Archive for 二月 2019

專訪伊娃‧易洛思:情感為何淪為商品?

專訪伊娃‧易洛思:情感為何淪為商品?
◎伊娃‧易洛思
杜甦 編譯

 

【編按】曾出版過《資本主義的情懷》與《快樂至上》的社會學家伊娃易洛思,在今年2月初出版新書《情感商品》,整本書圍繞資本主義如何利用、加工並生產我們的情感這一核心線索而展開。她認為資本主義除了靠「理性」計算,也嘗試利用情感創造消費,調動使用者的慾望和情感。而「情感商品化」帶來的風險,意味著在這個情感充斥的時代,情感體驗將成為自我判斷其現實存在的唯一標準,因而被框死在情緒正義中。其論點值得我們思考在晚期現代中,尤其當資本主義經濟與政治的矛盾衝突加深,以及社群媒體與資訊流通的快速發展下所出現的各種以自我情感感受為唯一標準的自命正義。本文轉載自保馬,原文為法國《新觀察家》雜誌對易洛思進行的專訪,中文譯文原刊於「澎湃思想市場」。

「Les Marchandises émotionnelles」的圖片搜尋結果

來源:BibliObs

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齊澤克:游牧的//無產階級(NOMADIC // PROLETARIANS)

齊澤克:游牧的//無產階級(NOMADIC // PROLETARIANS)
◎斯拉沃熱‧齊澤克
王立秋 譯

 

【編按】川普重新啟動美墨邊境的築牆計畫,西方難民潮爆發引出了「游牧的無產階級」的概念。他們是現代社會的「他者」:他們的前現代的實質性的生命形式已經被摧毀了,毀於全球資本主義的影響,但他們又沒有融入全球秩序,這樣,他們遊蕩在一個居間的冥界。這一階級不同於真正的無產階級,他們是「連無都不如」的人。在他們身上,馬克思看不到任何解放的潛能,因而被馬克思稱為「流氓無產階級」;而十月革命勝利後的布爾什維克黨人們稱他們為「鄰人」,想幫助並吸納他們,結局以失敗告終。

究竟該如何幫助與吸納他們?是面臨難民與移民問題的西方社會急需解決的問題。齊澤克在本文中反思了普拉東諾夫的教訓,就如何吸納他們,引入了馬克思的政治經濟學批判,提出了隨著對勞動力本身的生產變成一個資本投資的領域,資本之下的吸納也就變成了總體。作為一種資本投資的勞動力本身的自我指涉的元素打開了一個缺口,這個缺口給整個領域引入了不平衡。也許,這個缺口也可以是希望的一個來源,也許,它也開啟了激進變革的可能性。在這裡,資本的邏輯受到了威脅,而威脅不是來自某種外部的不被整合的「其他」,而是來自在吸納變得總體的時候爆發的,資本的邏輯自身內部的矛盾。

本文轉載自保馬,原載於海螺社區公眾號,感謝王立秋老師的翻譯!

 

美國移民出新規:據英國廣播公司(BBC)2019年1月9日報導,美國政府決定撤銷20萬薩爾瓦多人在美國的居住許可。如果在2019年9月9日前找不到合法的居留途徑,他們將被驅逐出境。

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聯合國獨立專家:應中止對委內瑞拉的制裁並結束經濟戰爭

聯合國獨立專家:應中止對委內瑞拉的制裁並結束經濟戰爭
◎阿弗瑞德.薩亞斯(Alfred M. de Zayas)
徐沛然 譯

 

【編按】美國因其利益,試圖推翻委內瑞拉民選的合法政權馬度洛,但台灣媒體跟著主流西方媒體的視角,認為這是自由與獨裁之爭。一些國家更宣稱委內瑞拉政府已經無法再保障民眾的基本權利,出現了人道危機,,除了向反對派提供1億美元人道援助基金,甚至打算藉此啟動軍事介入,「從一場失敗的社會主義實驗中『拯救』委內瑞拉的民眾」。這篇來自聯合國獨立專家阿弗瑞德.薩亞斯(Alfred M. de Zayas)的第一手觀察報告指出了這些說法的謬誤,並批評針對委內瑞拉的經濟制裁所帶來的問題。原文刊於Zeitgeschehen im Fokus雜誌,感謝譯者提供。

 

阿弗瑞德.薩亞斯

 

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【新書活動】一本詩集的誕生:「這裡就是羅陀斯」

【新書活動】一本詩集的誕生:「這裡就是羅陀斯」
◎鍾喬

 

【編按】「這裡就是羅陀斯/就在這裡跳吧」出自馬克思[路易.波納帕的霧月十八]文論中,是經常拿來將革命思想與詩連結的經典。然而,詩作為一種思想武器,進而引發文化行動的事情,正在加速的消失,並且蒸發無形。鍾喬老師以「這裡就是羅陀斯」為題,在馬克思誕生200週年,將詩與文化運動賦予了連結。《這裡就是羅陀斯──鍾喬詩抄》將出版並將於216日(六)14:00於寶藏巖藝術村山城戶外劇場舉辦,將邀請黃瑋傑(金曲獎最佳客語歌手)一同參與,並將邀請觀眾即興朗讀。

未提供相片說明。

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【新書活動】《想像不家庭》:解離婚家共同體

【新書活動】《想像不家庭》:解離婚家共同體

 

【編按】婚姻是性別與同志運動該朝向的理想目標嗎?恩格斯的經典著作批判了資本主義發展與家國制度之間的關係,然而這樣的批判反思幾乎消失在現今僅訴諸「個人主義」平等與身分認同的運動想像中。《苦勞網》曾於專欄文章徹底批判婚家國族連續體,從「左翼酷兒」思考現實鬥爭的複雜路徑,現已集結出版為《想像不家庭》,並將於215日(五)下午14:15於臺北世貿一館「蓋亞文化C700」舉辦新書座談。本文為該書序言,感謝作者陳逸婷洪凌提供轉載

未提供相片說明。

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台灣金主化,資本主義矛盾深化,支援華航機師罷工!

