• 邁克爾·哈特 | 論語言與智能的自動化

    (編按)本文原刊於微信公眾號「保馬」,為2026年5月30日北京大學國際批評理論中心「論語言與智能的自動化」講座講稿。新國際獲授權轉載。

  • 齊澤克│一部像《奧德賽》這樣晦暗艱深的電影仍然大獲成功,擊敗了愚蠢的爆米花大片,這本身就是文明尚存的一個標誌

    (編按)原文刊於微信公眾號「純粹Pura」,新國際獲授權轉載。

    原文序:近時熱映的諾蘭版《奧德賽》在學界影界爭議頗多,討論基本圍繞「諾蘭將《奧德賽》基督教化」這一點展開,原著黨們義憤填膺地辨別哪裡符合原著,哪裡不符原著,原著說了什麼,諾蘭刪了什麼,進而指責諾蘭將奧德修斯罪疚化、現代化,甚至奧本海默化,都只是這一觀點的不同變體。而我能看到的大多評論,幾乎都是批評,認為諾蘭將原無「現代道德觀念」的原著改得面目全非,來滿足他的「道德說教」,在將奧德修斯罪化這一點上,簡直罪無可赦。眾聲紛紜,久習慣未看電影便發議論的齊澤克卻一反常態,沒有動靜。

    今天忽然發現,前幾天他就已經發表文章,評論諾蘭了。結論有點讓我吃驚:一部偉大的改編。在眾多異樣而同樣的批判中,這個結論格外刺目,尤其還出自齊澤克之口。不過讀下來,倒是也情理之中,觀點無非是:那些被視為對原著的背叛的改動,恰恰是使之「偉大」的地方——一個典型的齊澤克式倒轉。

  • 【平行空間-左翼書房 論壇】「永續」,誰有資格?當「永續」成為市場門檻

    本演講將從玉里稻米長期發展的經驗出發,探討地方政府的產地認證、合作組織的供應整合、民間共享加工與企業採購,如何把田間的生產實作轉化為可被市場辨識的產品與供應資格。這些制度安排一方面可能降低農民在認證、加工與市場連結上的門檻,另一方面也可能重新配置價格決定、驗收、庫存與市場風險。

「人民」何為?——2017年閱讀札記

「人民」何為?——2017年閱讀札記 ◎羅崗   轉載自:2018/01/02 保馬 【保馬編者按】「人民」一詞自創始以來,是一個反復被徵用的政治概念。人民在歷史的洪流中見證政體的興衰,引領時代的變革。儘管如此,人民的主體位置仍值得本源性的思索,何為人民?君主制社會,在國王與人民所結成的社會關係網絡中,人民誤以國王的符號身份視為崇高的客體,所謂君權神授,國王的肉身(天然的屬性)被賦予了至高的權力。即使進入代議制民主社會,如何防止「民主」被「寡頭」僭越,正確處理「現代君主」與人民之間的辯證關係,「始終是『現代政治』面臨的難題」。 迥異於西方的「公民政治」,中國革命為人民塑造了新的理論話語。人民的巨大能量透過「暴動」、「抗爭」、「起義」被不斷釋放,轉而形成了革命的不竭動力。誕生於後福特製生產方式的「諸眾」,以「普遍智能」作為統一的前提,是人民進入當下的另一種鮮活形態,然而離散的個體無法被整合成有效的動員力量,無名之傷更顯示出其參與現實的無力。階級之實的日益凸顯卻伴隨著「階級之名的稀薄與共同行動之可能性的喪失」,21世紀的今天,「我們是否仍可能或應該在階級之名下集結?」保馬獨家推送羅崗《人民何為?——2017年的讀書札記》一文,作者依託於2017年的閱讀體會與心得,勾 出一條關於「人民」的理論思考路徑,具有強烈的現實關懷與指導意義。  

