2022年台社年會 │ 再見「帝國」與「諸眾」:歷史與社會的批判性重訪

時間:2022年11月12日(六)~13日(日)
會議室:Microsoft Teams線上會議室
(報名成功後,會議前一週會陸續提供詳細議程及場次連結,報名僅供主辦單位預先統計人數用)
主辦單位:台灣社會研究學會
合辦單位:國立成功大學人文社會科學中心、國立成功大學文學院、國立成功大學中國文學系、國立中山大學人文研究中心、國立中山大學文學院
協辦單位:台灣社會研究季刊、釣魚台教育協會、新國際、臺灣公共衛生促進協會
(本次活動同時獲國家科學及技術委員會「全國性學術團體辦理學術推廣業務計畫」補助)

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台社年會會前主題論壇報名:如何再見「帝國」與「諸眾」

時間:2022年11月6日14:00-17:00
ZOOM會議室連結:https://us02web.zoom.us/j/86298882473?pwd=bitBanZBNUIveWRRcjRQeHo5S3Brdz09
會議ID:862 9888 2473
(需密碼,成功報名後,論壇前將密碼寄至E-mail,報名僅供主辦單位預先統計人數用)
報名網址:https://forms.gle/SC3JncrymstCfjWC9

主辦單位:台灣社會研究學會
合辦單位:國立成功大學人文社會科學中心、國立成功大學文學院、國立成功大學文學院中國文學系、國立中山大學人文研究中心、國立中山大學文學院
協辦單位:台灣社會研究季刊、釣魚台教育協會、新國際、臺灣公共衛生促進協會
(本次活動同時獲國家科學及技術委員會「全國性學術團體辦理學術推廣業務計畫」補助)

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法國起義:諸眾如何成為階級?

法國起義:諸眾如何成為階級? ◎Antonio Negri(帕多瓦大學與巴黎第八大學政治科學教授) Zackary Chang 譯   【編按】提出「諸眾」的作者之一Antonio Negri認為法國黃背心運動的「諸眾」正以「暴力反對新自由主義改革帶來的新的苦難」。然而,他也指出,這場行動的真正阻礙在於馬克宏已經除去所有中介實體與公民間的直接關係,而這些關係無法重新建立;他並批評左派試圖「工具化」運動的問題。最後Negri延續其「諸眾」的主要論點,提醒如何讓運動右傾的趨勢轉變為一個「階級」(class),在於「諸眾」能形成自治組織,形成反權力的新的團結形式,不被政治體系中和。本文轉載自隨手亂翻譯,原文請點此。  

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「人民」何為?——2017年閱讀札記

「人民」何為?——2017年閱讀札記 ◎羅崗   轉載自:2018/01/02 保馬 【保馬編者按】「人民」一詞自創始以來,是一個反復被徵用的政治概念。人民在歷史的洪流中見證政體的興衰,引領時代的變革。儘管如此,人民的主體位置仍值得本源性的思索,何為人民?君主制社會,在國王與人民所結成的社會關係網絡中,人民誤以國王的符號身份視為崇高的客體,所謂君權神授,國王的肉身(天然的屬性)被賦予了至高的權力。即使進入代議制民主社會,如何防止「民主」被「寡頭」僭越,正確處理「現代君主」與人民之間的辯證關係,「始終是『現代政治』面臨的難題」。 迥異於西方的「公民政治」,中國革命為人民塑造了新的理論話語。人民的巨大能量透過「暴動」、「抗爭」、「起義」被不斷釋放,轉而形成了革命的不竭動力。誕生於後福特製生產方式的「諸眾」,以「普遍智能」作為統一的前提,是人民進入當下的另一種鮮活形態,然而離散的個體無法被整合成有效的動員力量,無名之傷更顯示出其參與現實的無力。階級之實的日益凸顯卻伴隨著「階級之名的稀薄與共同行動之可能性的喪失」,21世紀的今天,「我們是否仍可能或應該在階級之名下集結?」保馬獨家推送羅崗《人民何為?——2017年的讀書札記》一文,作者依託於2017年的閱讀體會與心得,勾 出一條關於「人民」的理論思考路徑,具有強烈的現實關懷與指導意義。  

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