你必須改變你的生活──尼采、里爾克與自我救贖（上） ■許煜 （2012.12.21《新國際》） 「歷史」的真正意義何在？ 早在幾年前，我開始對於東方人的時間以及歷史觀念感到興趣。我說的歷史觀並不是說中國人如何篡改歷史等等，而是東方如何去感受自己存在的歷史性。日本哲學家，京都學派的西谷啟治在1980年代指出了，中國、日本、印度文化並沒有真正地認識歷史一字的含義： 「基本上來說，『歷史的』同時存在於中國、印度以及日本。但我覺得其實在這些國家裡，並沒有真正地了解歷史這個詞的含義。」（註1）
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你必須改變你的生活－－尼采、里爾克與自我救贖（上）
你必須改變你的生活──尼采、里爾克與自我救贖（上） ■許煜 （2012.12.7《新國際》） 古老的阿波羅石像殘軀 我們無法看見傳說中的頭部 那裡有蘋果般熟透的眼睛。但 他的軀幹煥發如燭台 他的眼神雖然低垂，凝視依然閃亮。否則 他胸部的曲线不能使你炫眼 微笑無法繞過和諧的臀部和大腿 抵達創造生命的核心。否則 這顆石頭將啞然失色 滯立於似有若無的垂肩之下 不能像野獸的皮毛般閃耀光輝 也無法向每個方向散開 如光芒四射的星晨：因為 那裡沒有一處不凝視著你。 你必須改變你的生命。 （里爾克 詩 許煜 譯）
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