劉健芝︱「我們無處安放絕望,唯有行動」: 南南論壇與全球大學的12年實踐

【編按】今天,南方國家在世界政治經濟舞台上展現出日益強大的自主性與能動性。特別是2022 年烏克蘭危機爆發之後,西方主導的現行國際體系陷入重大紊亂,南方國家的話語權有所提升,行動空間和影響力明顯擴大。

相比於國家政府層面的「南南合作」,南方民間多元實踐的廣泛對話與交流,更能體現南方國家對自身發展道路的積極探索和社會變革的無限可能。21世紀初的全球左翼反全球化運動中,香港嶺南大學有這樣一批學者,以南南論壇與全球大學為組織中介,搭建起南南合作的理論與思想平台。在本文中,劉健芝教授以組織者和發起者的親身經歷,詳細介紹南南論壇與全球大學12年來的實踐,其中包括全球南方與北方的進步知識分子、活躍在一線的行動者,基於廣義左翼進步立場和情感上的相互認同和信任,共同致力於推進知識分子與民間運動的連接和交流,批判資本主義,促進新人民運動。

本文原載《文化縱橫》2023年第2期,原題為《引重致遠以利庶民——南南論壇與全球大學的12年實踐》。感謝作者劉健芝老師授權轉載。劉健芝目前主持香港嶺南大學文化研究及發展中心生態文化部。

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發展與全球化──南北關係與國際合作新模式之探討(下)

發展與全球化──南北關係與國際合作新模式之探討(下) ■皮耶‧玻岱 Pierre Beaudet 譯■林智貞 (2013.3.8《新國際》)   顯然,全球化仍是由少數幾國,尤其是三巨頭國家們主導的過程,亦即由西歐、日本與北美組成的權力中心。但如今有小部分的南方國家也成為了主角。根據世銀,有3個南方國家(中國、巴西、印度)現已名列世界前十大經濟體。

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發展與全球化──南北關係與國際合作新模式之探討 (上)

發展與全球化──南北關係與國際合作新模式之探討 (上) ■皮耶‧玻岱 Pierre Beaudet 譯■林智貞 (2013.2.22《新國際》)   過去10年來,世界經濟的國際化已經改變了許多社會與國家之結構與治理的方式,同時也造成了時間與空間的壓縮現象,也就是我們所謂的「全球化」。 本文將聚焦於上述變化對發展與合作帶來的衝擊,尤其是「全球之北」(Global North)與「全球之南」(Global South)之間的關係。第一部分簡短地探討在新經濟、社會與政治脈絡中各國整合的過程(亦即「全球化」),第二部分則檢視晚近「全球之南」各國間浮現的新模式。希望透過觀察,可以對近年國際合作中逐漸浮上檯面的新趨勢有初步的結論。

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西天不是西方

西天不是西方──回應阿席斯.南地( 2011.5.20《新國際》) ■賀照田 作者按:2010年上海雙年展不同往年的特別亮點,是在展覽期間推出「從西天到中土:印中社會思想對話」系列活動。 由於此次活動的規模,主講者的聲譽,回應人的代表性,和中國、印度在世界迅速上升的地位,這次系列活動不僅在中國產生重大影響,被認為是上世紀20年代泰戈爾來華後最具意義的中印思想交流,也受到國際社會的廣泛關注。 其中一場活動是由1980年代便揚名國際,被很多人認為是印度二戰後最重要思想家的阿席斯.南地(Ashis Nandy)演講。演講的題目是《現代性,後殖民的創造力,以及哀悼的不可見性》,核心討論——為什麼「做為南部世界的現代主義以及進步的觀念,很少具創造性」這一問題。 本文是我在上海美術館對南迪極富靈感且非常重要演講的回應。請注意,南地演講中使用的「南部世界」一詞,是相對於發達國家聚集的北部而言的,其含義類近「第三世界」。

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