Category: 社會人文

帳篷劇是想像力的避難所 ◎鍾喬   【編按】帳篷劇是1960年代日本整個社會運動和社會風潮中興起的一種戲劇形式。本文中，鐘喬老師對櫻井大造的帳篷劇進行了詳細的理論闡釋，指出帳篷劇不同於現代劇場中的戲劇。「帳篷」是「在空間中交錯著時間的流動」，是一個「比外在社會的現實更為現實的」的「場」，而帳篷劇場則是一種「不為表現而表現出來的行動詩學」。本文原載於2018-02-14 保馬，感謝作者授權轉載。

試析1950-60年代台灣青年的「虛無」，重新理解「現代主義與左翼」 —以陳映真、王尚義為線索1 ◎李娜   【編按】1950-60年代被視為台灣左翼文學的斷層，但本文透過《我的弟弟康雄》和《野鴿子的黃昏》，分析這時代的台灣青年社會意識，指出該時期台灣左翼文學並未「斷裂」，並與現代主義產生拉扯。本文讓我們一窺陳映真、王尚義的思想，以及現代主義和台灣左翼的關係。本文作者李娜為中國社會科學院文學研究所的研究員，本文曾獲第七屆（2017年度）「唐弢青年文學研究獎」，原刊於《文艺理论与批评》2017年第6期，感謝《文艺理论与批评》授權，圖片取自保馬微信公眾號。

【活動宣傳】《乒乓》成功大學放映暨映後座談會   一則古老的傳說中，被愛背叛的美麗女子化身無頭厲鬼，在深山四處遊蕩，找尋失落的頭顱……。臺灣某山區偏鄉中學發生一連串駭人的凶殺案，恰巧與傳說情節相符，但隨著警方調查展開，案情似乎並不單純。究竟這一切幕後黑手是人是鬼？而人心又如何為愛扭曲？深淵能否有見光的可能？ 《乒乓》由資深編導黃志翔擔任製作人、新生代簡學彬執導，邀集演員吳慷仁、李依瑾、藍葦華、張書偉、洪于晴等人演出。本片以懸疑驚悚的事件，展開對校園霸凌、毒品、家庭教育等議題的探討。 時間：2018年1月4日  14:30-17:00 地點：成功大學光復校區  國際會議廳第二會議室 主持：鍾秀梅（成功大學台灣文學系副教授） 與談： 黃志翔（《乒乓》製作人） 簡學彬（《乒乓》導演） 黃新高（《乒乓》編劇） 簡義明（成功大學台灣文學系副教授） 李俊璋（成功大學主任秘書） 報名網頁：https://goo.gl/QvSvn2   延伸閱讀：陳光興：從陳映真到黃志翔

【活動宣傳】 世界是一匹陣痛的獸 海筆子劇場2018帳篷劇演出序文 文／櫻井大造 譯／李彥   所謂的「世界」在古印度語中叫做「loka-dhaatu」，意思是「森林之中沒有樹的空地」。那裡不但是人們聚集的場所，同時也是「傳達佛陀教誨的地方」。古代中國的佛教將這個詞翻譯成「世界」。意味著空間的「界」和意味著時間的「世」。「世」指的是過去、現在和未來三世，「界」則是人們在這三世之間輪迴轉生的空間。因此，所謂「世界」這個詞，相較於我們一般使用的意義（萬國、社會、地球等），是一個將重心放在時間上的詞。 這次的劇名《世界是一匹陣痛的獸》裡的「世界」，也是設定成像這樣將重心放在時間上的時空。但是，它距離輪迴轉生還很遙遠，未完的過去、遲遲不到的未來、止步不前的現在，這三股力量互相角力的場域就是我們的「世界」。它的姿態是一隻在夜晚為陣痛的苦楚而翻滾掙扎的獸，但是，面對這樣的姿態，一味地感到恐懼是不行的。能夠看顧這隻獸的是身為這個「世界」當事人的我們，而且，說不定獸分娩生下的就是我們。 現在，我們所遭遇的（或者說居住於內部的）「獸」，看起來似乎是所謂的「文明」——像是即將崩毀的大樓一般佈滿裂痕的「文明」。「文明」不過是以「國家」這個社會體制做為地基的「文化」呈現出來的一種形態罷了。若將「文明」的基礎單純化，看起來似乎可分成三點：第一個是階級的分化，第二個是勞動的分工制，第三個則是都市這個場域的存在。這個「文明」正在逐漸龜裂崩毀的證據是： 第一，階級分化已經細分到了個人水平（也就是說，越往下層走，安定化的階級被切割的越加支離破碎）；第二，被分工的勞動價值變成一面倒地傾向消費而非傾向生產（也就是說，各式各樣的勞動變成均一水平，只有經濟速度被奉為神明並且賦予價值）；第三，都市逐漸失去「人們生活的場域」這樣的場所性（也就是說，許多都市居民只能把相似於機場候機室或高速公路上的車子之類的「非－場所」當成住處）。 這個「文明」的崩壞期應該是長期的吧。它以一副彷彿承受激烈陣痛的巨獸姿態，阻擋在我們的「三世」之中。那是緩緩倒下的海怪利維坦（國家）的身影？還是已然倒下並且流民化的勞動者們，彼此擠壓重疊後出現的怪獸？答案無法說分明。無論如何，我們是不可能從「文明」的崩落過程中逃脫的。這麼一來，除了重新理解掌握我們的「三世」（過去、現在、未來），並且將「生的過程」當成「文化」重新發明以外別無他法。我們的「帳篷場域」，就是其中一個像這樣的小小發明現場。   海筆子劇場 2018年高雄、台南、台北演出場次 〖高雄〗 時間： 2018/1/9（二） 19:30 地點：原日本海軍鳳山無線電信所 特設帳篷（鳳山區埤頂里7鄰勝利路2號） 〖台南〗 時間： 2018/1/13（六）19:30 地點：大灣凌霄寶殿武龍宮前 特設帳篷（永康區永大路二段103巷8號） 〖台北〗 時間：2018/1/20（六）～2018/1/25（四）每晚19:30 地點：空總文化實驗室 特設帳篷（大安區建國南路一段177號，建國南路入口）   發佈日期：2017/11/28  

