Author:

反思民主，探尋民主 ◎歐樹軍       【摘要：民主在過去四分之一世紀一覽眾山小，以致當今世界上大多數國家都聲稱自己是民主國家。正是同時，西式民主在實踐和理論上遭遇前所未有的困難和質疑。對於民主危機的性質的判斷越來越悲觀，民主理論家們開始反思代議制民主的內在缺陷，反思選舉式民主，並探尋通過各種容納普羅大眾參與的制度機制，回歸真正的民主。】  

「毛主義運動」的幽靈 ◎汪暉     ▲尼泊爾人民解放軍第一師司令部，攝於2008年11月。   【摘要】 本文透視了金融化資本主義時代的”毛主義運動”，即20世紀90年代以降”毛主義運動”在南美、西亞、東南亞和南亞的重新崛起。作者結合與普拉昌達的對話以及探訪南亞毛主義者的實踐，在探討”人民民主”是否可能的同時，深入分析了”低烈度戰爭”條件下21世紀”毛主義運動”的政治探索。     幽靈是一個神秘的、難以捉摸的東西，但馬克思用它描述正在生成的、現實的運動。幽靈無處不在，但同時也被”光明”所壓抑。在南亞，”毛澤東主義運動”就是這樣一個無處不在卻很少被言說的幽靈，它的力量時時突破媒體的封鎖，在一些邊角的消息中裸露令人不安的形象。在後革命的氛圍中，”毛主義者”是誰？ 王靜的《印度共產黨（毛主義者）的理論與實踐研究》一書就是對這一問題的系統回答。作者深入歷史脈絡，縱觀世界變化，對印度和南亞持續不斷的、在”毛澤東主義”旗幟下展開的、現實的（而不是理念的）共產主義運動進行多面探究，將歷史探討、理論分析和對運動的戰略得失的評估融為一體。迄今為止，這是我在中文世界所見到的有關這一運動最為全面和深入的研究。這是一部十分難得的書。    

我們要做什麼樣的學術？——國內十年教學回顧 ◎黃宗智 （中國人民大學農業與農村發展學院、美國加利福尼亞大學洛杉磯校區歷史系）   【內容提要】 本文是作者對自己在中國國內十年教學與寫作的回顧與反思。首先是對當前影響最大的兩大理論傳統——新自由主義和後現代主義，以及兩大次要理論傳統——馬克思主義和實體主義的簡單討論。重點不在學術史研究而在學術實用，從如此角度來點評四大理論傳統。然後，回答文章的中心問題：在這樣的環境中，我們要怎樣對待理論，做什麼樣的學術研究？文章主要從作者自己的學術實踐經驗和總結來提出意見。     　　我十多年前發表了《學術理論與中國近現代史研究——四個陷阱和一個問題》，回顧自己學習和運用學術理論的經歷，強調學習和使用理論，應該同時兼顧多種傳統，以經驗證據為準繩來決定取捨。之後在為國內研究生們寫的《連接經驗與理論：建立中國的現代學術》一文中，更突出地強調在學術研究中，理論概念和經驗必須相互連接，兩者缺一不可，好比左右雙手並用。文章指出，可以借助與現有理論的對話來建立自己的新概念，來創建可以驗證的新的中層理論概念（區別於不可驗證的宏大理論）。更高的境界是借助不同理論傳統的交鋒點來形成自己研究的問題。此篇是前兩篇的後續討論，是對我這十年來在國內教學和寫作的經驗性回顧，也是對當今在學術界影響最大的兩大主要理論傳統和兩大次要傳統的反思。