《1624,顏思齊與大航海時代》:從魍港出發

《1624,顏思齊與大航海時代》:從魍港出發 ◎楊渡   【編按】本文為楊渡老師新書《1624,顏思齊與大航海時代》第一章,楊老師將於6月26日上午9:30於臺南市下營區老人福利協進會舉辦新書講座,顏思齊後人、左翼聯盟顏坤泉也將參與與談。感謝楊渡老師供《新國際》轉載,讓我們先賭為快。   1624年,當荷蘭來到台灣的時侯,台灣已不是一個蓁莾未開,草萊未闢的島嶼,而是有不少福建商人、外商、漁民、海盜、小生意人齊聚的地方。李旦、顏思齊已經有自己的艦隊勢力。顏思齊所面對的1624年,是一個歐洲諸國強權來臨的複雜局勢。 那是大航海時代伊始,一切海洋秩序尚未建立,海洋世界還沒有國際公法,沒有規則、沒有領海觀念的戰國時代。 那時,沒有一個中國人會想到,大歷史的改變,會從邊彊海隅開始。  

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【活動宣傳】開台英豪顏思齊與改變世界的契機:楊渡簽書會

【活動宣傳】 開台英豪顏思齊與改變世界的契機:楊渡簽書會   時間:2019年6月26日(三)早上9:30-11:30 地點:臺南市下營區老人福利協進會(台南市下營區中山路二段122巷9號) 主辦:台南市下營顏氏宗親會;協辦:左翼聯盟、新國際 主講:楊渡(《1624,顏思齊與大航海時代》作者) 主持:馮玉麟(下營國中前校長、老人福利協進會會長) 回應: 顏坤泉(顏思齊後人、工運領袖、左翼聯盟召集人) 林深靖(文化評論家、《新國際》主編) 盧思岳(台灣社區重建協會理事長) 聯絡人:顏文賀 0929-927783       《1624,顏思齊與大航海時代》 1624年,鄭成功在日本平戶出生、顏思齊帶領眾家兄弟赴台灣、荷蘭從彭湖撤退到台灣建造堡壘……大航海時代的風暴彷彿把英雄豪傑齊聚到台灣,目光投向廣闊的海域,把台灣、日本、中國等亞洲國家,捲入暴風圈之中。 顏思齊,作為個福建漳州青礁的子弟,因殺官宦之僕,逃到日本平戶。1624年因結合志士,反抗慕府壓迫,流亡台灣,於魍港上岸,建十寨,成開台基地。那是大航海時代伊始,一切海洋秩序尚未建立,海洋世界還沒有國際公法,沒有規則,沒有海觀念的時代,他如何在這個海洋爭霸的時代生存? 1624年,荷蘭在紐約建立一個貿易站,開啟了如今世界第一大都會紐約的歷史。 這一年,世界的版圖已經改變。台灣的故事,才剛剛開始。 這是一個人,一群兄弟,一個大時代,兩種文明衝擊的故事。     本書特色 ◆1624是台灣的轉捩點,是英雄與海盜、東西文明交會的瞬間,台灣的全球化命運,自此開啟 ◆繼《有溫度的台灣史》之後,另一部書寫台灣起始之作 ◆特別收錄1670年荷版《第二、第三次荷蘭東印度公司使節出訪大清帝國紀聞》珍貴彩圖   作者簡介:楊渡 詩人、作家。喜歡旅行、閱讀、電影和足球。最喜歡的地方,是新疆和阿爾卑斯山。大山大水,以及無盡的沙漠。最喜歡的電影是《直到世界的盡頭》。 生於台中農村家庭,寫過詩、散文,編過雜誌,曾任《中國時報》副總主筆、《中時晚報》總主筆、輔仁大學講師、中華文化總會秘書長,主持過專題報導電視節目「台灣思想起」、「與世界共舞」等。 著有詩集《南方》、《刺客的歌:楊渡長詩選》、《下一個世紀的星辰》;散文集《三兩個朋友》、《飄流萬里》;報導文學《民間的力量》、《強控制解體》、《世紀末透視中國》、《激動一九四五》、《紅雲:嚴秀峰傳》、《簡吉:台灣農民運動史詩》、《帶著小提琴的革命家—簡吉和台灣農民運動》;長篇紀實文學《水田裡的媽媽》;短篇小說集《九天九夜》;戲劇研究《日據時期台灣新劇運動》以及歷史紀實《有溫度的台灣史》等十餘種。  

