《穹頂之下》的環境與政治 ◎卞中佩 柴靜自費拍攝的中國霧霾紀錄片《穹頂之下》引爆中國關注，柴靜這部片子的推出時機、敘事方式、解決方案各方爭論不休，台灣也不例外。由於很多都跳很大，我想簡單釐清一些近年來各門各派怎麼談中國環境問題，大家再來站隊會比較有基礎一點。
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世界社會論壇與另類全球化運動
世界社會論壇與另類全球化運動 ◎林深靖 「目前世界上有兩大超強﹐一個是美國總統布希﹐另外一個是另類全球化運動。」這是紐約一家報紙上的說法。美國總統布希由於主導了阿富汗戰爭和伊拉克戰爭，已經成為新世紀單一霸權的代名詞；那麼，什麼是「另類全球化運動」？
Read more為什麼要生態革命？
為什麼要生態革命？ 文■John Bellamy Foster 譯■杜繼平 佛斯特（John Bellamy Foster）係著名的美國左翼刊物《每月評論》主編，美國奧瑞岡大學教授，自20世紀90年代便致力於結合馬克思主義與生態學，強調工人階級與地球生態都受到資本主義體系的重大戕害，唯有社會革命與生態革命同時並舉，才能擺脫人類生存的危機。主要著作有：《脆弱的地球：環境的經濟簡史》（The Vulnerable Planet: A Short Economic History of the Environment, 1994,1999）；《馬克思的生態學：唯物主義與自然》（Marx’s Ecology: Materialism and Nature, 2000）〔有中譯本〕；《反資本主義的生態學》（Ecology Against Capitalism, 2002）〔中譯本名為《生態危機與資本主義》〕；《赤裸裸的帝國主義：美國力求全球控制》（Naked Imperialism : the U.S. pursuit of global dominance,2006）；《生態革命：與地球和平共存》（The ecological
Read more翻譯阿席斯．南地的因與緣
翻譯阿席斯．南地的因與緣──《貼身的損友》書序（ 2011.5.20《新國際》） ■丘延亮 （ 2011.5.20《新國際》編按）阿席斯．南地（Ashis Nandy），1937年生於印度，在政治心理學領域有相當崇隆的聲譽，曾任新德里「發展中社會研究中心」主任，目前仍是資深榮譽研究員，常被邀請到聯合國大學授課。南地關於殖民地社會心理的著作，於今已成為後殖民研究的經典。2007年，南地獲頒「福岡亞洲文化獎」，《外交政策》（Foreign Policy）則於2008年將他列入全球百位頂尖公共知識分子的名單。 本期《新國際》有兩篇談論南地的重要文稿，一篇是南地在台灣的老友丘延亮迻譯其著作之後的感言，另外一篇則是南地到上海演講之後，中國社科院研究員賀照田對其論述的回應。
Read more西天不是西方
西天不是西方──回應阿席斯．南地（ 2011.5.20《新國際》） ■賀照田 作者按：2010年上海雙年展不同往年的特別亮點，是在展覽期間推出「從西天到中土：印中社會思想對話」系列活動。 由於此次活動的規模，主講者的聲譽，回應人的代表性，和中國、印度在世界迅速上升的地位，這次系列活動不僅在中國產生重大影響，被認為是上世紀20年代泰戈爾來華後最具意義的中印思想交流，也受到國際社會的廣泛關注。 其中一場活動是由1980年代便揚名國際，被很多人認為是印度二戰後最重要思想家的阿席斯．南地（Ashis Nandy）演講。演講的題目是《現代性，後殖民的創造力，以及哀悼的不可見性》，核心討論——為什麼「做為南部世界的現代主義以及進步的觀念，很少具創造性」這一問題。 本文是我在上海美術館對南迪極富靈感且非常重要演講的回應。請注意，南地演講中使用的「南部世界」一詞，是相對於發達國家聚集的北部而言的，其含義類近「第三世界」。
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「打工鬼」的故事──「同心女工合作社」的流離傳奇（2012.1.13《新國際》） ■張雅涵 在北京皮村的「工友之家」，我主要工作的項目是協助位於學校內的「同心女工合作社」。在台灣，我們對於合作社的概念大概來自學校裡下課常去光顧的合作社，入學的時候交個一百塊加入合作社變成小股東，就可以買到便宜的飲料餅乾。但是，這裡的合作社並不是小賣部，而是一個由社區媽媽所組成的婦女工坊，合作社提供給社區婦女一個經濟獨立的機會，大家依照自己所長互相幫忙合作，所創造的利潤70％作為參與合作社婦女的收入，30％儲存為合作社公基金、發展基金與年紅利，用於舉辦講座、培訓等文化活動，或者當哪個家庭經濟有困難時，可以依照合作社內決定給予幫助。
