思想的、戰鬥的、另類的，推動社會理論與實踐的辯證發展，解釋世界，改變世界。
從拉美看台灣2016大選 ◎向駿 （台灣致理科技大學國貿系教授兼拉丁美洲經貿研究中心主任） 【編按：台灣大選之後，許多人在推測兩岸關係未來兩岸關係的走向，我們在此推薦向駿教授的一篇文章，以國際視野觀看大選後可能的變局，文末，他引用大陸新華社在大選當晚的評論「不畏浮雲遮望眼—且談如何看待台灣大選投票結果」一文中所強調的：台灣政局變化，在兩岸關係歷史進程中不過是過眼煙雲。最後，向駿教授表示：「從根本上說，決定台灣前途、兩岸關係走向的關鍵因素是大陸的發展進步。只要把大陸自己的事情辦好，面對台灣變局大可處之泰然。」】 2016年1月16日台灣民進黨主席蔡英文以56.1%得票率贏得大選，將於5月20日就任中華民國總統。 蔡英文曾於去年5月29日展開為期12天訪美「點亮台灣、民主伙伴之旅」，名稱後半為「民主伙伴」其用意當然是以台灣和美國均屬民主體制凸顯和大陸的差別，問題是台灣的民主真能發揮穩定兩岸的作用嗎？真能符合美國的國家利益嗎？
Read more知識分子與國際主義運動 ── 閱讀陳逸松的聯想 ◎林深靖 曾健民醫師鼎力完成陳逸松後半生的傳記，他在序言中提到，陳逸松畢生「追求民族的平等和互惠，有國際主義精神，因此他大力協助過朝鮮人民，與日本人平等交往，彼此以互相尊重、平等互惠的精神為之……」 藉由這個機會，我就來談談什麼是「國際主義」，以及，做為日據時代第一位在東京大學取得法學博士學位的陳逸松，究竟什麼是他的「國際主義精神」？此外，由於在許多場合，常有「全球化」與「國際主義」究竟有何異同的提問，我也藉此機會，略作說明。
Read more六輕毒石灰事件專題報導：合法的副產石灰為何需要層層戒護？ ■吳松霖 （2013.3.22《新國際》） 台塑六輕一再堅稱，其所生產之副產石灰是具高經濟價值且合法登記的營建產品，為何需要躲躲藏藏的偷倒棄置？為何需要恐嚇地主不得聲張？甚至，堆置場所為何需要森嚴門禁？
Read more六輕毒石灰事件專題報導：六輕毒石灰的流竄地圖 ■吳松霖 （2013.3.22《新國際》） 查台塑公司石油焦高溫氧化裝置（CFB）每個月產出約2萬1千公噸的飛灰、及約8千4百公噸的底灰，目前合計於六輕廠內已堆置約148萬公噸之總量，去年六輕廠區副產石灰外運約44萬公噸，外運地點遍及台中、彰化、雲林、台南及高雄等地。
Read more六輕毒石灰事件專題報導：誰讓台灣成為廢棄物之島？ （2013.3.22《新國際》） 【新國際編按】：一群熱血青年，長期在雲林縣蹲點，無懼艱困條件，透過縝密的田野調查，建構其發言權。他們創辦網路報紙《自從六輕來了》，成為在地工作者重要的發聲管道，同時也在地方電台主持節目，面向廣大群眾。他們創新社運，發展另類媒體，本期《新國際》的專題，就是他們努力的成果。
