1999年給李敖兄的一封信

1999年給李敖兄的一封信
◎吳俊宏

 

【編按】吳俊宏先生為「成大共產黨」一員,曾和李敖一起關在新店軍法處看守所,1999年曾就台灣台獨心態與世界觀的問題,回應李敖先生演講的觀點,李敖先生的回覆也點出了台灣政治的淺碟與功利。李敖先生於3月18日過世,此際吳先生以過往此文悼念李敖先生的逝世,標題為編輯所加。

來源:維基百科

 

 

以下為1999年給李敖兄的一封信以及他的回覆(此文刊登在當年李敖電子報)

—謹誌此文聊表對當年獄中難友的哀悼。

 

李敖兄:

我叫吳俊宏,我和吳榮元是同案,是「成大共產黨」的一員,民國61年,我和你一起被關在新店軍法處看守所,你在11房,我在14房,和李荊蓀同房,我們曾是鄰居,但不曾謀面,實一憾事。你的傳真號碼是剛剛吳榮元告訴我的。

今晚從環球電視台聽到你在台大演講,真是精彩絕倫,大快我心。我是土生土長的台灣人,坐了十年的政治牢,但並不因此主張台獨,而是主張統一,更贊成一國兩制。但我的這種主張,卻在當前的島內政治氣氛裡,被壓得啟不了口,只能在我們的圈子裡和一些同志相濡以沫。這次大選,你大談一國兩制,而且振振有詞,雄辯諸方,可以說替小弟抒發一口悶氣,真感激不盡。只不過對於你對一國兩制的提法,小弟稍有意見,僅提供參考。

基本上你對一國兩制的說法,是基於台獨現實不可行的考量,你認為台獨將引發戰爭,而60個打1個,台灣打不過大陸,且平白喪失父母親友的生命,故不可台獨。這種說法和時下一般統派人士的說法類似,他們也強調「台獨將導致戰爭,故不可台獨」。

這樣的說法,固然可從威嚇的效果上勸阻台獨,卻不能從道德上說服台獨傾向的台灣人民。以下我想從道德上提出個人淺見,還望指教。

我與台獨人士爭辯時常喜舉出一個例子:

封建經濟時代,佃農常被地主剝削得三餐不繼,甚至常需向地主告貸,當還不起錢時,家中兒女,常被地主抓去當長工。可悲的是,這些長工,在地主家雖當奴隸,但卻覺得待在地主家比待在他老家好,至少不愁吃不愁穿不愁住,雖然這些穿住的都是拾地主餘唾的東西,但日子一久,他卻逐漸地不喜歡老家了,甚至於看不起老家的窮爹娘窮兄妹,最後終至於說出:「我和你們不同家,我不是你們的親人」。

我想用以上的例子來形容今日主張台獨人士的心態,大概最恰當不過了。因為從中國近百年來的歷史看來,可以說是一部與帝國主義的鬥爭史。1949年兩岸分離後,台灣被劃入美日帝國主義體系內,並伴隨著戰後資本主義的經濟發展而逐漸富裕起來,相反的,大陸的共產黨,在原本薄弱的基礎上,繼續與帝國主義進行艱困的冷戰熱戰,並在一系列的社會主義錯誤實踐中,導致貧窮落後,貪汙腐化,人民生活比台灣差,政治民主也不如台灣。

台灣富大陸窮,台灣好大陸差,這是兩岸的差異,對待這種差異,台灣人可以同情大陸,體諒大陸在同帝國主義鬥爭中的坎坷旅程;但台灣人也可以看不起大陸,鄙視大陸。不幸的是幾十年來台灣的政治運動,卻把台灣人民導向後者發展,時至今日,上從李登輝的言論下至一般市井小民的街談巷論,可以看出到處充滿著對大陸的不屑與鄙視,甚至敵視的心態。這種心態就如前面所舉例子中的長工一樣,說「我不是中國人,我是台灣人」,「我們不是一國,而是兩國」。

至於台灣的政治運動為何會演變至此,說來話長,但它和台灣幾十年經濟發展下產生出來的一批新興中產階級有關,在這個階級所帶動的政治運動下,國際冷戰雖已結束,但兩岸關係卻更趨緊張,這實非台灣之福。解決之道,台灣必須糾正一度被扭曲的心態,改變對大陸的鄙視心理,改採對大陸同情幫助的心態,如此兩岸或可共存共榮,免去一場災難。

統獨問題,歸根到底是世界觀的問題,腦子裡盡是歐美世界觀的人,是會敵視中國的,而具有中國歷史觀的人是能夠同情體諒中國今日的貧窮落後的。

以上個人淺見,還望指正。

吳俊宏 1999. 12. 1

 

以下為李敖的回覆:

跋:看了我小難友吳俊宏老弟這封語重心長的信,我特就一個重點寫下感想。

俊宏說我的演講「固然可從威嚇的效果上勸阻台獨,卻不能從道德上說服有台獨傾向的台灣人民」他的評論,很是精到。但我畢竟比俊宏要大好多歲,所見時代轉變下的人的轉變已多,我憂患餘生,實在不敢向芸芸眾生要求它們的道德面,台灣已是淺碟的、現實的、短視的社會,人也變成這副德性與造型,所以我在大聲疾呼,也只就功利面(也就是非道德面)曉以利害,其他更高的層面,實已不敢奢求。這樣反倒少點失望,多一點務實。俊宏老弟是理想主義的「共產主義者」,他該覺悟到道德面的人物(像他和我)實在已是稀有動物了。

我同意俊宏來信的所有觀點,但我忍不住要提醒他:對庸庸碌碌的眾生,不要做太好的夢。(1999/12/2)

 

發佈日期:20180320

Print Friendly, PDF & Email

Leave a Reply

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *