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【重新思考社會主義】11月論壇： 帝國的慰安婦或性奴隸？戰爭/殖民記憶的建構與鬥爭   時間：2017/11/26（日） 14：00-17：00 地點：阿嬤家—和平與女性人權館（台北市大同區迪化街一段256號） 主持：張智琦（苦勞網記者） 引言：臧汝興（勞動黨副秘書長） 與談： 韓惠仁（「慰安婦之聲」國際聯合申遺計畫團隊經理（韓國）） 陳麗菲（上海師範大學中國「慰安婦」問題研究中心研究員） 康淑華（阿嬤家館長、婦女救援基金會前執行長） 康學郁（老保釣、協助推動美國建慰安婦銅像運動） 林深靖（新國際主編） 回應： 徐勝（日本立命館大學Korea研究中心研究顧問、2011年韓國財團法人「真實之力量」第一屆人權獎獲獎人）   引言： 今年7月，韓國學者朴裕河2013年的著作《帝國的慰安婦：殖民統治與記憶政治》在台出版，這本書聲稱要挑戰韓國社會和國際社會對於慰安婦問題的常識，在韓國主流論述「二十萬少女遭日軍強擄做性奴隸」和慰安婦否定論者的「慰安婦是賣春婦」之外提出第三種聲音，引起廣泛爭議。 朴裕河在書中主張從「帝國」、「殖民地統治」的框架重新看待慰安婦問題，認為殖民地朝鮮和台灣慰安婦當時是日本帝國的成員，主要是接受日本戰爭動員而成為慰安婦，和中國、菲律賓、印尼等戰場和佔領地遭日軍強暴的「敵國」慰安婦具有本質上的不同。她提出的爭議論點包括：「朝鮮慰安婦具有『愛國』面向」且有些是「自願前往的」、「日本軍方並未下令強行擄走朝鮮人慰安婦，招募過程中的詐欺和誘拐情形，法律責任在於犯法的業者」、「朝鮮人慰安婦和日本士兵是同志關係，既是受害者，也是日本軍隊的協力者」、「朝鮮人慰安婦是以管理型的賣春為主」……等等。 《帝國的慰安婦》在韓國引起軒然大波，2014年韓國慰安婦團體控告朴裕河誹謗名譽，今年10月首爾高等法院判決罪名成立，認為朴裕河「對被迫成為性奴隸的女性表達歪曲的主張，使受害者承受強大心理壓力」，須賠償1千萬韓圓（約新台幣26.8萬元）；朴則主張無罪，將考慮上訴。其提出的論點至今持續發酵，甚至可能影響我們對台灣慰安婦的認知。 究竟日本殖民地的慰安婦和交戰國的慰安婦是否存在本質上的不同？日本帝國政府和軍方徵集慰安婦的責任為何？朴裕河的觀點究竟是提出了「第三種聲音」，抑或者掩蓋了慰安婦問題的本質？我們又該如何從慰安婦問題反思二戰及日本殖民統治下的台灣，介入歷史記憶的建構與鬥爭？ 本月的「重新思考社會主義」論壇，我們邀請到中國大陸、韓國、台灣的慰安婦研究者和人權運動者，從歷史還原慰安婦問題，共同討論並釐清相關爭議，進而展望慰安婦人權運動的發展與未來。   （苦勞網臉書將進行直播） FB活動網頁：https://www.facebook.com/events/1944467599150964/ 發佈日期：2017/11/16

【活動資訊】 「 新大學 」政論網站成立大會邀請   1866 年 11 月 12 日，在廣東誕生的一位「醫生」所擘劃「醫國」的藍圖，百年後是在台灣實踐了和平民主的大業。只因所帶動的竟是大國武力霸爭所引發遍地災劫恐慌的世界。上醫濟世救人之道，必得引小國眾民參與全球治理的「醫世」，為人類承擔「心」文明的治世。 「革命＂仍＂未成功，同志＂更＂須努力！」舊大學未竟的志業，香火必得新大學承接。11月12日鄭重邀請您的參與，就在這 一天為「 新大學 」（ The Intellectual）政論網站的成立，為人類和平民主、公平正義轉型於心力文明，誠摯敦請共襄盛會。   圓山大飯店 / 松吟廳 地點：台北市中山北路四段1號  時間：2017.11.12 (日)下午 14:30 發起人：張俊宏 許信良 王曉波 張系國 顏甘霖 甄燊港 胡卜凱 何步正 具名邀請人：黃晴琦