分類: 反思疫情

【編按】作者是一位在上海念書的學生，這學期申請到加州訪學，該文寫於2020年2月22日，基於作者在中國大陸新冠疫情爆發一個餘月的觀察與思考而作，記錄了在中國疫情爆發與措施快速變化下所面對的恐慌、問題與社會團結的可能，以及作者入境美國所經歷的不適乃至歧視，並反思了如何回應疫情下的社會恐懼、政治正確與對立。台灣近期確診案例快速上升，不僅一些政策缺乏法律基礎，民間從搶購物資到標籤化特定人士、乃至網上以防疫為名的各種出征，甚至堅稱「武漢肺炎」或「中國肺炎」者，多半只為了確認他者而已，而非真的在意疾病下人的生活、記憶、問題的追索。與此同時，美國缺乏應對計畫，在貧富不均下多數疑似症狀者無法得到檢測，而川普至今仍使用「中國病毒」、「功夫病毒」的稱呼，漠視當中發酵的種族歧視，而這不正是共構歐美初期認為帶口罩有病、這是亞洲人的病因而對於疫情輕忽嗎？在民間普遍因恐懼而生的排斥與標籤化，當中又交雜了歷史情感因素，而政客又刻意（或惡意）操作話題下，《新國際》希望這篇跨國記，提供相互理解人的具體生存與回應，思索在強調身體距離下連結社會的可能。

【編按】本文為「當代文化研究網」微信公眾號系列文章〈燉鍋日記〉第七篇，〈燉鍋日記〉記錄了中國大陸新冠肺炎時的社會觀察。這篇日記延續第五篇的日記主題「封」，這次作者仍是談「封」。上次作者講到，在特殊時期出現了兩種「封」。第一種是有公德的自我隔離，第二種是求自保的拒人千里。而眼下的第三種「封」，則是大範圍的停工停運。這樣的「封」雖然讓人暫時心安，卻要從官到民的整個社會付出經濟受損、生活受限的代價，當中又隱含了階級與位置上的差距。社會當然有一個能承受的損失的極限，但這個極限出現得卻意外地早，我們憋不住氣，不等疫情結束便要張羅著恢復生產、取消管制。這恰恰是作者燉鍋要問的：這樣來來去去的「封」，到底暴露出了經濟和民生的什麼問題？本文轉載自2020年2月18日「當代文化研究網」微信公眾號，感謝當代文化研究網同意轉載，標黑粗體為新國際強調。