Archive for 三月 2018

【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.5】 「權貴資本主義」作為遁詞

【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.5
「權貴資本主義」作為遁詞
盧荻

 

【編按】《左翼所歸——西方與他方》為盧荻老師近年針對左翼問題展開爭論的文章文集,尤其是關於中國與世界資本主義問題的看法。盧荻老師為英國倫敦大學亞非學院經濟系副教授、中國研究中心成員,期許透過整理的過程,檢討與疏理當中的批評與自身的觀點,面對當今錯綜複雜的「左翼」處境。本文集共分五部分,包括「從討論到論戰」、「尊重知識負責任」、「我評」、「絮語」,以及包括討論對象文章、但尚未能收錄的「被批判和與談」。

本文為該文集第一部分第五篇文章,指出一些海內外華人左翼論及中國資本主義問題時,只是抽象地從概念將中美等量齊觀為同樣的資本主義,但是對於中美資本的性質差異與人民的處境缺乏具體論證,落入去歷史的西方中心主義左翼觀點,往往更呼應了「右翼沙文主義」。他最後提醒,左翼不應跟在自由派本土派獨派後面搖旗吶喊,而是應該意識到「革命是歷史性的、社會矛盾積累的產物」,如何介入應「取決於作為主體的勞動者是否有足夠的自覺和動員,認清階級利益,保衛已有的,爭取應有的。」感謝作者授權轉載該文集一系列文章。

太陽花運動,來源:維基百科。

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【重讀馬克思主義歷史系列1】 二十一世紀,在成大台文系重新閱讀馬克思主義的歷史

【重讀馬克思主義歷史系列1】
二十一世紀,在成大台文系重新閱讀馬克思主義的歷史
◎李亞橋

 

【編按】本系列文為成大馬克思主義歷史讀書會的閱讀筆記。本文為讀書會主持人李亞橋,指出了在學院空間重讀馬克思主義的重要性,以及兩位英國馬克思主義者Eric Hobsbawm與E. P. Thompson的思想對當前台灣的意義。李亞橋為成大台文系博士班三年級學生,碩士論文為《民族主義、左翼孰輕孰重?──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》。2005年參與反對興建湖山水庫運動起,2016年參與高雄市果菜市場土地不義徵收住戶自救會的抗爭,2017年參與反西港外環道抗爭活動。

 

E.P. Thompson在1980年的反核武抗議中演說。來源:維基百科。

 

Eric Hobsbawm,攝於2011年。來源:維基百科。

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【論壇重溫–2018年台社學會 / 重新思考社會主義3月論壇】 工運「政治化」的歷史回顧、現況與展望

【論壇重溫–2018年台社學會 / 重新思考社會主義3月論壇】
工運「政治化」的歷史回顧、現況與展望
為何需要「政治化」?何謂「政治化」?如何可能?

 

影像重溫(來源:苦勞網臉書)

Part 1

【台社學會x重新思考社會主義論壇】Part 1

【台社學會x重新思考社會主義論壇】Part 1工運「政治化」的歷史回顧、現況與展望——為何需要「政治化」?何謂「政治化」?如何可能?主辦:台灣社會研究學會、新國際、苦勞網協辦:台灣社會研究季刊、紫藤廬主持人:鍾秀梅(國立成功大學台灣文學系副教授)與談人:黃德北(世新大學社會發展研究所所長)陳柏謙(台灣高等教育產業工會研究員)吳靜如(台灣國際勞工協會工作人員)高偉凱(勞動黨黨員、前新竹縣議員)林佳瑋(桃園市空服員職業工會秘書長)https://www.facebook.com/events/158192814973824/

