【重讀馬克思主義歷史系列5】 俄國革命與馬克思主義者的「國家」觀念

【重讀馬克思主義歷史系列5】 俄國革命與馬克思主義者的「國家」觀念 ◎李亞橋   【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本次疏理了俄國革命與「第三國際」建立的歷史,並從中指出馬恩列對於「國家」的看法,認為要「以無產階級革命來『消滅』資產階級的國家」,這是對自由主義「民主」與修正主義論點的批判。李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。    

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【重讀馬克思主義歷史系列4】 機器和大工業:英國工業革命的發展與社會問題

【重讀馬克思主義歷史系列4】 機器和大工業: 英國工業革命的發展與社會問題 ◎李亞橋   【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本次耙梳英國工業革命的發展歷史與社會問題,以及《資本論》第一卷筆下的〈機器和大工業〉所描述的資本主義邏輯為焦點,指出機器的發展如何影響了工人的勞動與改變生產方式,創造出廣大的無產階級,甚至也包括後來學者指出的,資本主義如何剝削與破壞了生態。李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。    

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【重讀馬克思主義歷史系列3】 青年黑格爾學派與馬克思:十九世紀德國的思想發展

【重讀馬克思主義歷史系列3】 青年黑格爾學派與馬克思:十九世紀德國的思想發展 ◎李亞橋   【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本文為讀書會主持人李亞橋,從理解青年黑格爾學派與無政府主義的思想歷史,進而理解馬克思與恩格斯對其的批判,以及馬恩唯物史觀的基礎。李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。

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【重讀馬克思主義歷史系列2】 一七八九至一八七一年的法國革命概況

【重讀馬克思主義歷史系列2】 一七八九至一八七一年的法國革命概況 ◎李亞橋   【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本文為讀書會主持人李亞橋,從馬克思對法國革命歷史的分析,指出「民主」更多時候是掌握在資產階級手中,甚至是被復辟之君權所操弄,而法國革命提供了人民在近代國家發展中抗爭的實例,其投身革命才是真正追求所謂「民主」的過程。李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。

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【重讀馬克思主義歷史系列1】 二十一世紀,在成大台文系重新閱讀馬克思主義的歷史

【重讀馬克思主義歷史系列1】 二十一世紀,在成大台文系重新閱讀馬克思主義的歷史 ◎李亞橋   【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本文為讀書會主持人李亞橋,指出了在學院空間重讀馬克思主義的重要性,以及兩位英國馬克思主義者Eric Hobsbawm與E. P. Thompson的思想對當前台灣的意義。李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。    

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精神分析的貧困:回應齊澤克的1968年抗議遺產假說

精神分析的貧困 回應齊澤克的1968年抗議遺產假說 ◎方川明   【編按】本文針對齊澤克〈1968年抗議的遺產:一場左翼革命是如何幫助資本家獲勝的〉政論提出的論點,指出其未能掌握新自由主義形成的全球政治經濟關係與歷史,將「世界簡化成淺薄的精神分析概念」,作者認為應將世界視為「一個整體性的動態結構,內有不同的政治經濟系統,它們各有關連、互相拉扯。」作者研究哲學,也是香港影評人,特別感謝作者供稿。

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反神聖的圍剿 ——從廿一世紀的視野重溫《共產黨宣言》(一)

反神聖的圍剿 ——從廿一世紀的視野重溫《共產黨宣言》(一) ◎方川明   【編按】今年是馬克思誕生兩百週年,也是馬恩《共產黨宣言》初版發表的第一百七十年。面對資本主義的問題與階級矛盾的加劇,《共產黨宣言》仍舊精準地解釋了當今世界的問題。作者仔細閱讀《共產黨宣言》各章並做出了注釋與回應,希望邀請《新國際》的讀者一起細讀討論。本次推送此系列第一篇文,感謝作者供稿。作者研究哲學,也是香港影評人。《共產黨宣言》網上中文版請點此。

