(編按)本文原刊於微信公眾號「保馬」,為2026年5月30日北京大學國際批評理論中心「論語言與智能的自動化」講座講稿。新國際獲授權轉載。
官邸若無慰安婦牌位 哪來轉型正義
官邸若無慰安婦牌位 哪來轉型正義 ◎王大師 【編按:8月1日,諸多原住民代表盛裝於夏日豔陽下排隊,等待進入總統府,「接受」蔡英文的「道歉」,場外凱達格蘭大道上則有原住民團體集結抗議,批判入府代表甘做奴隸,背棄祖靈。蔡英文承諾設立「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」於總統府,加上在「促進轉型正義條例草案」之下將設置於行政院的「促進轉型正義委員會」,轉型正義看來是蔡英文政府的一等大事。 然則,做為老保釣成員的旅美工程師胡承瑜提出質疑:蔡英文對原住民的道歉聲明中,描述歷來政府對原住民的壓迫:「荷蘭及鄭成功政權對平埔族群的屠殺和經濟剝削,清朝時代重大的流血衝突及鎮壓,日本統治時期全面而深入的理番政策,一直到戰後中華民國政府施行的山地平地化政策。」提到荷蘭及鄭成功的「屠殺」,清朝的「流血衝突及鎮壓」,但對殺戮原住民最多最慘的日本卻輕描淡寫地用「理番政策」帶過,好像日本殖民政府沒有殺臺灣原住民,只是「治理」一樣。為了媚日,如此歪曲歷史,是對原住民道歉,還是侮辱? 與此同時,飽學博識的網路名家王大師也指出:蔡英文其實是挑了一個最符合「大和文化」的受害者詮釋觀,以最無痛的方式,降低譴責日本對原住民加害的成份,並以純漢人角度對原住民道歉。他說,在台灣歷史上,受迫害最慘最深的無非日據時代的慰安婦,但是,「直到今天,號稱具『轉型正義』偏執狂的蔡政府,慰安婦三字連一次都沒提過,更遑論新增在其轉型正義清單中。」 】 ▲安置於駐韓日本大使館前的慰安婦少女銅像。
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