Read more舊恨酸心去不遙，此間憑弔淚難消 ── 噍吧哖事件百週年（2015台灣社會研究學會年會B4場次） 時間：2015年10月4日（周日），上午十至十二時。 地點：國立政治大學綜合院館（社會科學院）北棟402室 （2015台灣社會研究學會年會B4場次） 「舊恨酸心去不遙，此間憑弔淚難消。天寒夜半陰風慘，知有冤魂尚未招。」這是陳逢源詩《舊恨》中的文句，該詩副題為「感噍吧哖事件」。 1915年爆發的「噍吧哖事件」（或稱「西來庵事件」、「余清芳事件」）距今整整一百週年，這是日據時代最重大，犧牲最慘烈的革命抗日事件，日軍清鄉屠村，死難者難以估算。一直到2014年3月，台南新化出土三千枯骨，地方人士依然認定是噍吧哖事件受難者遺骸。「殺人埔」與「萬人堆」的民間傳聞一再得到驗證。 就帝國殖民的大歷史來看，噍吧哖的抗爭肯定是世界史上血淚斑斑的巨頁。然則，從1915到2015，整整一百年間，台灣史從來沒有給過「噍吧哖事件」一個完整的面貌。一百年前的「噍吧哖事件」，讓我們看到帝國殖民主義的原型，不幸的是，這一百年來，由於對事件的漠視，讓我們失去了深入認識帝國主義的機會，也讓我們的被殖民經驗淹沒於菁英買辦的偏誤敘述。 「噍吧哖事件」百週年，要重新認識台灣史，從這裡開始！ 主持人：鍾秀梅 （國立成功大學台灣文學系系主任） 引言人： 1.丘延亮（台灣家園韌力協會監事、中央研究院民族學研究所副研究員） 「從噍吧哖屠殺百年祭看（被）殖民學術的集體失智」 2.郭譽孚（歷史虔誠研究者） 「一位偉大的『巡查補』？探余清芳事件深刻而沉痛的歷史背景」 3.黃文源（台南市漚汪國小教師、國立成功大學台灣文學研究所博士生） 「從蕭壟事件到噍吧哖事件：台灣武裝抗日的空間屠殺」 4.林深靖（新國際社會理論與實踐中心成員） 「暴力總是在謊言背後運行： 噍吧哖事件的法農觀點」 5. 林正修（海西諮詢） 「去殖話術的政治佈署」
Read more去掉關鍵的「關鍵報導」——談一種為沙特海灣諸國「辯誣」的報導 ◎趙平復 這篇報導（編按：見〈拒收容敘利亞難民？沙特、阿聯酋反駁指控〉，關鍵評論網，2015/9/14）沒有說清楚的關鍵是：已經長期旅居沙特和海灣諸國的敘利亞「僑民」，和需要收容救濟的「難民」，是兩個完全不同的概念。更不要說，現在逗留在那些國家或獲得那些國家提供居留權的敘利亞公民，也有可能不是「僑民」和「難民」，而是「御用人」。
Read more“No pasarán！” ◎張承志 （轉載自「北方的河」） 西班牙內戰——這個話題在中國不僅太陌生，而且早就被遺忘、甚至被一些知識分子有意否定和迴避。 但曾經從世界的各個角落奔赴西班牙戰場、並因1939年弗朗哥法西斯政權的獲勝而遭遇了人生悲劇的人，卻自豪地認為——西班牙內戰造就了整整一代人、甚至他們就是當代世界左翼的起源。 當年他們展開臂膀攔住法西斯，高喊的口號是：“No Pasarán!”
Read more中國馬克思主義與西方毛澤東主義 ■ 林深靖 （2013.3.8《新國際》） 巴迪烏（Alain Badiou）是法國當代最主要的哲學家之一，他近年來對於共產主義理念的捍衛和詮釋，在歐美學界激發相當大的爭議。新世代學者法比恩．塔碧（Fabien Tarby）寫了一篇介紹巴迪烏哲學的專文，開頭第一句話就是：「誰是巴迪烏？一位過時的毛澤東主義者？一位危險左傾的智識恐怖分子？」（註1）
Read more良知探熱針 ◎張翠容 為甚麼一張鈙利亞小難民伏屍海邊的照片，可以如此震撼人心？除了我們不得不直視孩子成為戰火最大受害者這個現實，而所引發的同情心外，我想還有一個理由，就是隱藏在心靈深處的內疚感。作為成年人，是有責任保護孩子的，但我們無奈未能做到，眼巴巴看著他任由潮水沖來沖去。正如小難民的姑姑說，全世界都有責任。
Read more