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意志上的悲觀主義,智識上的樂觀主義

意志上的悲觀主義,智識上的樂觀主義 ◎勞倫斯•格勞斯伯格(Lawrence Grossberg) 郝玉滿 譯 羅小茗 校   【編按】台灣社會正捲入新一波的選舉潮,近來更是許多人關注香港。在如此騷動的氛圍下,左翼運動與思想更希望找到自己批判的位置。這篇文章,雖然是特別針對文化研究這個因應新自由主義出現的批判與當代的介入位置所寫,但其內容也點出:智性工作的重要性在於把握現實的複雜性與大眾情感狀態,以及務實不放棄持續思考的鬥爭。這除了批判越來越專業化、個人化、資本主義化的高等教育,或許也在反省思考的重要,尤其當現今社會落入一種行動優先,或者某種政治正確與所謂保守民粹兩極化對立的處境,而未能思考如何脫離既有問題的框架。Lawrence Grossberg為北卡羅來納大學教堂山校區傳播與文化研究系的莫里斯•戴維斯傑出教授。2018 年8月,國際文化研究學會(ACS)第12屆雙年會在上海大學舉行,大會將斯圖亞特•霍爾獎(Stuart Hall Award)授予他,本文為他的獲獎演講,刊登於《熱風學術網刊》2019年夏季號。郝玉滿為上海大學文化研究系博士生。羅小茗為上海大學文化研究系副教授。感謝《熱風學術網刊》授權轉載。    

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數字勞工與下一代互聯網

數字勞工與下一代互聯網 ◎文森特‧莫斯可(Vincent Mosco) 徐偲驌,張岩松譯   【編按】睜開眼,收信的同時連上社群媒體、看看網紅直播、刷刷網購頁面、看到喜歡的用電子支付購買,最好半天就送到,中午餓了就UberEat叫外送,開起雲端打開共享文件,開始視訊連線會議,有問題先看看網路上的資料與統計數據吧!出了門就先看看網路哪裡好(或者說,不好是例外),順便看看交通與餐廳,聽個節目,順便看看旅遊網的自動比價,即時新聞上報導著中美貿易戰與通訊科技的5G發展息息相關!喔不,出門忘記關電器,那就遠端遙控操作吧!在與家人在群組上討論下一週出遊的行程時,老闆的訊息同時也不斷跳出,要求你很快上手新軟體,據說可以更快分析,你也必須即時回報以準確掌握顧客動態,你的工作範疇越來越多,配合資訊變得需要更彈性,老闆說,花錢買個軟體怎麼效率比你們還好(會不會之後就沒工作了)?數位網路已變成日常生活的一部分,帶來了許多便利、更多的資訊可以參考,但也帶來了更快的生活節奏與不確定感的焦慮。其背後究竟是什麼樣的物質基礎在支持這樣龐大、習以為常的日常生活活動呢?為何便利的同時又是焦慮呢?這樣的科技發展又將如何影響我們的勞動呢?本文從傳播政治經濟學的視角出發,批判性地分析了下一代互聯網的關鍵要素,對於前述問題提供一些觀察與思考。作者文森特‧莫斯可(Vincent Mosco)是加拿大女王大學榮休教授、國際著名傳播政治經濟學者。譯者徐偲驌為復旦大學-加拿大卡爾頓大學國家公派聯合培養博士生、張岩松為復旦大學-香港城市大學聯合培養雙學位博士生。本文轉載自《熱風學術網刊》第12期。  

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「做」攝影的政治:拉美魔幻攝影下的殺戮記憶與底層

「做」攝影的政治:拉美魔幻攝影下的殺戮記憶與底層 ◎鍾喬   【編按】今天是端午,三天前是六四三十年,一個關乎歷史、正義、記憶的六月。與此同時,「豐美大地‧魔幻政治:拉丁美洲攝影展」正於成功大學圖書館1樓大廳展出,述說著台灣多數人不熟悉的拉丁美洲,以及它從以前至今被切開血管的傷痛、鬥爭、與自我的反思。這場展覽的策展人香港藝術家秦偉這樣描述「攝影」的意義:一般說照相(take photos),但是這些攝影是「做」攝影(make photos)。「做」意味著,攝影不只是單純呈現一個靜態的人事物片段,更多可以透過影像的創作,表達對於社會現實的關注,以及人存在意義的反思。鍾喬老師這篇文章,描繪了這些攝影創作與拉美的政治歷史的關聯,尤其是第三世界的殖民問題、美帝主導的白色恐怖記憶與正義、資本主義的破壞、女性與人的主體存在的意義。本文感謝鍾喬老師撰稿提供,內容轉載自2019/5/30關鍵評論網(由游千慧、潘柏翰編輯)。本文原標題為「拉丁美洲攝影展:殺戮議題被潛藏於魔幻表現的底層」,此處標題為《新國際》所調整。「豐美大地‧魔幻政治:拉丁美洲攝影展」展期自5月23日至7月12日,還沒看的朋友,趁此難得的機會,前往成功大學總圖參觀。  

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川普反革命:新自由主義的漫長危機與經濟問題法西斯化

川普反革命:新自由主義的漫長危機與經濟問題法西斯化 ◎Mikkel Bolt Rasmussen 鄭亘良譯   【編按】本文改寫自《川普的反革命》(Trump’s Counter-Revolution)一書的序,是作者Mikkel Bolt Rasmussen在2019年5月23日於成功大學台文講堂的發言內容。這篇文章分析美國總統川普當選的政治經濟脈絡,指出新自由主義四十年毫無節制的社會不平等發展與造成的矛盾,正是川普權力行使崛起的重要背景,這是法西斯資本主義介入普羅文化與極端國族主義之間。川普透過訴諸與召換「美國」受到威脅的意象,重建昔日白人種族主義至上的勞動階級與資本家聯盟的新關係,並阻擾了像是佔領運動與Black Lives Matter等能真正挑戰新自由主義秩序與帶來變革的運動壯大結盟。因此,川普的法西斯主義,是回應晚近資本主義危機的一種革命,看似反對新自由主義的全球化,但這種革命的幻象只是延續了問題本身,反對及防止了真正革命的發生。《川普的反革命》(Trump’s Counter-Revolution)一書於2018年出版時獲得廣泛關注。Mikkel Bolt Rasmussen是丹麥哥本哈根大學藝術與文化研究系教授,是丹麥年輕一代的藝術史與政治理論批判學者,專研前衛藝術的政治性與歷史。同時深入研究反資本主義的激進理論、傳統革命、情境主義國際(Situationist International)等。再次感謝作者授權翻譯刊登,標題為編輯所加。    

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【左翼聯盟採訪通知】《另一個世界》 顏坤泉-工人選總統 行動劇場暨記者會

