領導權與「高級文化」──再讀葛蘭西(下)

領導權與「高級文化」──再讀葛蘭西(下) ■陳越 (2013.1.18《新國際》) ……時至今日,我們仍然可以看到對於民眾運動自發性和「多元性」的崇拜、對於大眾文化「政治潛能」和「解放效應」的迷戀,繼續在當代左翼文化中佔據主流地位;它們儘管已經換上了「後現代」的表述方式,但在知識民粹主義的基本立場上,卻與舊式教條主義一脈相承。

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領導權與「高級文化」──再讀葛蘭西(上)

領導權與「高級文化」──再讀葛蘭西(上) ■陳越 (2013.1.4《新國際》) 「20世紀最不教條主義的革命思想家莫過於葛蘭西,……他的非教條出自一種耐心」──約翰‧柏格 (John Berger) 在葛蘭西的領導權理論中,有一個基本的關係範疇,即「高級文化」與「人民大眾文化」(high culture and popular culture)的關係。這一範疇通常受到評論者的輕視,而我認為,正是對它的認真思考,可以把我們帶入葛蘭西最深邃的思維過程。

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