時間:2022年3月20日(星期日),13h00-18h30
地點:台北市大安區羅斯福路四段85號B1,集思台大會議中心阿基米德廳
主辦:新國際理論與實踐中心
協辦:台灣社會研究學會;民主文化基金會
報名網址: https://forms.gle/qvGvPV8EEPiQoJb9A
思想的、戰鬥的、另類的,推動社會理論與實踐的辯證發展,解釋世界,改變世界。
時間:2022年3月20日(星期日),13h00-18h30
地點:台北市大安區羅斯福路四段85號B1,集思台大會議中心阿基米德廳
主辦:新國際理論與實踐中心
協辦:台灣社會研究學會;民主文化基金會
報名網址: https://forms.gle/qvGvPV8EEPiQoJb9A
時間:2022年3月20日(星期日),13h30-17h
地點:台北市大安區羅斯福路四段85號B1,集思台大會議中心阿基米德廳
報名網址:https://forms.gle/qvGvPV8EEPiQoJb9A
主辦:新國際理論與實踐中心
協辦:台灣社會研究學會;民主文化基金會
為中國 脫中國 再中國(2009.11.20《新國際》) ■賀照田 《新國際》上一期刊登拙文〈現代中國啟蒙與現代中國政治〉中,我重點討論了被新文化運動所啟蒙的現代中國青年知識分子群體,為什麼在現代中國政治史一方面具有舉足輕重地位,另一方面卻常處於被其他政治力量吸收位置的問題。卻沒有討論對歷史的理解中國新文化運動、中國現代史同樣具有高度重要性的問題,就是:此就其自身表現來說帶有很強情緒性,其中國論斷常和很多中國人實際經驗有明顯距離的文化運動,何以會在1910年代後期1920年代初期中國的思想觀念文化領域獲致如此強的霸權地位呢?以致接下來幾十年太多知識分子與青年學生還很大程度上以它的是非為是非,以它的視野為視野。
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