【紀念阿爾都塞誕辰100週年】 關於《列寧和哲學》與《如何閱讀〈資本論〉》

【紀念阿爾都塞誕辰100週年】
關於《列寧和哲學》與《如何閱讀〈資本論〉》
◎路易‧阿爾都塞
吳子楓譯

 

【編按】今年是阿爾都塞誕辰100週年,《新國際》特別推送索爾卡茨《理論與政治:路易阿爾都塞》(Saül Karsz, Théorie et politique : Louis Althusser, Fayard 1974)附錄「阿爾都塞四篇未刊稿」第三篇(第324-326頁),是阿爾都塞為英文版《列寧和哲學及其他》(Lenin and Philosophy and Other Essays,Monthly Review,1971)寫的「序言」。近年因為紀念馬克思,坊間也陸續出版了關於理解馬克思與《資本論》的書。然而《資本論》的核心哲學基礎是什麼呢?與這篇短文中,阿爾都塞不僅指出了馬克思主義的歷史唯物論與唯物辯證法的重要性,也重申了《資本論》所包含的階級條件。阿爾都塞藉此強調階級鬥爭的重要性,以及馬克思主義的立場應從無產階級的立場出發批判形形色色的資產階級意識形態。本文原載於《紮根》第二輯(吉林出版集團股份有限公司,2016年5月版),轉載自保馬2018-10-18

 

 

今後我似乎有必要沿著由最近這些文章的指引所開闢的道路,繼續一項在十五年前就已經開始了的研究。

如果要我用幾句話來概括這項研究的抱負和它的固有對象,首先我要說,當人們對馬克思要麼是野蠻地反對,要麼是給他披上學院形式的外衣,通過資產階級的(經濟主義的、技術官僚主義的、人道主義的)解釋來歪曲他時,我曾努力提醒過大家,我們應該將人類歷史上最偉大的發現歸功於他:只有這個發現才向人們開啟了關於他們自身歷史(作為階級鬥爭的歷史)的科學知識(唯物主義和辯證法)。

其次我要說,這門科學不可能像別的科學一樣,是「所有人」的科學。正是因為它揭露了剝削、壓迫的機制,揭露了在經濟、政治和意識形式領域中的階級統治的機制,所以它不可能被所有人承認。這門使得社會各階級直面自己真相的科學,對資產階級及其盟友來說是不可容忍的,他們拒絕它,為的是從他們所謂的「社會科學」那裡得到庇護。只有它所「代表」[1]的無產階級才會接受它。正因為如此,無產階級才把它認作是自己的財產,並在自己的實踐中去運用它。馬克思的科學到工人運動手裡變成了革命的理論武器。[2]

最後我要說,馬克思之所以能夠構想並寫出自己的科學著作,必然是先有了理論的階級條件。當馬克思還停留在資產階級和小資產階級的立場上時,他就仍然服從於佔統治地位的意識形態——這種意識形態的功能就是掩蓋階級剝削的機制。而只有從階級剝削的視點出發,他才能看見並分析階級社會的機制,從而通過這種分析生產出科學知識。這就是說,在歷史科學的創立中,存在著理論的階級條件。青年馬克思的著作,以及馬克思「與他從前的哲學信仰的斷裂」證明,為了滿足那些支配著歷史科學的條件,馬克思必須放棄自己的資產階級和小資產階級立場,並採取無產階級的立場。雖然這些階級立場並不是預先「給定」的,雖然馬克思的全部著作都對這些立場的形成有貢獻,但這絲毫改變不了下面這個原理:即只有從被剝削階級的視點出發,他才有可能反對資產階級的意識形態,甚至反對古典政治經濟學,並最終發現剝削關係(即階級社會的生產關係)的機制。

我們閱讀馬克思的著作時會發現,這種立場的變化以一種「批判」的形式出現:從青年馬克思的著作開始,直到《資本論》(「政治經濟學批判」),是不間斷地批判。因此,我們可能會認為這裡涉及到的是一場純粹知識上的革命。誠然,馬克思不同尋常的批判才智,在這場革命中是起了作用的。但是,馬克思自己也供認,這場革命是一個起決定作用的原因的理論後果。那個起決定作用的原因,就是他的同時代的階級鬥爭,首先是原始形式的階級鬥爭(1848年以前),然後是無產階級的偉大階級鬥爭(1848-1849;1871)(之所以說「首先」和「然後」,是因為這代表了它們的方向)。階級的政治鬥爭會在理論中帶來根本性的後果,這我們都知道:政治的階級鬥爭一旦被傳遞到意識形態的和哲學的階級鬥爭中,就會最終使理論的階級立場發生轉變。沒有無產階級的階級鬥爭,馬克思就不可能採取階級剝削的視點,就不可能寫出他的科學著作。馬克思曾通過政治的和意識形態的形式從工人運動那裡獲得了養料,在這部帶著他的全部文化印記、體現著他的全部天才的科學著作中,他又以理論的形式把自己的所得回報給了工人運動。

 

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我之所以用這個評註來結束本文,是因為它對於生活在《資本論》面世一百年之後的我們來說生死攸關。馬克思的這部著作,儘管是完全科學的,但並不是一個我們可以完全心安理得地擁有的既成事實。為了捍衛馬克思的這部著作,發展它並運用它,我們還要服從於同樣的理論的階級條件。只有站在無產階級的立場上,才可能徹底批判資產階級意識形態的各種新形式,認清帝國主義的機制,並在社會主義建設中取得進步。因此,保衛馬克思主義科學和馬克思主義哲學的鬥爭,在今天如同在昨天一樣,是政治的和意識形態的階級鬥爭的一種形式。這場鬥爭意味著對資產階級的一切意識形態形式、對一切對馬克思主義的「資產階級」解釋進行徹底的批判。它同時要求我們對無產階級的階級鬥爭的各種資源、新形式和創造給予最大的關注。

1848年的無產階級革命為馬克思開啟了科學的道路,而為了描繪社會主義的未來,他又向巴黎公社學習。在我們這個國際共產主義運動的分裂占主導地位的時代,我們仍然需要思索馬克思的這堂課。

 

註解:

[1] 馬克思,《資本論》。——原注

[2] 在這個文本的另一個版本中,阿爾都塞寫到:「這個發現給無產階級——只有這個階級出於階級的原因能夠理解它、接受它、運用它——提供了革命的理論武器。」【著重號是我們加的。(原編者)】

 

發佈日期:2018/10/24

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