【左翼聯盟採訪通知】 《另一個世界》顏坤泉–工人選總統  行動劇場暨記者會 時間:6月1日(星期六) 19:20 地點:台北市濟南路 立法院群賢樓前 (大卡車矩陣) 形式:蒙面夜行軍行動劇場 內容: 12種「歹過日」行動者告白+4位蒙面神祕歌手演唱+工人選總統宣言+大卡車隊繞行總統府 行動暗號:VV   為了擺脫藍綠惡鬥的泥沼,改變台灣政治面貌,更新台灣社會,團結勞苦大眾,變革舊世界,打破舊體制,讓「另一個世界」得以浮現,左翼聯盟將推出「工人選總統、薪勞拼立委」的選戰行動。左聯召集人顏坤泉將代表勞苦大眾參選總統!六月一日(週六)晚上7:30我們將在立法院群賢樓前舉辦「【另一個世界】 顏坤泉–工人選總統  行動劇場暨記者會」,敬邀全體媒體記者前來採訪。 「另一個世界,是屬於蒙面者的世界。」 我們蒙面,因為總是被當權者「不看見」,所以我們必須成為另一個世界的行動者。 在這同路人愈來愈多的另一個世界,歡迎大家加入我們的行列。 我們今晚都是城市V怪客!只有一個任務,就是在這另一個夜晚的世界,去看清楚白天光天化日下的世界,到底幹了些什麼事!」   主辦單位:左翼聯盟 協辦單位:全國自主勞工聯盟(自主工聯)   新聞聯絡人: 盧思岳(手機:0932-532-656) 林深靖(手機:0910-091-666)  

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【人物側寫】工人選總統:顏坤泉願作老牛拖車,墾勞苦大眾的田

【人物側寫】 工人選總統:顏坤泉願作老牛拖車,墾勞苦大眾的田 ◎顏坤泉口述 柳琬玲採訪整理,Ted編校。   黝黑的皮膚,眼睛不大但內斂聚光,總露出一口白牙的爽朗笑容。顏坤泉,曾是南亞台塑工廠的青年工人,也是台灣工會運動史上的傳奇。 民國76年,政治解嚴的同一年,顏坤泉單槍匹馬推動南亞工會自主化,勞方聯線大獲成功一戰成名;接著他一邊追打王永慶抗爭工作權,一邊星火燎原組織台灣工聯會,為弱勢勞工爭取權益,幫忙籌組及改造工會。 顏坤泉也是戰後台灣因工運入獄第一人。民國81年因為高雄製鞋大廠安強十全美的抗議而被羅織入獄,勞工界發動千人送入獄。 憑著「工人鬥陣、車拚相挺」的義氣,曾退出第一線的他,近年再度走上街頭,發動老車自救會抗爭,並與一群左翼朋友成立「左翼聯盟」。如今,他以肉身為祭,要向社會發出「工人選總統」第一炮,願作老牛拖車,墾勞苦大眾的田。   台灣勞運傳奇人物 – 顏坤泉 #工人選總統 Posted by 顏坤泉 – 工人選總統 on Thursday, 23 May 2019 資料來源:顏坤泉 – 工人選總統,左翼聯盟  

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豐美大地‧魔幻政治:拉丁美洲攝影展暨重新思考民主論壇

豐美大地‧魔幻政治:拉丁美洲攝影展暨重新思考民主論壇   展覽時間:2019年5月23日 17:30 ~ 2019年7月12日 展覽地點:成功大學圖書館一樓大廳 主辦單位:國立成功大學台灣文學系 協辦單位:國立台南藝術大學音像資料保存與展示中心、新國際、苦勞網。 ※最新活動資訊,參見臉書活動頁面。

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來自南方的劇場:與泰國民眾戲劇重逢

來自南方的劇場:與泰國民眾戲劇重逢 ◎鐘喬   【編按】浸染著西方現代性的戲劇藝術就像超市貨架上令人目眩的商品,第三世界消費這些商品,卻很少意識到它們自己也能生產。本文中,鐘喬老師通過透視「南方」這一特殊的亞洲戲劇藝術生產場域,為我們展現了戲劇藝術生產中「民眾性」與「美學性」的辨證結合。比如像泰國的「油甘子劇團」,劇團所堅持的民眾戲劇實踐不僅僅作為一種優秀的且有別於西方的戲劇生產模式,更作為一場文化運動,在後革命時代揮舞起為底層發聲、拒斥殖民文化宰制的旗幟,而這些戲劇藝術生產或許恰近似於波瓦所言的「革命的預演」。感謝鍾喬老師授權,本文轉載自2019/5/11保馬。    

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