【文化中國論壇】記者會－「保太平，衛主權」文稿
【文化中國論壇】
「保太平，衛主權」記者會
時間：2016年7月15日（星期五）早上10點
地點：台大校友會館三樓 3C會議室 （100台北市中正區濟南路一段2-1號）
台灣是一個比中國更中國的「文化中國」。作為一個以捍衛「文化中國」作為志業的學術和文化團體，我們要求民進黨政府在這次海牙國際法庭南海仲裁事件中，看清楚美、日強權各為自己私利的真面目，依照中華民國憲法規定的現狀，堅決捍衛我國在南海地區的固有主權，包括太平島和U形線；和聲索各國進行必要的談判。執政黨必須牢記：
「捍衛主權，不容猶疑；
仰人鼻息，必遭背棄！」
【之一】
保太平，衛主權：籲請政府設立海南省政府
◎陳復
（國立宜蘭大學博雅教育中心副教授，「文化中國論壇」成員）
主張南海U形線（後來稱作11段線）的存在，這象徵著中華民國基於憲法對「一中原則」的堅持與守護，該線右側從台灣南端巴士海峽海面作為起點，更有中華民國對台灣主權宣示的意涵，如果政府不堅守U形線這個固有疆域，則無異於自棄中華民國的國體。南海U形線的南端關鍵就體現在守住太平島與右側大約六公里的中洲島，這兩島都位於鄭和群礁，政府自民國36年（1947）12月重新駐兵太平島，就藉由繪製《南海諸島位置圖》來宣布U形線的存在。
南海U形線的北端關鍵就在東沙島，整個東沙群島包括環礁海域面積廣達5平方公里，東沙島作為主島面積約1.74平方公里，東沙群島在鄭和下西洋時期的航海圖中稱作石星石塘，康熙49年（1710）與光緒33年（1907）清朝都曾派遣水師巡視，主島因曾被日商短期佔領，經由清朝提出《中國江海險要圖》證實東沙島屬於中國領土，於光緒35年（1909）再度收回，並由廣東省政府舉行立碑與升旗典禮，將其納歸廣東省惠州府陸豐縣碣石鎮管轄。
民國34年（1945）對日抗戰勝利，中華民國政府先派臺灣省行政長官公署接收東沙島，並在太平島設立「南沙管理處」，將其隸屬廣東省政府管轄。民國38年（1949）4月設立海南特別行政區，南海諸島都隸屬於該行政區內，雖然當年12月政府播遷來台，然而持續有效控制東沙群島，在民國68年（1979）7月纔將東沙島與太平島都劃歸給高雄市旗津區中興里，可見中華民國擁有南海諸島並不僅是單純的「事實佔領」，更來自對中華民國主權的持續繼承。
現在荷蘭海牙常設仲裁法院在「南海仲裁案」的判決中裁定南沙群島的所有海上地物，包括太平島在內均為「礁岩」，而不是擁有專屬經濟海域的島嶼，這是無視於中華民國主權的存在，形同認為南海是「公海」，各國都可在其間「自由航行」，作為中華民國主權的宣示，我國實應宣布恢復民國94年（2005）始被取消的海南特別行政區，如同台灣省政府與福建省政府，設治海南省政府，使其成為行政院的派出機關，裨益直接管理南海諸島各項經緯萬端的行政工作。
國人須知「南海仲裁案」是個政治判決，只有藉由強烈的政治手段，纔能有效維護中華民國的主權，任由南海U形線的形同虛設，就是承認各國對我國主權的漠視，接著軍事衝突就會接踵而來，太平島已經是個「易攻難守」的島嶼，如果被任何一國攻佔，難道中華民國的國體不會受到震盪？南端的太平島與北端的東沙島共同象徵著U形線的存在，政府唯有設立海南省政府來統籌經營南海U形線內的行政工作，恢復民國82年（1993）公布的「南海政策綱領」，纔能有效維護中華民國的國體尊嚴，並保護區域內國人參與科學研究、漁業活動與觀光旅遊等事項的安全。
▲亞洲各國各自主張的南海諸島劃分（圖片來源：維基百科共享資源）
【之二】
「指島為礁」觸犯「反人類罪行」，
「保太平」運動可成為保釣2.0與新五四
◎路況
（成功大學副教授，「文化中國論壇」成員）
古有趙高「指鹿為馬」，糊弄弱智小皇秦二世。今人也不遑多讓，先有菲人對太平島「指島為礁」，繼有倭人對沖之鳥礁「指礁為島」。沒想到南海仲裁出爐 ，堂堂海牙國際仲裁庭竟也附和菲人「指島為礁」 ，其睜眼說瞎話，唬爛無恥之太賤程度，不讓趙高「指鹿為馬」專美於前。
