今年7月，趙剛教授出版了《主體狀態——雜文散論於歷史、文學與社會理論之間》一書，書中彙集了他多年來的學術與思想歷程。在書中，作者認為：真正的普世性應在多方文明對話中誕生，而非西方霸權的產物。書中探討了中國崛起背景下的知識責任，以及如何重新認識中國和第三世界，為學術與政治上的反思提供了深刻的見解。
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王曉明│「絕望的抗戰」與魯迅的時代意義
「如果問今天的中國人：你怎麼判斷社會的好壞？大概十個里面有九個，都首先是看「經濟」吧？只要GDP和工資單上的數字一直往上，我們就會覺得：嗯，這世道挺好！即便有些人關心「政治」和「社會」，因此對現實多有不滿，但看看自己的產權房、旅行機票和特斯拉轎車，多半就也半閉眼睛和嘴巴，不再慷慨激昂了吧。
魯迅卻不是這樣。他也看重經濟，看重物質，但他判斷社會的第一指標，始終都是「人」，是這社會中的普遍的「人心」。年輕時候他就斷言：一國能不能「立」，全看這國的人能不能「立」，終其一生，他都堅持這個標準。
這不奇怪，在一般的意義上，人不是別的，就是他所處的環境的產物，是他置身其中的各種社會條件——政治的、經濟的、文化的、生態的，等等——綜合作用的結果。反過來也一樣，我們的社會或時代會怎麼樣，通常取決於我們自己大致長成了什麼樣。」
（本文為《無法直面的人生：魯迅傳》修訂版序，作者王曉明教授，1955年生於上海，現為上海大學文化研究系、中文系教授，兼該校中國當代文化研究中心主任。主要從事當代文化分析和中國現代文學與思想研究。本文轉載自保馬）
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關於知識階級 ◎魯迅 【編按】今日是2019年的第一天，2019年也是五四運動一百年，一百年前的知識份子與青年們掀起新文化運動，深刻地影響了中國，而魯迅先生是當中的代表性人物之一。魯迅先生曾於1927年於上海勞動大學演講他對於「知識階級」的思考，批評特權的知識階級，並提出「真的知識階級」應站在平民的一邊，作永遠的批判者，以及將思想運動轉為實際的社會運動。回顧2018年一整年，或許魯迅先生的提醒仍是新一年的參考。該文最初發表於1927年11月上海勞動大學《勞大周刊》第5期，是魯迅在該校講演的記錄稿。由黃河清記錄，發表前經過魯迅校閱。
Read more回到魯迅的反省：〈孔乙己〉及〈藥〉的讀後感
回到魯迅的反省：〈孔乙己〉及〈藥〉的讀後感 ◎郭航江 【編按】有感於社會階級矛盾嚴重、人與人的疏離拉大，作者透過重回魯迅人生經驗與作品作為反省的基礎，讓魯迅經驗與現代的社會裡重新接合，剖析魯迅對於現代社會的重要意義。作者為南部工人文學讀書小組成員，感謝作者供稿。
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