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【行動訊息】決戰勞基法。夜宿立法院

【行動訊息】決戰勞基法。夜宿立法院 SCRAP THE ANTI-WORKER AMENDMENT OF THE LABOR STANDARDS ACT Defend democracy and labor rights in Taiwan     【時間】2018年1月8日上午9點起,直到立法院退回修法為止。 【地點】立法院青島東路靠近中山南路端。 【主辦單位】五一行動聯盟 【注意!】願意一同夜宿的朋友,請自行攜帶睡袋等保暖物品!若有朋友願意攜帶自炊等器具就地「埋鍋造飯」同樣歡迎! 【臉書資訊】自己的假自己救!決戰勞基法。夜宿立法院   行政院與賴清德「過勞死版」勞基法修正案,即便歷經了1210與1223兩場分別在高雄與台北舉行的「反勞基法改惡」大遊行。南、北兩地各吸引了超過上萬名勞工、青年、家長親子踴躍走上街頭,堅定表達出「拒絕過勞」、「反對修惡」的清楚訴求!即便歷經了勞動部被迫公布了之前針對超過3000名勞工受訪的民調,顯示將近六成受僱勞工不支持勞基法修惡!即便歷經了各地勞工此起彼落自發性地前往民進黨地方黨部、立法委員地方服務處貼上反對過勞的符咒表達憤怒! 然而,可恥的是;民進黨從總統蔡英文、行政院長賴清德到立法院黨團與一個個黨意立委,完全無視於勞工、青年、專家、學者一致的反對,期間賴清德更是得意洋洋的與大老闆工商團體聚餐談心,鐵了心要硬幹讓「過勞死版」勞基法修法完成三讀,更在即將召開的立法院臨時會當中,將「過勞死版」勞基法修法列為最優先「處理」法案。 面對到立法院內親資賤勞的民進黨黨意立委,即將在1月8日起的臨時會當中,起將全台灣勞工推向過勞深淵。當所謂「民意最高機構」成為踐踏民意、遂行黨意、貫徹資方利益的橡皮圖章時,不僅僅只是我們的勞動權益,更是當前民主制度真正的最大危機! 我們邀請所有關心勞基法改惡、所有關注自身勞動權益、所有關切正常家庭、休閒生活的勞工與青年朋友們;1月8日早上九點起,一同前來立法院前,加入我們的行列。 我們將在立法院前駐紮與夜宿!在立法院外,以長期抗戰的行動展現我們反對勞基法改惡的決心與毅力!我們將在立法院外,每一分每一秒睜大眼睛看清是哪些無良立委出賣我們的健康與生命!我們將在立法院外,用行動開啟一堂真正屬於台灣勞工與基層人民的「民主課」!   SCRAP THE ANTI-WORKER AMENDMENT

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【諾貝爾和平獎國際論壇:突尼西亞全國四方對話】全文手冊下載

【諾貝爾和平獎國際論壇:突尼西亞全國四方對話】 全文手冊下載   2015年諾貝爾和平獎得主突尼西亞全國四方對話集團的代表梅沙悟德‧荷穆達尼(Messaoud Romdhani)於2017年12月20日受成功大學、成功大學台灣文學系、財團法人浩然基金會、新國際邀請於成功大學進行演講,當日演講相關系列專文全文手冊下載如下: 諾貝爾和平獎突尼西亞全國四方對話台南場文集電子檔       活動臉書請點 活動網頁請點   發佈日期:2018/01/04

