現代性 – 新國際 New International

西天不是西方

2015-02-02 哲學思潮

西天不是西方──回應阿席斯．南地（ 2011.5.20《新國際》） ■賀照田作者按：2010年上海雙年展不同往年的特別亮點，是在展覽期間推出「從西天到中土：印中社會思想對話」系列活動。由於此次活動的規模，主講者的聲譽，回應人的代表性，和中國、印度在世界迅速上升的地位，這次系列活動不僅在中國產生重大影響，被認為是上世紀20年代泰戈爾來華後最具意義的中印思想交流，也受到國際社會的廣泛關注。其中一場活動是由1980年代便揚名國際，被很多人認為是印度二戰後最重要思想家的阿席斯．南地（Ashis Nandy）演講。演講的題目是《現代性，後殖民的創造力，以及哀悼的不可見性》，核心討論——為什麼「做為南部世界的現代主義以及進步的觀念，很少具創造性」這一問題。本文是我在上海美術館對南迪極富靈感且非常重要演講的回應。請注意，南地演講中使用的「南部世界」一詞，是相對於發達國家聚集的北部而言的，其含義類近「第三世界」。

大不幸的「小確幸」

2014-12-31 社會人文

大不幸的「小確幸」 ◎趙剛「小確幸」這個夾著濃濃東洋風的外來語，來自日本作家村上春樹，說的是生活中「微小但確切的幸福」。台灣的「時報出版社」分別在2002與2007出過的《藍格漢斯島的午後》以及《尋找漩渦貓的方法》這兩本插畫散文集，大概就是這個詞飄洋過海來到台灣的兩個載體。但這個詞來到台灣後，浸染流行，成為此間的當紅日用語，大概也不過是這幾年的事。在台灣，人們對這個詞的掌握大概也無異於村上春樹的本意吧。我問了幾個朋友，有中年人也有青少年，他們的回答，用詞遣字雖有不同，但也不過是多灌下一些水，把原先的三個字泡開罷了。「小小的、確定的、幸福感嘍」──他們說。但這還是難以釋疑。