地、半殖民地農民運動有沒有不同呢?今年7月底在巴西開會,看到MST的標語是S打頭的三個詞:鬥爭(struggle)、團結(solidarity)、社會主義(socialism)。MST的運動與社會主義又是什麼關係?帶著這些問題,我和一些參會者請求MST為我們安排一些參訪活動。MST滿足了我們的請求。
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毛澤東理論與實踐的獨特魅力 ◎徐俊忠 【作者簡介】 徐俊忠,1956年10月生,男,廣東南澳島人。出生於漁家,也先後于小學畢業和中學畢業後,兩度從事漁業勞動。1978年初作為77級的新生走進了中山大學哲學系。並在這裡完成了本科、碩士與博士的學業,開始了教師的職業生涯。所從事的專業研究,主要是馬克思主義。自從2004年9月結束在英國為期一年的學習回國後,學術興趣轉移到研究中國馬克思主義解釋史上來。曾任國家人文社科重點研究基地——中山大學馬克思主義哲學與中國現代化研究所所長4年。2002年以來,一直擔任《現代哲學》主編。現為廣州中山大學馬克思主義哲學與中國現代化研究所暨哲學系教授,博士生導師,廣州大學副校長。 “毛澤東與當代中國”叢書,是我和我的部分學生一個時期以來,主要學術工作的一個記錄。在叢書出版之際,我願意就我們對於毛澤東研究的相關問題的理解,談一些認識,與大家分享。
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2015年,全球氣候會議⋯⋯ ■劉鳴生 (2013.8.23《新國際》) 繼2009年哥本哈根的全球氣候會議之後,下一屆的氣候會議將於2015年末在巴黎召開。新回合議程的目標是企圖透過國際上的共同努力,將地球平均氣候降低攝氏2度。
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兩種普通人──從「平庸的邪惡」到「鄙民的不服從」 ■羅惠珍 (2013.8.9《新國際》) 1960年5月11日,前納粹德國的官員艾希曼(Adolf Eichmann)在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯被以色列情報組織「莫薩德」逮捕,秘密運至以色列,被以違反人道罪刑等15項罪名起訴,於1961年4月11日開始於耶路撒冷受審。為了防止受害猶太人家屬報復,被告席特別裝置防彈玻璃,審判時間長達350個小時。
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追尋「另一種可能」的足跡──序施盈竹《勇闖埃及》 ■林深靖 (2013.7.26《新國際》) 2013年3月底,我應邀到突尼西亞參加「世界社會論壇」(World Social Forum),並負責其中一場有關新興國家社會運動的專題討論,列席者有我所敬重的學者阿敏(Samir Amin)、鄔達(François Houtart)、華勒斯坦(Immanuel Wallerstein)、瑪希亞(Gustave Massiah)等人。 論壇第一天按慣例有開幕遊行,出發地點就在首府突尼斯的「元月十四日廣場」(這是紀念革命的日子)。人潮旗海中,我尋找熟悉的臉孔。首先發現的是阿敏和鄔達,他們都已年過八十,卻還是神采飛揚,聲音宏亮,一邊向群眾發送小冊了,一邊還要回答國際記者的提問。但是,所有人的注意力終究還是被乍然插入的喧天鑼鼓和高亢吟唱吸引過去……
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埃及的茉莉花革命 ■施盈竹 (2013.7.12《新國際》) 聞名世界的阿拉伯故事《一千零一夜》,源於國王不滿後宮妃子與人私通,開始憎恨女人,發誓每晚與女人房事後,到天亮便把她處死。宰相女兒不忍女子繼續受害,自願與國王過夜,圓房後她向國王講故事,直到天亮故事尚未講完,國王只好留她性命,就這樣一千零一夜的故事誕生了。一千零一個故事中還有故事,每個主角都有自己的故事要說,每個主角也樂於傾聽別人說故事。 從2011年1月埃及革命、3月支持巴勒斯坦運動、5月埃及勞工黨成立、8月前總統穆巴拉克案開庭審判、11月國會改選、12月總理官邸軍民衝突,到2012年1月新任國會議員上任,革命過後全民瘋政治,透過平面媒體報紙、虛擬網路臉書和置身解放廣場,每個人都搶著說自己的故事,每個人也樂於傾聽別人說故事。每晚咖啡廳和廣場高朋滿座,人們通宵達旦聊天,唯一不同於革命前氛圍的是:大家交頭接耳討論的是國家大事,唯仍不改玩笑作風地諷刺軍政府和前總統穆巴拉克。市井小民、學者、政客、音樂家和藝術家,每個人都用自己的方式,接力說著屬於埃及「一千零一夜」的現在進行式。
Read more查維斯:人散曲未終
查維斯:人散曲未終 ■張翠容 (2013.4.19《新國際》) 委內瑞拉總統查維斯逝世當日,英美媒體包括香港媒體,都指他是獨裁者。不過,對委內瑞拉窮人來講,查維斯不僅不是獨裁者,而且他在任期間,更擴大了民主的領域。
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