Posted by 苦勞網 on Friday, March 23, 2018

Part 2

【台社學會x重新思考社會主義論壇】Part 2 Q&A

【台社學會x重新思考社會主義論壇】Part 2 Q&A工運「政治化」的歷史回顧、現況與展望——為何需要「政治化」?何謂「政治化」?如何可能?主辦:台灣社會研究學會、新國際、苦勞網協辦:台灣社會研究季刊、紫藤廬主持人:鍾秀梅(國立成功大學台灣文學系副教授)與談人:黃德北(世新大學社會發展研究所所長)陳柏謙(台灣高等教育產業工會研究員)吳靜如(台灣國際勞工協會工作人員)高偉凱(勞動黨黨員、前新竹縣議員)林佳瑋(桃園市空服員職業工會秘書長)https://www.facebook.com/events/158192814973824/

Posted by 苦勞網 on Saturday, March 24, 2018

以上論壇內容將整理刊登於《台灣社會研究季刊》「左翼聲響」專欄

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「工運「政治化」的歷史回顧、現況與展望」論壇!就在今天!

【2018年台社學會 / 重新思考社會主義3月論壇】就在今天
工運「政治化」的歷史回顧、現況與展望
為何需要「政治化」?何謂「政治化」?如何可能?

 

時間:2018/3/24(六)14:00~17:00

地點:紫藤廬(106台北市大安區新生南路三段16巷1號)

主辦:台灣社會研究學會、新國際、苦勞網

協辦:台灣社會研究季刊、紫藤廬

參考文章:

台灣左翼當奮起(吳俊宏)

台灣民主的反思(黃德北,來源:批判與再造)

【2014大選】高偉凱、林名哲:選舉的基層組織與社會動員實踐(來源:秋鬥)

我們希望什麼樣貌的總工會?場廠工會的歷史限制與突破(陳政亮,來源:個人臉書)

戰鬥型全國總工會應有的實踐方向–兼答陳政亮關於需要什麼樣貌總工會的看法(吳嘉浤、王浩,來源:公庫)

從突尼西亞反思台灣:青年、社會團體與政治參與

巴丟:我們可以為二十一世紀的共產主義做些什麼?

 

精神分析的貧困:回應齊澤克的1968年抗議遺產假說

精神分析的貧困
回應齊澤克的1968年抗議遺
◎方川明

 

【編按】本文針對齊澤克〈1968年抗議的遺產:一場左翼革命是如何幫助資本家獲勝的政論提出的論點,指出其未能掌握新自由主義形成的全球政治經濟關係與歷史,將「世界簡化成淺薄的精神分析概念」,作者認為應將世界視為「一個整體性的動態結構,內有不同的政治經濟系統,它們各有關連、互相拉扯。」作者研究哲學,也是香港影評人,特別感謝作者供稿。

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1999年給李敖兄的一封信

1999年給李敖兄的一封信
◎吳俊宏

 

【編按】吳俊宏先生為「成大共產黨」一員,曾和李敖一起關在新店軍法處看守所,1999年曾就台灣台獨心態與世界觀的問題,回應李敖先生演講的觀點,李敖先生的回覆也點出了台灣政治的淺碟與功利。李敖先生於3月18日過世,此際吳先生以過往此文悼念李敖先生的逝世,標題為編輯所加。

來源:維基百科

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我們過時的市場心態

我們過時的市場心態
◎卡爾‧波蘭尼(Karl Polanyi)
王立秋 譯

 

【編按】卡爾‧波蘭尼1886年生於維也納,並在1924年至1934年擔任一家頂尖的金融週報《奧地利經濟學家》的記者。在教士獨裁開始的時候,他移民到了英國,在牛津和倫敦大學講課,1940年到1943年波蘭尼在伯寧頓學院工作。其著作《巨變》(The Great Transformation, 1944)為對自由主義資本主義困境的原創分析,吸引了國際的注意,本文是「個人的危機」系列的第十二篇文章。波蘭尼認為這篇文章代表了他在《巨變》論題上的第一次顯著進步。本文論述了經濟自由主義的形成及其原則的確立,對經濟自由主義進行了批判。市場經濟及伴隨它的種種論斷並不像看上去那麼理所當然,它使得人和自然為製度上的機械裝置所控制,市場對社會體的生命起到了決定作用,完整的人被撕裂為物質的人和精神的人。最後,波蘭尼提出只有受一種有別於經濟的、一種總體的人與世界觀的規訓,才能走出這種困境。本文轉載自2018-03-12保馬,由王立秋老師授權保馬原創首發。中文譯自Karl Polanyi, “Our Obsolete Market Mentality Civilization Must Find a New Thought Pattern”, Commentary, 3 (1947), p. 109-117。