時事研習社與我：1970年代的淡江大學（一） ◎龍紹瑞   【編按】龍紹瑞先生在1970年代是台灣淡江大學的學生，其約七萬字的大學生活回憶，記錄了當時國民黨戒嚴統治時期下，一些校園左翼青年之覺醒與反抗的歲月。本文原載於龍先生女兒龍緣之小姐的臉書，各章節於每日分別刊登（目前為10月30日（之一）至11月5日（之七）），本文將目前七篇的章節合併刊登，分二至三週轉載完畢。圖片取自其臉書相簿【時事研習社與我：1970年代的淡江大學】。新國際特別感謝龍緣之小姐授權轉載。   【時事研習社與我：1970年代的淡江大學】全文章節： 一、前言 二、時事研習社：加入社團 / 國民黨 / 陳映真 / 啟發 / 求索 / 社會主義 / 左翼青年 / 文化大革命 / 社團的終結 / 四人幫覆滅 / 訓導處 / 校外活動 三、鄉土文學：風潮 / 打擊 / 朱西寧

出版《陳映真全集》的意義（上） ──重新思考一九七、八○年代的陳映真 ◎呂正惠   【編按】《陳映真全集》共23卷將於11月4日由人間出版社正式出版，除了收錄小說以外，更將散見各處的文章收集一起，是未來研究陳映真的重要依據與了解台灣1960-2010台灣政治、社會、思想狀況的必要參考。發表會與第一屆陳映真思想研討會將於2017年11月4-5日假台灣師範大學圖書館校區綜合大樓舉辦。淡江大學中文系教授、人間出版社負責人呂正惠老師於全集出版前夕，特別在臉書寫下出版《陳映真全集》的意義，再此特別感謝呂老師授權。

【活動宣傳】 【尋覓李雙澤】————紀念李雙澤逝世四十週年 敬請覆函 時間：2017年9月10日（星期日）14:30-16:30 （14:00入場，登記姓名者優先入座。自由入座，座無大小。） 地點：「台北市青少年發展處」六樓「國際會議廳」（台北市中正區仁愛路一段17號六樓） 報名請點：9月10日《尋覓李雙澤》

李小江，白元淡：《階級•性別•民族》（2006）｜白元淡：《魯迅研究•工人運動•亞洲共同體》（2007） ◎李小江，白元淡   【編按】今年是韓國1987年六月民主運動三十週年，本文受訪者白元淡教授是韓國民主與工人運動的領袖之一，也是韓國研究運動與左翼思想的重要學者。本篇訪談記錄了白教授作為女性參與工人運動與民主運動的觀察與經驗，當中我們看到魯迅、中國社會主義的實踐經驗、毛澤東思想，如何對她產生影響，甚至成為她重要的參考資源。訪談中，我們也特別看到她如何思考女性與民族國家的關係。同時，在知識生產上，她提倡「東亞共同體」，作為反對美國帝國主義與超越民族國家地域侷限的嘗試。 轉載自：文化批评与研究 來源：李小江等，《女人 : 跨文化对话》（2006，南京：江苏人民出版社），pp. 120-135。