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【活動宣傳】《乒乓》成功大學放映暨映後座談會

【活動宣傳】《乒乓》成功大學放映暨映後座談會   一則古老的傳說中,被愛背叛的美麗女子化身無頭厲鬼,在深山四處遊蕩,找尋失落的頭顱……。臺灣某山區偏鄉中學發生一連串駭人的凶殺案,恰巧與傳說情節相符,但隨著警方調查展開,案情似乎並不單純。究竟這一切幕後黑手是人是鬼?而人心又如何為愛扭曲?深淵能否有見光的可能? 《乒乓》由資深編導黃志翔擔任製作人、新生代簡學彬執導,邀集演員吳慷仁、李依瑾、藍葦華、張書偉、洪于晴等人演出。本片以懸疑驚悚的事件,展開對校園霸凌、毒品、家庭教育等議題的探討。 時間:2018年1月4日  14:30-17:00 地點:成功大學光復校區  國際會議廳第二會議室 主持:鍾秀梅(成功大學台灣文學系副教授) 與談: 黃志翔(《乒乓》製作人) 簡學彬(《乒乓》導演) 黃新高(《乒乓》編劇) 簡義明(成功大學台灣文學系副教授) 李俊璋(成功大學主任秘書) 報名網頁:https://goo.gl/QvSvn2   延伸閱讀:陳光興:從陳映真到黃志翔

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【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】革命後的社會挑戰:突尼西亞和歐洲的進步主義者的新挑戰和新觀點

【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】 革命後的社會挑戰 突尼西亞和歐洲的進步主義者的新挑戰和新觀點 LES DÉFIS SOCIAUX APRÈS LA RÉVOLUTION*   ◎梅沙悟德‧荷穆達尼 翻譯:黃叔屏**   突尼西亞革命不只是因為一個渴望自由的民族,為了抵抗世界上最壓迫民眾的政權之一而自發的行動;它更不是一場因為身份認同危機而產生的宗教革命;它是一場抵抗以壓迫人民來遂行其黑幫目的政權的革命。 這個政權為了壟斷國家財富,因此不讓人民發聲。導致一群知識分子忍無可忍,於2001年連署譴責當權者的政治失能以及國家私有化。在金融機構的鼓勵下,國營企業加快民營化,這個區域因此變得特別令人覬覦。當這些國際金融機構和西方頭人盛讚所謂的「突尼西亞奇蹟」及其經濟增長的時候,該國的貧困人口,根據社會事務部的說法,在2011年初達到了總人口的24.7%,陷入了令人膽顫心驚的貧窮。人民在獨裁統治下所承受的痛苦被國際金融機構和西方官員認為只不過是求得生存所應付出的代價。正如賈克‧希哈克(Jacques Chirac)所說,這是突尼西亞人民能得到的唯一基本權利。區域間的失衡驚人,失業人數不停地增加,失敗的教育體制以量化數據作為衡量的基礎,而非教育品質; 根據全球金融基金會(Global Financial Foundation)的報告,公然的貪腐金額已經高達每年10億美元之譜,以至於它可能成為我們國家的一種文化和生活方式。這些問題造成了人民,特別是青年人的挫折、憤怒和絕望。自焚者布阿濟吉(M. Bouazizi)的行為,實際上只是這些情緒的具體表達。他的自焚,雖然對某些人來說是英雄式的,但他其實代表了絕望的年輕人和整個被撕裂的社會。

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【重新思考社會主義論壇】台灣左翼路線的論辯與開展

【重新思考社會主義論壇】 台灣左翼路線的論辯與開展   時間:2017年12月16日(週六),14h-18h 地點:流民棧 主辦:新國際、亞太/文化研究室 主持:林深靖 出席:蔡建仁、井迎瑞、黃德北、吳永毅、陳素香、黃志翔、鍾喬、范振國、鍾秀梅、林麗雲、郭佳、王慧如、陳冉勇、林深靖 1981年,蔡建仁於美國參與創辦《台灣思潮》,開啟解嚴之前海外左翼鬥爭路線之思考與論辯。1986年,台灣本島左翼組織化過程中,出現《關於反壟斷同盟及其要旨》的核心文件,再次引發路線之爭的烽火,蔡建仁即是此一文件的起草者。「政治需要不斷論辯而成,拉美的游擊隊曾表示,他們搞武鬥,實則百分之七十的時間用在形塑路線」,這是蔡建仁的說法。他最近又說,「資本主義已到了自我絕命的關頭,人類不能不有個新起點,台灣不再是台灣,勞資關係必須全面重新思考……」,從往昔到今日,台灣左翼路線之論辯,蔡建仁開其端,於今仍要承其後。這是一場閉門座談,由交通大學的「亞太/文化研究室」倡議,《新國際》協同辦理,我們邀請一些朋友與蔡建仁老師聚談,一方面重組記憶,另一方面也希望共同思考左翼未來之開展。         台灣思潮文獻請點

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【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】從民主模範到貧民出逃:突尼西亞怎麼了?

