身體革命:新工人劇場 ◎鐘喬 【編按】一群活在城市邊緣、隨時可以被城市的動力拋開、但又早已失去可以返回的農村的城市打工者,他們自稱「新工人」,現在成為北京武力驅趕的「低端人口」。新工人文化行動以新工人劇場、新工人詩歌等形式傳達了新工人的處境。鍾喬老師拜訪交流〔新工人藝術團〕,寫下新工人如何拾起文化的武器,抵抗發聲,希望有一天能夠唱出自己寫的詩:「這裡是待得下的城市,那裏是回得去的鄉村。」 本文轉載自2017年11月19日保馬微信公眾號,曾於2017年3月及11月於台灣(關鍵新聞)網刊出,感謝鐘喬老師授權。
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血與汗
血與汗-《我的詩篇》: 紀錄電影與詩歌的對話 ◎鍾喬 【作者前言】 在中國境內的第三世界裡,有一個關鍵詞:北京皮村。 2015年,北京紀錄片導演秦曉宇拍了《我的詩篇》的農民工紀錄片,入圍台灣金馬獎紀錄片影展,我們安排到「寶藏巖」放映。 2016年5月,我們共同觀賞「綠色小組」的代表作《你怎麼不憤怒!野百合學運》,我來提出我對 《我的詩篇》的 觀點,相信這也是看紀錄片的「人間精神」。(此文發表於大陸《讀書》雜誌 5月號)
Read more我有自己的名字(上)
我有自己的名字── 呂途著《中國新工人–迷失與崛起》序言 (上) ◎汪暉 (2012.6.8《新國際》) 【編按】北京「工友之家」耗時年餘,對於中國新工人做了一份調研報告,題為《中國新工人─迷失與崛起》,即將由「法律出版社」出版。「工友之家」創辦人孫恆特邀北京清華大學人文學院教授汪暉寫序。《新國際》徵得作者同意,在此刊載。 汪暉,1959年生。現任清華大學人文學院教授。1991年至2000年間參與創辦《學人》叢刊,為主編之一。1996年應邀出任《讀書》雜誌執行主編至2007年。主要著作包括中文著作《現代中國思想的興起》(《死火重溫》、《汪暉自選集》、《無地彷徨—「五四」及其回聲》、《反抗絕望—魯迅及其文學世界》等,日文著作《作為思想空間的現代中國》、義大利文著作Il Nuovo Ordine Cinese、英文著作China’s New Order、韓文著作《新的亞洲想像》(2003)。編有《發展的幻像》(與許寶強合編)、《文化與公共性》(與陳燕谷合編)等多種。 這是一部關於新工人的著作,也是一部為了新工人而寫的著作。這部著作由大量的訪談和細心的分析構成,作者通過持久的、廣泛的對話,將自己融入這個群體的命運之中,用自己的手、自己的心去摸索這個群體的勞作的身體及其痛苦、歡欣,記錄這個群體的靈魂的軌跡。她在記下這些青年男女的語言時,幾乎將自己徹底地隱去,力圖用他們的語言呈現他們的命運。但在面對其他的力量時,她又分明在爭辯:不應該稱他們為農民工,也不能將他們等同於社會主義時代的工人階級,他們是新工人或新工人群體。她不是像許多學者那樣,在「代表」打工者說話,她就是從他們的命運內部提出問題。即便當她表述自己的期待時,也像是這個群體的成員的自我反思。在這個意義上,這本書是獨特的。
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