透過葉榮鐘的時代紀錄沉思今日台灣前途 ◎郭譽孚   【編按：2016年3月21日，伴隨著人間出版社新書《葉榮鐘選集》政經卷暨文學卷的出版，於國立彰化師範大學召開「葉榮鐘與當代台灣研討會」。本文是歷史學者郭譽孚在會議中的發言稿。 根據主辦單位所發布的研討會意旨：葉榮鐘（1900-1978）一生經歷被殖民時期及內戰冷戰時期，其歷史與文化意識與對台灣前途的思考，對當下台灣是寶貴的思想資源。希望透過這次人間出版社葉榮鐘著作精選集的討論，藉由葉榮鐘對台灣政經社會運動史的書寫與他鑑往知來的史觀，重新思考台灣出路，為青年世代打開葉榮鐘與當下台灣的聯結。】     雖然研究台灣史已久，突接徐老師（編按：徐秀慧老師，彰化師大國文系暨台文所副教授）臉書連繫，說葉老先生選集的新書討論會（編按：《葉榮鐘選集》政經卷暨文學卷，人間出版社），葉女士（編按：葉芸芸女士，葉榮鐘愛女）要請我發表些心得，我真頗為意外；但是，一方面，葉老先生的著作我讀過一些，它給我的印象極為深刻；另方面，葉女士與戴國煇合著的《愛憎二二八》也是我欣賞的書；所以儘管我埋頭讀寫台灣史，與外界隔闔已久；但是，當時沒什麼思考就答應了。應許後，才想到談什麼才好呢？──正在思前想後，看到該會的廣告文案中，顯然有著針對台灣前途的強烈關切……我想自己就談談個人「透過葉老的時代紀錄思考今日台灣前途」的心得吧。  

吊詭的台灣土改 （節選自鍾永豐《我等就來唱山歌》） 【編按：鐘永豐，集詩人、詞作家、NGO行動者等於一身的台灣客家人，和搭檔林生祥合作多年，創作了大量農業和農村題材的民謠歌曲，成為近十年來推動台灣農村小區重建的一支重要文藝力量。他本人也憑借《臨暗》和《種樹》，兩度獲封台灣「金曲獎」最佳作詞人。生祥樂隊今年即將推出新專輯《圍莊》，聚焦石化企業對台灣農村的圍困。對農村問題的持續深入研究，讓鐘永豐的文字不僅在情感上擊中人心，更能觸及核心困境。2015年12月，他的文集《我等就來唱山歌》在大陸出版。這裏節選了其中一篇〈從農民運動到社造運動〉的部分內容，關於台灣現代農業政策、農民運動的脈絡。】   《我等就來唱山歌》 出版時間: 2015年12月  出版社: 上海文藝出版社  作者: 鐘永豐  

極悲慘的，人類精神墮落之研究                          ──由鍾大老的資料研究「基隆二二八」     ◎郭譽孚   【編按：近年來的台灣研究當中至少有兩個方面成為顯學，其一是日據時代皇民文學和皇民作家的研究，其二是關於二二八事件的追索和探討。二二八研究當中，關於「基隆大屠殺」的揭露，尤其令人驚憾。然則，2007年，三立電視台接受行政院新聞局委託製作二二八事件紀年節目時，關於基隆屠殺事件的敘述，其影像卻是剪接自國共內戰時在上海發生的歷史影片，因而引發「造假」的質疑。究竟1947年前後在基隆發生了什麼事？悲劇自何而來？慘案背景何在？日據時代皇民作家周金波正是基隆人，有關他的研究或周金波個人的口述記錄中，屢屢提到周金波所經歷過的戰後基隆港景象，究竟周金波在基隆二二八事件前後扮演了什麼樣的角色？歷史學家郭譽孚先生抽絲剝繭，揭露了一個值得再加深入探究的面向。】     在研究二二八事件的情境中，「基隆二二八事件」是我最感沉重的一部份，因為，在所有「二二八事件」中，基隆二二八事件可能是死傷最多，也是最殘酷悲慘的一部分，我名之為「人類精神的墮落」。  

與權貴結交，與人民結怨 ── 甘比亞傳奇   【編按：甘比亞於2013年11月片面宣布與台灣斷絕外交關係，2016年3月17日宣布與中國大陸建立外交關係。這是今年政權轉移之後的第一個外交事件，台灣朝野一片憤慨之聲，綠營的斥罵、嘲諷自不在話下，國民黨執政末期的陸委會也發新聞稿指稱：「陸方此舉將嚴重傷害過去兩岸致力建構的和平成果及臺灣人民感情。」 然則，台灣當局似乎從來不會反省自己與戔戔二十來個邦交國之間的關係，「長期以來，我們的買賣外交已成為這些國家的亂源之一，台灣以『金援』介入當地國的政爭，不同的政治勢力之間也為了爭取金援而彼此開打、相互屠戮。一旦政權鞏固，台灣的慷慨豪闊則成為當權者繼續施行高壓統治的物質基礎。如此外交模式，其結果常常是『與權貴結交，與人民結怨』。」多年前刊登在《左翼》的一篇評論就已指出這樣的事實，如今重讀此文，依然令人感慨唏噓！】