【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】 從民主模範到貧民出逃 突尼西亞怎麼了?   ◎林佳禾**   2017年10月上旬,一艘突尼西亞海軍艦艇在該國中部的克肯納島(Kerkennah)外海五十多公里處與不知名的小船發生衝撞[1],造成後者船身毀損沉沒,最終導致超過四十人死亡[2]。這並不是一樁單純的海上意外,小船上滿載的是企圖取道義大利蘭佩杜薩島(Lampedusa)或西西里島(Sicily)進入歐洲的無證偷渡客,而他們多半來自突尼西亞中南部的貧窮家庭。 自從2015年歐洲難民危機成為全球矚目的焦點以來,地中海上的船難事件層出不窮。首當其衝的義大利與希臘這兩個內部狀況也不好的門戶國家,在人道收容與國境管理的兩難之間承受著不小的壓力。 選擇走水路進入歐洲的無證移民,主要以中東的敘利亞和北非的利比亞這兩個在「阿拉伯之春」革命浪潮後陷入混亂的國家為大宗。突尼西亞雖因為鄰近利比亞,加上位居北非地區最接近歐洲(義大利南部)的位置,其中南部延伸至利比亞境內的海域一直是地中海偷渡路徑最密集的地方。 不過,一直到今年夏天之前,突尼西亞本身並不是這一波大規模海上難民潮的主要來源國,而這跟這個國家近年來政治狀態「相對」穩定有一定程度的關係。

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【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】突尼西亞婦女運動:平等之戰,硝煙依舊

【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】 突尼西亞婦女運動:平等之戰,硝煙依舊* Women in Tunisia: The Struggle for Equality is Not Over   梅沙悟德‧荷穆達尼 翻譯:季錦書**   2014年8月13日對突尼西亞的婦女們別具意義,這是「個人身分法」(Personal Status Code,縮寫為PSC)頒布58周年紀念日,該法案改變了突尼西亞的婚姻和家庭生活,使婦女們取得幾個世紀以來未曾擁有的基本權利,好比自主選擇丈夫與離婚的權利、多妻制的禁止與締結婚姻關係的年齡下限等。 「個人身分法」的推動源於好些改革者橫跨數代的解放計畫,其曲折的歷史在阿拉伯世界中堪稱獨一無二:從卡樂迪尼(khaireddine)和依比‧阿鼻德熙夫(Ibn Abidhief)首倡於19世紀,直到20世紀中由塔哈勒‧哈德(Tahar Hadded)和布爾吉巴(Bourguiba)總統頒行。 然而,這條爭取權利的漫漫長路,似仍未見終點。突尼西亞婦女與民主派人士面臨雙重挑戰:一方面,要從那些企圖限縮婦女基本權利的伊斯蘭政治勢力及其週邊組織手中,保護透過個人身分法得到的戰果,另一方面,則要繼續爭取性別平等的全面落實。

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【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】 從人權辦公室到撒哈拉生態旅遊──我的另類全球化實踐之路

【諾貝爾和平獎得主來台演講系列專文】 從人權辦公室到撒哈拉生態旅遊──我的另類全球化實踐之路 ◎蔡適任*   若非加入浩然國際志願者計畫,前往摩洛哥人權組織FMAS[1]服務,此時我不會在撒哈拉推動生態旅遊。 2010年底,生平第一次踏上非洲。初到摩洛哥,古老街道,熱鬧市集,撲鼻而來的阿拉伯香料,清真寺喚拜樓吟唱與亮燦燦的陽光,如此新奇炫目,卻遠不及FMAS帶來的成長。先前所有種種,一旦走進FMAS,歸零。

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