萬隆會議 – 新國際 New International

錯綜複雜的「萬隆精神」：歷史與理論的距離

2019-12-25 FEATURED, 洞見世界

因為「知識生產殖民化」的關係，第三世界的知識生產總是有強烈的「去歷史化」的傾向：傾向於用抽象的代名詞來總結某段具體的歷史，一方面除了可以去除掉殖民侵略、分斷體制、圍堵政策的歷史苦難，並在政治上規避與西方知識體系之間的矛盾衝突，另一方面亦可以掩蓋掉我們對於自身歷史認識的匱乏，其根源是殖民現代性清洗同質化任何的特殊差異。

本文嘗試回顧衣索比亞在同段時期既一邊接受美國技術援助、又一邊參加萬隆會議的矛盾歷史，嘗試點出「欠發展」才是這個帝制國家在萬隆會議時真正關懷主題，並從中帶出萬隆會議的複雜性。也是嘗試發掘一種具體的「非洲視角」來解釋在1955年那場會議以及後續冷戰之中在非洲之角上發生的一切。

從萬隆（1955）到2015：亞洲、非洲與拉美國家、民族和人民面臨的新舊挑戰 ◎薩米爾•阿明（Samir Amin） ◎譯：王立秋／審校：白輕出處：亞際書院萬隆和不結盟運動(NAM)國家萬隆會議宣告了亞非諸國通過一個有益於所有勞動階級的，真正獨立的持續發展進程，奪回其主權並完成其獨立的意志。1955年，大多數亞洲和中東國家都在二戰結束後奪回了它們的主權，而在其他地方，解放運動正為實現這一目標而展開鬥爭，尤其是在非洲。正如參與萬隆會議的領導人們所記得的那般，萬隆會議是「非歐洲」（所謂的「有色」）國家舉行的第一次國際會議，這些國家的權利遭到了歐洲、美國和日本的歷史殖民主義/帝國主義的否定。儘管在規模、文化和宗教背景以及歷史軌跡上各不相同，這些國家都拒絕西方列強專為它們自己的利益而建立的殖民和半殖民的全球化模式。但萬隆會議也宣告了這樣的意志，即亞非諸國要通過進行一個真正的、逐漸向內看的發展進程，奪回它們主權：這也是它們與歷史上的帝國主義中心國家平等地一起參與塑造世界體系的前提。

重構國際主義視野

2014-11-01 另類全球化, 洞見世界

重構國際主義視野（2008.08.22新國際）作者：薛翠 1．另類實踐世界論壇 1997年亞洲金融風暴那年，在非洲那一邊，埃及經濟學家薩米爾．阿敏（Samir Amin）和比利時神父教授弗弘索‧鄔達（François Houtart）組建民間的國際網路組織「另類實踐世界論壇」（The World Forum for Alternatives，簡稱WFA），彙集並出版全球各地社會運動與另類實踐的材料，包括委內瑞拉玻利瓦爾省革命計畫、墨西哥原住民薩帕塔運動、巴西無地農民運動、印度賤民運動、非洲撒哈拉以南地區的鬥爭等，激發思路，連結國際陣線。1999年，「另類實踐世界論壇」第一次召開國際性會議，邀請五大洲的社會運動界代表、社會活躍分子、知識份子等參加，藉此抗衡同年在瑞士達沃斯召開的，彰顯「經濟 / 資本壓倒一切」邏輯與價值的「世界經濟論壇」（World Economic Forum，簡稱WEF）。