Read more我在北京當小學老師
我在北京當小學老師──「同心實驗學校」的一天（2012.1.13《新國際》） ■關晨引 初抵北京之時，天天計算著抵京的天數。怕遺漏，更怕過於精確的計算促使處於異地的現實感包覆了自己。於是，夾帶著空間轉移伴生的陌生與新鮮，在沒有時差的空間裡抓緊時間重新排列生活秩序。40多天後，日用品一件一樣地填滿住所，生活這才剛起步。
Read more香港的前世今生
香港的前世今生──在金融經貿中心突圍的有機農墟（2012.1.13《新國際》） ■嚴曉輝 香港是一個高度發達的資本主義城市，經濟結構和政治體制高度現代化，城市化率100％，是世界上最大的金融和貿易中心之一。但是這樣一個高速發展的現代化城市，卻出現越來越多的發展困境：資源短缺、物價高漲、就業困難，公共開支居高不下，居民生存壓力巨大；近年來，人們對現代化質疑的聲音越來越多，對資本主義的發展模式逐漸產生懷疑，於是，一小批人開始了新的返鄉運動，他們回歸土地，宣導簡樸的生活方式，他們想遠離都市。
Read more當代中國歷史巨變中的台灣問題
當代中國歷史巨變中的台灣問題 ——從2014年的「太陽花運動」談起（註1） 來源：《文化纵横》2015年第一期 汪暉 台灣政治紛繁變化，從政治領導人到社會運動，其興也勃，如風雲凝聚，其亡也忽，如水銀瀉地，看得多了，有時會失去敏感。2014年這場「太陽花運動」，看似與之前的運動前後相聯，但又有所不同。年輕一代的姿態確實對上一代的思考產生了衝擊，一個新的時期似乎正在到來。但事實上，分析當代台灣問題不可能離開大陸自身的變化與發展；兩岸關係也不只是兩岸之間的關係，而且是兩岸各自內部關係重構並相互塑造的結果。對於台灣而言，大陸的每一次重大變化，均會在島內產生不同程度的政治後果——反之亦然，雖然規模不同。但是，複雜的是，現在的台灣問題與兩岸關係問題又不能局限於台灣與兩岸：它要置於在資本主義世界體系重心轉移過程中的「中心」與「邊緣」關係再調整、歐亞經濟中心東移帶來的陸地與海洋關係的複雜變遷之中來考察。 一、兩岸政治關係的危機與統派的式微 反服貿運動顯示出兩個重要問題：反服貿運動顯示出兩個重要問題：一是兩岸關係的平台，即國共兩黨關係，面臨嚴峻挑戰；二是台灣「統派」作為一個重要的政治力量已經式微了。這兩個轉變均非突發現象，也都與大陸「去政治化的政治」和「代表性斷裂」相關。當代中國政治危機的核心源於政治制度的代表性被不斷地否定。表面看起來，這些問題跟台灣無關，但事實上有密切關係。我們可以從幾個方面來分析這個問題。
Read more【新國際論壇】帝國之秩序暨大亂之天下
【新國際論壇】帝國之秩序暨大亂之天下 時間：2015年1月28日（週三），晚上7時-9時30分 地點：小地方（台北市羅斯福路三段210巷8號，店門口有紅色小燈籠，電話 :(02)23679830 ，捷運：台電大樓站，耕莘文教院後面的小巷子，臨近汀洲路） 主辦：新國際社會理論與實踐中心 主持：林深靖（新國際社會理論與實踐中心） 主講： (一) 帝國秩序與無政府主義 Yusuke Katakura（巴黎第八大學哲學系博士生） (二) 「言論自由」奇遇記──從查理週刊談起 Alain Brossat （巴黎第八大學哲學系教授） 講者介紹： Yusuke Katakura 日本人，巴黎第八大學哲學系博士生，專攻19世紀末到20世紀初法國與日本無政府主義思想之比較研究。 Alain Brossat 巴黎第八大學哲學系教授。 曾經活躍於1960-70年代的法國青年運動。主要著作有：《不斷革命論的根源》、《解放，瘋狂的節慶》、《災難之明證：二十世紀與集中營》、《民主的狂歡》、《野蠻的和平：論當代政治》、《僕從及其主人：論賤民之情感》、《免疫之民主》、《無止盡的抵抗》、《想像的本土，編造的外人：論曖昧之仇外》、《憤怒的庶民》……等。
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