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【活動宣傳】臺灣女性學術沙龍第三期:新移民女性在台灣–陸籍配偶的社會融合與認同問題

【活動宣傳】臺灣女性學術沙龍第三期
新移民女性在台灣:陸籍配偶的社會融合與認同問題

 

時間:2018年3月17日(六)上午10:00-12:00(主題演講及互動討論)

地點:青鳥書店-華山1914文化創意產業園區

主講人

柯玉枝

中國經濟企業研究所研究員兼所長

政治大學國際事務學院日本研究碩博士學位學程兼任副教授

輔仁大學全人教育中心兼任副教授

主持人

凌子婷\精鼎公關顧問有限公司總經理

沙龍簡介

由臺灣的大陸籍配偶楊熊端博士發起的「臺灣女性學術沙龍」,關注新住民女性的社會意識、社會參與及自身精進。詣在打造女性發展平臺本,讓女性得以在家庭、工作、學習、生活等各種議題上能獲得交流與支持。活動獲得臺灣各界人士的大力支持和廣泛好評。每個人都是自己觀點詮釋的最好講者,讓我們拭目以待,這個屬於兩性學習的沙龍,一期一會。

 

主辦單位:廣州大學、政治大學

協辦單位:精鼎公關顧問有限公司

聯絡人暨電話:駱芃伃\02-33937291#9、楊熊端\0979-970652

【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.4】 在香港,如何看待中國的政治-經濟構造?

【《左翼所歸——西方與他方》系列文章1.4
在香港,如何看待中國的政治經濟構造?
盧荻

 

【編按】《左翼所歸——西方與他方》為盧荻老師近年針對左翼問題展開爭論的文章文集,尤其是關於中國與世界資本主義問題的看法。盧荻老師為英國倫敦大學亞非學院經濟系副教授、中國研究中心成員,期許透過整理的過程,檢討與疏理當中的批評與自身的觀點,面對當今錯綜複雜的「左翼」處境。本文集共分五部分,包括「從討論到論戰」、「尊重知識負責任」、「我評」、「絮語」,以及包括討論對象文章、但尚未能收錄的「被批判和與談」。本文為該文集第一部分第四篇文章,指出香港或大陸一些自由派公知「中國是專制資本主義」論點的問題在於,僅依據各級官僚和官僚集團腐敗的事實,就將中國政權整體定性為「掠奪性的官僚資本主義」,因而無視於人民大衆生活改善、整體社會文明進步的事實。更危險的是,官僚腐敗者其實更希望按照世界資本主義的要求,擺脫現行的法理和規範桎梏,因此「推翻」整個體制可能帶來的是蘇聯式的崩潰,毀壞人民的福祉,左翼反而應該從既有政治經濟構造中思考如何維護、發展仍保護人民的部份。感謝作者授權轉載該文集一系列文章。本文原載於2014/09/05盧荻:生活與知識

來源:互動百科

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反神聖的圍剿 ——從廿一世紀的視野重溫《共產黨宣言》(一)

反神聖的圍剿
——從廿一世紀的視野重溫《共黨宣言》(一)
◎方川明

 

【編按】今年是馬克思誕生兩百週年,也是馬恩《共產黨宣言》初版發表的第一百七十年。面對資本主義的問題與階級矛盾的加劇,《共產黨宣言》仍舊精準地解釋了當今世界的問題。作者仔細閱讀《共產黨宣言》各章並做出了注釋與回應,希望邀請《新國際》的讀者一起細讀討論。本次推送此系列第一篇文,感謝作者供稿。作者研究哲學,也是香港影評人。《共產黨宣言》網上中文版請點此

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