大家都會使用成語「指鹿為馬」，可少有人深思「指鹿為馬」此一言行舉動（speech-act）背後所反映的權力操弄慾與鴨霸心態是如何的扭曲變態！人們使用語言對話溝通，討論爭議的一般語境中，預設了兩個基本原則：一、語言陳述須與事實相符合。二，語言陳述本身須有邏輯一致性。「指鹿為馬」完全破壞了這兩個基本的人類語言規則，不只是歪曲事實，更破壞語言符號系統本身語義約定的邏輯一致性，使得任何對話溝通，討論爭議都無法成立運作。任意用「馬」這個符號來指稱「鹿」，就如同在一個既定的交通符號系統中，突然把紅燈與綠燈的意義任意更改對調，整個交通系統將錯亂崩壞。換言之，「指鹿為馬」此一言行舉動已嚴重敗壞人類基本語境，這等同是觸犯了人性底線。同理可推，海牙國際仲裁庭作出「指島為礁」 的宣判，已嚴重敗壞人類基本語境，觸犯人性底線，形同觸犯了「反人類罪行」，如不對其盡快採取抵制、矯正、制裁措施，整個人類世界體系將錯亂崩壞！（海牙國際仲裁庭不是一般所認知的直屬聯合國的海牙國際法庭，提議中華民國政府向海牙國際法庭提告，控訴海牙國際仲裁庭處理南海仲裁之荒謬不公。）
到底是誰在「指鹿為馬」，「指島為礁」 或「指礁為島」？答案就是「趙高」！以歪曲事實，睜眼說瞎話，破壞人類語言規則，來展現自己隻手遮天，混淆黑白，顛倒乾坤的無上至尊威權 ! 如此扭曲變態的權力操弄慾只能稱之為「權閹」：以愚弄作賤他人，把別人都當成白痴與賤貨來任意耍弄踐踏，形同宮刑閹割般使他人去勢無能的高壓恐嚇手段來證明自己絕對的威權霸道。
荷蘭哲學家斯賓諾莎提出一個極其弔詭深刻的「權力」觀：從一個政權或掌權者的「無能」來解析透視「權力」的界限與奧秘 。當一個國家的力量或其掌權者的權力陷入衰退無能狀態，反而更會採取各種腐敗、昏庸、蠻橫的「暴力」形式來掩飾轉移其「無能」。這就是「權閹」的奧秘 : 越是想以愚弄作賤他人，使他人去勢無能的高壓恐嚇手段來證明自己絕對的威權霸道， 越是反顯出一切都只是虛張聲勢，為了極力掩飾自己去勢無能，外強中乾的極度心虛不安。趙高的「指鹿為馬」作為人類歷史中最倒行逆施，蠻橫無理，狂妄霸道的權力操弄模式，反映了權力操弄者本身極度心虛理虧，喪心病狂的無能去勢狀態。
海牙國際仲裁庭竟敢作出「指島為礁」 的宣判，等同是宣稱「我正在說謊」，「我正在鬼扯硬拗」，「我就是要糊弄世人」， 不只證明自己甘為美帝走狗，更證明整個西方現代文明全都是「狗改不了吃屎」，骨子血液裡仍流淌著西方近代海權興起的海盜基因。從葡萄牙、西班牙到荷蘭 、英國，這些侵略殖民全球的海權列強全都是海盜起家。（日本也是海盜起家，所以其「西化」過程可以和西方精神一拍即合，快速「脫亞入歐」，加入歐洲列強的帝國主義行列。）就是這「狗改不了吃屎」的海盜基因構成了西方帝國主義的強權鴨霸心態， 發展到今日，竟鴨霸到公然「指島為礁」、「指鹿為馬」的權閹變態硬拗，美帝變成今之趙高的一代權閹。是可忍，孰不可忍？但也由此反證：西方帝國強權已是強弩之末，老美膽敢如此公然操作「指島為礁」，只是更加反顯自身極度心虛理虧，喪心病狂的無能去勢狀態。
所以，換一個角度看，這可能是保釣運動以來，反抗西方帝國霸權，百年難逢的大好契機。吾人應繼保釣之後，發起「保衞太平島運動」，文化中國論壇理應成為發起者，以「打倒西方帝國霸權，復興中華王道文化」為號召。也許可重新號召凝聚老保釣，甚至可串連左右不同勢力，從國民黨，新黨到勞動黨，統一促進黨，則事有可為。若蔡政府甘為美狗，喪權辱國，轟之下台可也。
進而言之，發起保衞太平島運動，不只有可能成為保釣2.0，更可比擬於五四運動抗議巴黎和會之口號「外抗強權，內除國賊」。「保衞太平島運動」可發展為新五四與新保釣的綜合，外抗西方帝國殖民，內除台獨種族主義法西斯。
綠獨蔡政府不負國賊之名，其無能與蠻橫，比民初軍閥還不如（軍閥至少還知道帶兵打仗）。無論人生百年或國家百年，能遇到幾個五四，幾個保釣，此時不揭竿而起，更待何時？
