◎郭航江
韓戰70年後的今年，韓戰下歷經受害的韓國人民，仍在為求歷史真相及道歉賠償而行動。並讓韓戰下人民的經驗、證言、歷史樣貌得以重新展現在社會眼前。
韓戰爆發後，在麥克阿瑟的計劃構想下，9月15日美軍進入仁川，也就是所謂的「仁川登陸」進行進攻。而就在登陸之前的9月10日，美軍以可能遭受突襲為理由，對位於仁川港周圍的月眉島村民，投下了炸彈轟炸，造成村民死傷慘重。遺屬聲稱，當時受難者躲避美軍轟炸而移動時，美軍也對其掃射。
韓戰停戰後，月眉島的倖存居民，準備返回原居住地，希望回到家園重建村子。卻發現了本來生活成長的地方及記憶，已經被美軍軍事武力裝備所佔據，成為美軍在韓基地。月眉島村民們原居住的土地上，也不是自己所能回去的。在該地駐韓美軍遷移後，加上法律文件在戰爭因素而缺失，原居民仍不得回到自己的家鄉。後來，居民成立對策會，要求針對失去居所的受害居民做補償。
如果在把時間往前拉，全羅南道的麗水市，曾發生在台灣應該蠻多人知道的韓國歷史「麗水-順天」事件。該事件發生後的1950年8月3日，麗水市南面的小島「이야포(以也浦)」上，因為戰爭爆發，難民們正搭著船避難，聽從政府的安排。在船途上，卻發生美軍飛機向著難民的船隻掃射，導致船上估計近200多名難民死傷。當時船的航行路線，是正要從釜山經過巨濟島而到濟州的難民船，而據分析，該難民搭乘的船疑似被美軍研判為是朝鮮軍人，因此開槍掃射。8月3日也成為倖存者及遺屬的祭日。70年已過，以也浦的事件真相模糊，倖存者及其後代的證言，是事件的線索，然家屬卻仍沒有獲得具體真相及名譽恢復。
就在麗水以也浦事件發生不久的前一個月，忠清北道老斤里事件就在同年7月25日發生。老斤里村民遭受到美軍攻擊。美軍焦土作戰可說是一直持續。而老斤里事件遺屬的對策委員會，也持續要求美國為戰爭而反省道歉。並一直冒著困難及風險持續爭取到現在，讓歷史得以呈現。
美國佈署了冷戰格局，在地村民，以及因戰爭避難的難民，同時在全面殲滅的指令下，難以倖免。
從小說創作，歷史證言，史料佐證，地理遺跡各種不同的歷史資料形式，都是人民在韓戰下的生命經驗敘述，一步一步所累積起來的。
所以70年過去，真相是甚麼，真相是否得以被正視？
當70年來到，幾乎依然很難直視當時候人民如身處在戰爭的漩渦裡的處境，以及帝國主義圍剿清共的堅壁清野軍事政策及1945年後的新殖民體制問題。也難以去深究其人民在其霸權宰制下的抵抗，以及人民在其歷史結構下的批判與鬥爭，韓國左翼運動的歷史經驗及記憶。
共產、紅鬼、朝鮮份子就成為將人標籤而變成了敵對必須被清除的標記，「偽裝」變成猜疑並清剿人民的理由。同時，也隨著時間流逝，倖存者的年齡、歷史證言及真相，與責任問責都在不斷如同賽跑般緊急。資料零碎，歷史史料一樣也有缺乏的問題。這同時也攸關主流語境下的轉型正義的侷限在何處。
歷史當然很複雜，但需要從歷史來認識實際的社會問題以及那些必須反省的課題。抽出許多在歷史縱深裡可能相異或相同類似的歷史經驗，作為一種對照來相互反省。
發佈日期：2020/07/03