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我認識的朱高正及他的陽明學研究 ——《本體即功夫—走進陽明學》序

我認識的朱高正及他的陽明學研究 ——《本體即功夫—走進陽明學》序 ◎朱杰人 本文轉載自《中華讀書報》( 2017年12月20日10版)   高正兄的新書《本體即功夫——走進陽明學》要出版了,他要我寫個序。我很為難,因為我不懂陽明學。但是他認為我能寫,而且應該寫。我想想也是,我可以不寫我不懂的東西,寫一點我懂的事情。

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左翼如何反思臺灣殖民地傷痕

【懷念陳映真】 左翼如何反思臺灣殖民地傷痕 ◎陳映真 ◎譯/李娜(中國社科院文學所) ◎校/黎湘萍(中國社科院文學所)     1937中日戰爭爆發,臺灣的日本殖民政府,惟恐臺灣人中仍有抵抗性的中國認同,會促成其寄望中國的勝利,因而對 “臺灣臣民” 的言行極其警覺。為了壓制臺灣人的祖國意識,日本殖民當局加強了所謂的皇民化教育,這是一種旨在 “培育帝國臣民” 的強制性教育制度,它的推行,是為了將被殖民的臣民同化於日本帝國。  

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大膽、再大膽──構想替代資本主義的激進方案

大膽、再大膽 ──構想替代資本主義的激進方案 ◎薩米爾‧阿明(Samir Amin) ◎譯/世界社會主義研究中心   【編按:本文是薩米爾‧阿明(Samir Amin)的近作,再晚期資本主義逐漸糜爛之際,是迄今少有的,具體提出了替代資本主義的方案。阿明指出:「資本主義唯一的合法性在於為過渡到社會主義這一更高文明階段創造條件。資本主義體系已經過時,繼續下去只會導致野蠻,而不可能有其他的資本主義。」 阿明是享譽全球的政治經濟學大師,1931年生於埃及開羅,父親是埃及人,母親法國人。他在埃及法國學校取得高中文憑,1947年赴巴黎就學,先後取得政治學、統計學和經濟學學位。埃及總統納瑟1957年施行「大計劃」政策時,曾延攬他為顧問;1960年代,非洲各國獨立運動風起雲湧,他是背後重要的獻策者。阿明畢生始終站在論述與實踐的最前線,重要著作有:《不平等的發展》(1973)、《歷史上的階級與國家暨當代危機》(1979)、《在世界體系中的省思》(1988)、《混沌帝國》(1991)、《全球化的挑戰》(1996)、《資本主義的幽靈》(1999)、《新自由主義的病毒》(2004)、《為多極世界進言》(2005)……等。 阿明對殖民地或第三世界國家「前資本主義發展模式」的歷史有相當深刻的研究,尤其是非洲和中國,始終是他深情關注、考察的對象。法國經濟學家阿弗烈‧索維(Alfred Sauvy)對他的評語是:「洞見世局的人物,我們在歷史上時常發現,但很少像這一位這麼令人驚心。」阿明晚年積極投入從「反全球化」到「另類全球化」的國際串聯。從Anti 到Alter,他偕同國際上無數的非政府組織、工會、知識份子,共同探尋「另一個可能的世界」。他目前擔任「第三世界論壇」(Third World Forum)理事長暨「另類時見世界論壇」(World Forum for Alternatives)主席。自2001年「世界社會論壇」(World Social Forum)在巴西愉港(Porto Alegre)開辦以來,阿明幾乎每年與會,並發表重要的演說或文字。2008年8月,沙米爾‧阿明曾應「浩然基金會」之邀請,前來台灣進行訪問,除了分別於台北和台南發表演說,並安排與台灣學界和NGO工作者對話。】     ▲Samir Amin 及其夫人Isabelle 在台灣日月潭合影(照片提供:林深靖)     當代資本主義所創造的歷史條件要求南北半球的激進左翼大膽地提出自己對於現存體系的政治替代方案。  

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