新自由主義人道援助的馴化與排斥,反壓迫的困境與機會在哪裡

新自由主義人道援助的馴化與排斥,反壓迫的困境與機會在哪裡 ◎袁志君   【編按】「育合春全球化移動人民講座」進入到最後一場(第五場)。之前的四場講座解讀「難民危機」,從生態政治的觀點與第三世界人民的角度,指出危機來自於西方政策的失靈,這與政治的意識形態密不可分。本次講座以袁志君對「難民營社區」的觀察,加上陪伴阿富汗難民抗議的歷程,從難民營生活發生的瑣碎、瞬間的零星事件,看到了難民與西方人道主義之間的張力,從中思考什麼樣的工作能支持反壓迫者的行動。第五場講座報名6/8星期五晚上7點-9點,報名連結:https://goo.gl/forms/Aay1ErUIa5saIiHq2

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日本的長六零年代

日本的長六零年代 ◎幸田直子 張宗坤 譯   【編按】1948年日本全國學生自治會總聯合會(全日本学生自治会総連合,簡稱「全學連」)成立,他們累積了二十年以上的實力,透過挑戰民主、和平與帝國主義歷史的普遍概念,在美日冷戰同盟間挑起了強烈的張力。作者幸田直子是日本近畿大學國際學部國際學科講師,研究主題為美國外交史,也就是研究美國冷戰外交對日本與其他國家的社會影響,以及美國冷戰外交反映的美國國內政治、社會狀況。感謝張宗坤授權轉載翻譯,原文請點此。  

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《重認中國》序

《重認中國》序 ◎呂正惠   【編按】《重認中國》一書作者鄭鴻生從其家族經驗擴大至歷史的角度,重探台灣人身分認同的轉變,以及思考台灣與中國之間的關連。呂正惠教授替該書為文作序,與鄭的觀察相呼應,同樣從其自身經驗,疏理台灣人身分認同的問題與重認台灣自身的中國。

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【紀念馬克思誕辰200週年】薩米爾‧阿明:馬克思誕辰兩百週年紀念

【紀念馬克思誕辰200週年】 薩米爾‧阿明:馬克思誕辰兩百週年紀念 ◎薩米爾‧阿明 王立秋 譯 本文轉載自2018-05-14海螺社區微信公眾號     馬克思是一個思想巨人,不僅對十九世紀來說如此,甚至對理解我們當前的時代來說,也如此。在發展一種對社會的理解上,沒有人比得上馬克思。只要「馬克思主義者」超越「馬克思學」——即重複馬克思在他的時代能夠寫下的話——而根據歷史的新發展,來貫徹他的方法。終其一生,馬克思本人也在持續地發展和修正他的看法。 馬克思從未把資本主義簡化為一種新的生產方式。他思考了現代資本主義社會的所有維度,他知道,價值規律不僅調控著資本主義的積累,也統治著現代文明的一切方面。這個獨一無二的視野,允許他提出第一種把社會關係和人類學聯繫起來的,科學的進路。從那個視角出發,他把今天人們所謂的「生態學」——在,馬克思辭世一百年後,人們才重新發現了這門學問——也納入了他的分析。通過「生態學」我們也知道了,共產主義不是一種更新、更先進的生產方式,而是人類文明的一個更高的階段(烏托邦變成了現實);以及,社會主義過渡的道路,相當漫長。

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【活動宣傳】生態環境浩劫,誰是元兇? 

【活動宣傳】生態環境浩劫,誰是元兇?  –讓我們一起探討根治生態環境浩劫之新制度    時間:2018年6月16日(六)14:00  地點:斗六市大同路416號  開場分享:蔡建仁(台灣左翼理論家/政治工作者) 儘管環保運動高漲,但污染仍時時刻刻侵害著我們的生活與生命,無論政黨如何輪替,污染絕不輪替,生態環境惡化,日甚一日,何以致此?誰是元兇禍首?是黑心企業?是與財團一體的政府?還是被消費主義殖民的云云眾生?修復生態環境之主張,五花八門,最主流之共識則為,於資本主義體制即可實現,但可能嗎?六月九日下午兩點,讓我們一同探討。歡迎大家報名!以下是報名表單::https://ppt.cc/f7CCMx

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