今日中國的非洲:初步觀察(下)

當然,這些高曝光度的影視產品並不代表「中國的非洲」之全貌。以上的討論也不只是為了批評中國傳媒的非洲再現陷於東方主義的框架。相反的,這僅僅構成了一個考察的起點,要求我們思考中國對於非洲的知識與想像究竟來自哪裡,又如何受到主體意識的中介?中國的非洲故事又如何反映中非關係以及中國人腦子裡的非洲?

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「小農生產」特色與中國道路探索

「小農生產」特色與中國道路探索 ◎薩米爾‧阿明 東方木雅 譯   【編按】「中國是資本主義還是社會主義」的激辯帶有著「中國未來向何處走」的焦慮,而這個問題對於台灣的左翼與社會主義運動而言,意味著如何從中國實踐社會主義的經驗尋求參照的資源與運動的連帶。本文作者薩米爾‧阿明認為,籠統而抽象地為當今中國定性,無形中損害並削弱了中國革命與建設中歷史細節的鮮活性。他嘗試從中國小農生產的歷程(1950年到2013年),說明毛時代的思想資源與社會主義實踐如何在中國建立自主的現代生產體系發揮作用。文章原題為China 2013,原載於美國《每月評論》雜誌2013年第3期,由《觀察者網》特約作者東方木雅翻譯。本文轉載自保馬2018-08-26。  

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【統獨與台灣左翼專題】「自稱左派」面臨中國難題

【統獨與台灣左翼專題】 「自稱左派」面臨中國難題 ◎盧荻   【編按】統獨與台灣左翼問題牽涉了兩個面向的問題:何謂「左」與當前中國的性質為何。本文作者就中國整體經濟表現與人民福祉發展的面向,指出了所謂左派(以及右派)如何看待資本主義與中國發展的認知侷限,有助於我們回到政治經濟的具體分析來重新思考台灣左翼面對「中國」的問題。本文載於《明報》2018年7月9日,之後稍有修改和補充。感謝作者授權轉載。  

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【統獨與台灣左翼專題】 左派對統獨問題應有的看法

【統獨與台灣左翼專題】 左派對統獨問題應有的看法 ◎趙慶雲   【編按】本文為回應吳俊宏〈統獨與台灣左翼〉一文,該文指出無論中國的性質為何,統獨問題應回到「台灣問題」的歷史問題上,即「統一」是為了「解決台灣因日本殖民、國共內戰、冷戰、美國介入等原因,而被迫與祖國中國大陸長期分斷,並且受制於美日帝國主義的現狀」。本文同時批評,所謂「台灣獨立」的內涵並非「獨立」,後果反而是持續了台灣更加屈服於美日在兩岸分裂的控制與台灣既得利益階級的利益。  

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【統獨與台灣左翼專題】統獨與台灣左翼

【統獨與台灣左翼專題】 統獨與台灣左翼 ◎吳俊宏   【編按】作者指出,台灣右翼團體的統獨爭論是本土資產階級與官僚壟斷資產階級之間的利益爭奪,但是代表台灣勞動階級的左翼團體統獨爭論,則是源於對今日中國大陸的國家體制認識與定性的分歧。在此基礎上,作者概略地描述了台灣各左翼團體統獨的觀點差異,並就中國歷史發展與政治經濟條件的分析,對這些觀點中以「社會主義」、「資本主義」等理論概念來理解中國革命的性質提出了疑問,期許台灣左翼能從具體狀況來理解中國的性質。作者原載於作者2018/06/24臉書,感謝作者授權轉載,小標為編輯所加。吳俊宏為白色恐怖時期政治犯,1948年出生於雲林,畢業於國立成功大學交通管理系,1972年因「成大共產黨案」入獄,判處有期徒刑15年,減刑後於1982年出獄。      

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馬克思主義如何傳入中國

馬克思主義如何傳入中國 ◎梁寶龍   【編按】今年是馬克思誕生二百週年紀念,馬克思與恩格斯對於資本主義社會的批判與對社會主義、共產主義社會的設想,影響巨大而深刻。馬克思主義思想是如何傳入中國的呢?有什麼辯論與關注轉變?本文概述了這段歷史。當時作者梁寶龍為香港工運史研究者,近期出版了《粵港工人大融合──省港大罷工九十週年回顧論文集》、《汗血維城:香港早期工人與工運》等著作,其博客《香港工人的故事》。感謝作者供稿。  

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【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.2】 面對「西方中心主義左翼」的中國觀

【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.2】 面對「西方中心主義左翼」的中國觀 ◎盧荻   【編按】《左翼所歸——西方與他方》為盧荻老師近年針對左翼問題展開爭論的文章文集,尤其是關於中國與世界資本主義問題的看法。盧荻老師為英國倫敦大學亞非學院經濟系副教授、中國研究中心成員,期許透過整理的過程,檢討與疏理當中的批評與自身的觀點,面對當今錯綜複雜的「左翼」處境。本文集共分五部分,包括「從討論到論戰」、「尊重知識負責任」、「我評」、「絮語」,以及包括討論對象文章、但尚未能收錄的「被批判和與談」。本文為該文集第一部分第二篇文章,延續前篇討論,聚焦於如何從左翼角度看今日中國,以及中國政治經濟是否具有資本主義乃至帝國主義性質,並回應與批評「西方中心主義左翼」的中國觀問題。感謝作者授權轉載該文集一系列文章。本文原載於2017/07/25彼時彼岸。

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【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.1】 誠懇討論「中國與世界資本主義」•回應潘毅和盧映西

【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.1】 誠懇討論「中國與世界資本主義」•回應潘毅和盧映西 ◎盧荻   【編按】《左翼所歸——西方與他方》為盧荻老師近年針對左翼問題展開爭論的文章文集,尤其是關於中國與世界資本主義問題的看法。盧荻老師為英國倫敦大學亞非學院經濟系副教授、中國研究中心成員,期許透過整理的過程,檢討與疏理當中的批評與自身的觀點,面對當今錯綜複雜的「左翼」處境。本文集共分五部分,包括「從討論到論戰」、「尊重知識負責任」、「我評」、「絮語」,以及包括討論對象文章、但尚未能收錄的「被批判和與談」。本文為該文集第一部分第一篇,就「今日中國是不是世界資本的中心?」這個問題,即中國目前的情況是否是屈從、或仍對新自由主義的世界秩序有所抵抗等問題,回應潘毅與盧映西的解釋。感謝作者授權轉載該文集一系列文章。本文原刊登並轉載於2016/02/17盧荻:生活與知識、2016/02/17彼時彼岸、2016/02/18苦勞網。  

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「我們都是左派」的中國想像

「我們都是左派」的中國想像 ◎盧荻(倫敦大學亞非學院經濟系教授)   本文轉載自2018/1/22明報,感謝作者同意轉載。 上月在台灣參加研討會,短暫停留幾天期間,從媒體見到一眾民進黨領導人物紛紛自稱左派,以至於蔡英文被漫畫化地封為「左派教母」,頗感有趣又怪誕。 說起來,民進黨好像也曾經有其草根傳統和某些左派傾向。今日蔡英文等人自稱左派,其實是順應形勢,稍微更換一下口號,並不是很離奇的事。關鍵是形勢:一方面是世界範圍的大形勢,另一方面是台灣的小形勢,使得自稱左派彷彿有其票房價值。

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