台灣金主化,資本主義矛盾深化,支援華航機師罷工!
◎蔡建仁(左翼聯盟中央委員)

(標題為編輯所加,內文轉載自左翼聯盟)

 

(一)「師」字輩終於認同丶投入到勞工的大軍,從神壇走下來,挽起袖子怒嗆資本家,預告著受雇的醫師丶律師丶會計師丶OO師…… 行將一個一個匯進社會的大洪流,歷來自命的「專業人士」不再不資不勞了。

(二)這是資本主義在台灣的矛盾進一步深化,不止是勞資關係的惡化,更是台灣資本主義的竭命性危機。

(三)雇與被雇的分化本是現代社會的特性,在這島上,老在「全民」丶「台灣人」的符咒下不被認識到,所以激起的反抗也是「全民」的丶「台灣人亅的,進不了現代政冶的門檻,只在打部落仗,以致「全民」受害丶「台灣人」受害。

(四)社會如此變化是生活事,不足為奇,奇的是,應對的民進黨兩主將都是解除戒嚴後,自炫「野百合世代」的DPP接班人,幾天來的言行在在顯現為前現代的水平,何異KMT!是則,解嚴了嗎?野百合是塑膠花嗎?民進黨搞過社會運動嗎?鄭文燦丶林佳龍!你站在哪裡?你是誰?

(五)己亥豬年來到,揭示了台灣社會變化的實質,同時暴露DPP的落後無能,一如KMT,近三十年的民主化不過是在換老闆,竟是全盤的金主化,一場騙!

受夠了!凡我受雇者請來支援華航機師罷飛,亦即支援你丶我不再受騙的真民主!

左翼聯盟聲援華航機師罷工!

 

左翼聯盟聲援華航機師罷工!交通部應撤換航華航董事長何煖軒,維持華航永續經營與飛航安全!

華航機師今日(2月8日)被迫宣布罷工,左翼聯盟聲援以合法程序發動罷工的華航機師工會,維護勞工的權益;並呼籲交通部應立即撤換航華航董事長何煖軒,維持華航永續經營與飛航安全!

罷工是勞工抗爭的最後手段,此次罷工如果不是資方態度強硬、缺乏誠信、並不斷放話醜化機師工會,機師工會斷不會採取罷工此一行動。

華航公司自從何煖軒就任董事長以來,不斷拒絕工會提出的各項協商要求,並對不聽話的工會幹部進行打壓與報復。以2016年華航空服員罷工事件為例,何煖軒對之前與空服員工會協商的承諾跳票不但不理,並對參與抗爭的華航工會幹部不斷加以懲處與打壓,顯示何煖軒實是華航勞資關係最大的破壞者,並已失去誠信,無法再能有效領導公司運作。所以我們呼籲交通部應該以主管機關與華航大股東的雙重身分,積極介入本案,將不適任的何煖軒撤換,以維持華航永續經營與飛航安全!

同時我們也要警告何煖軒的後台老闆桃園市長鄭文燦,不可濫用行政權偏袒華航資方,如果採取不公平的方式干涉罷工行動,將成為台灣所有勞工的敵人,左翼聯盟將會與台灣所有的工運團體集結起來前往華航公司與桃園市政府抗議,維護勞工的權益。

 

 

左翼聯盟成員(南部)聲援華航機師工會罷工

 

發佈日期:2019/02/11

留下南山公墓,台灣最珍貴的古墓葬區──黃偉哲可能給答案?

留下南山公墓,台灣最珍貴的古墓葬區──黃偉哲可能給答案?
◎吳昭明

 

【編按】農曆新年除了是親友團聚、也是祭拜與緬懷祖先的時刻,位在台南西南郊的南山公墓為風水寶地,是台灣開發史上最珍貴的、僅存的、歷史最久遠的墓葬區。歷經400年層層疊葬,目前全區墳墓初估10萬門之譜之上。府城人幾乎家家戶戶都有先人埋葬在南山,多處列管為古蹟。然而晚近台南市政府揚言三年整理處理南山,以「促進都市發展,增進公共利益」為由,要求於今年(2019年)2月28日前遷葬完成,作者吳昭明先生為文批評了覬覦南山的「怪手」。本文轉載自2019年01月22日環境資訊中心與整理自作者臉書。吳昭明先生畢業於東海大學歷史系,來自於台南米街的地方文史工作者、書法家。

 

南山公墓一角,葉進興攝

 

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習近平「102重要講話」的內在邏輯和政治意涵

習近平「102重要講話」的內在邏輯和政治意涵
楊開煌

 

【編按】2019年1月26日民主文化基金會與新國際合辦了「【重新思考民主】論壇系列:解讀習近平,解析兩岸大未來」,針對中美貿易的戰火持續延燒的今天,台灣究竟如何自處與兩岸未來發展方向等問題展開辯論。與談人之一楊開煌教授,任教於銘傳大學兩岸研究中心,針對習近平年初《告台灣同胞書》四十年紀念會的談話提出分析。本文轉載自《海峽評論》338期2019年2月號

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