Archive for 國際評論

克勞迪奧‧卡茨訪談:拉丁美洲今日的左翼、右翼與帝國主義

克勞迪奧卡茨訪談:拉丁美洲今日的左翼、右翼與帝國主義
◎克勞迪奧卡茨
杰弗裡韋伯 採訪,李丹

 

【編按】日前金曲獎特別貢獻獎頒獎給「黑名單工作室」,上台領獎時他們拉開抗議的標語「我在亞洲,我反美帝」。一些人將這個標語簡化為「反美帝=不反中帝=統派」,也有一些人肯定他們過去的貢獻,但認為他們「反美帝」已過時。然而,「美帝」的問題從未消失與過時,現行新自由主義經濟的問題、川普的單邊主義、對於進步知識的話語壟斷(尤其體現在高教的評鑑體制),到具體美國長期放任以色列的暴行(近來川普將耶路撒冷視為是以色列首都)、沖繩美軍基地、在南韓與菲律賓的駐軍,台灣則要花費不貲向美國購買武器,政治人物都要先到美國被摸頭,「美帝」仍是現在進行式。更別提的是,美國長期對中東、拉美的政治、經濟及軍事干預,帶來許多災難。在美帝的影響下,拉美近期的左派政治狀態如何呢?對於台灣來說,台灣嚴重缺乏左派話語與力量,同時右翼又挾著進步的話語(例如「庶民」、各種基於身分認同的政治正確)而崛起下,拉美的經驗能提供什麼參考呢?阿根廷經濟學家的克勞迪奧卡茨在本篇訪談中,梳理了拉美各國的左右翼,嘗試解釋今日拉美政府衰落的根本原因和時機。結合拉美進步週期的結束、僵化的新自由主義與國際地緣政治,卡茨指出拉美政府正在展開的「保守復辟」的脆弱性以及拉美未來的不確定性。最後卡茨也表示,過去十年拉美知識分子針對拉美的爆炸性語境撰寫了非常有趣和原創性的東西,加之拉美較高的民眾動員水平與即將到來的阿根廷選舉,我們還是要對所做的事情持樂觀態度。本文原載於Viewpoint Magazine,中文首登於《澎湃思想市場》,本文轉載自2019-06-23保馬

「豐美大地‧魔幻政治:拉丁美洲攝影展」正於成功大學圖書館1樓大廳展出至7月12日,述說著台灣多數人不熟悉的拉丁美洲,以及它從以前至今被切開血管的傷痛、鬥爭、與自我的反思。請還未前來觀展的朋友,把握時間!

 

阿根廷經學家克勞迪奧‧卡茨

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委內瑞拉:玻利瓦爾革命的失敗或經濟制裁的惡果?

委內瑞拉:玻利瓦爾革命的失敗或經濟制裁的惡果?
◎陳韋綸(苦勞網特約編輯)

 

【編按】委內瑞拉在主流西方媒體的敘事中,不外乎是一個石油蘊藏豐富,近年卻為惡性通貨膨脹、飢餓與食物短缺所苦的拉美國家。在這套敘事中,一切的問題根源得歸咎於現任總統馬杜羅,因為他是個「社會主義獨裁者」。然而,本文作者指出,今年四月美國智庫「經濟與政策研究中心」(CEPR)的報告直指「美國制裁刻意瞄準破壞委內瑞拉的經濟,希望藉此導致政權顛覆」,並稱制裁已對「委國人民造成嚴重傷害」。雖然美國的經濟制裁違反了《海牙公約》與《日內瓦第四公約》對於「集體懲罰」的禁令,但是聯合國安理會至今卻未對此召開審判,國際社會對此大多置若罔聞。作者批評,美國以「解救人民」或「打擊貧窮」之名所遂行的人道干預,只服膺美國軍事與政治顛覆的特定政治目的,往往帶給當地人民的是悲劇。

「豐美大地‧魔幻政治:拉丁美洲攝影展」正於成功大學圖書館1樓大廳展出,述說著台灣多數人不熟悉的拉丁美洲,以及它從以前至今被切開血管的傷痛、鬥爭、與自我的反思。請還未前來觀展的朋友,把握時間!

 

2019年1月,委內瑞拉總統馬杜洛與支持者握手。來源:維基百科。

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意志上的悲觀主義,智識上的樂觀主義

意志上的悲觀主義,智識上的樂觀主義
◎勞倫斯•格勞斯伯格(Lawrence Grossberg)
郝玉滿 譯 羅小茗 校

 

【編按】台灣社會正捲入新一波的選舉潮,近來更是許多人關注香港。在如此騷動的氛圍下,左翼運動與思想更希望找到自己批判的位置。這篇文章,雖然是特別針對文化研究這個因應新自由主義出現的批判與當代的介入位置所寫,但其內容也點出:智性工作的重要性在於把握現實的複雜性與大眾情感狀態,以及務實不放棄持續思考的鬥爭。這除了批判越來越專業化、個人化、資本主義化的高等教育,或許也在反省思考的重要,尤其當現今社會落入一種行動優先,或者某種政治正確與所謂保守民粹兩極化對立的處境,而未能思考如何脫離既有問題的框架。Lawrence Grossberg為北卡羅來納大學教堂山校區傳播與文化研究系的莫里斯•戴維斯傑出教授。2018 年8月,國際文化研究學會(ACS)第12屆雙年會在上海大學舉行,大會將斯圖亞特•霍爾獎(Stuart Hall Award)授予他,本文為他的獲獎演講,刊登於《熱風學術網刊》2019年夏季號。郝玉滿為上海大學文化研究系博士生。羅小茗為上海大學文化研究系副教授。感謝《熱風學術網刊》授權轉載。

 

來源:Stuart Hall Foundation

 

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數字勞工與下一代互聯網

數字勞工與下一代互聯網
◎文森特莫斯可(Vincent Mosco
徐偲驌,張岩松譯

 

【編按】睜開眼,收信的同時連上社群媒體、看看網紅直播、刷刷網購頁面、看到喜歡的用電子支付購買,最好半天就送到,中午餓了就UberEat叫外送,開起雲端打開共享文件,開始視訊連線會議,有問題先看看網路上的資料與統計數據吧!出了門就先看看網路哪裡好(或者說,不好是例外),順便看看交通與餐廳,聽個節目,順便看看旅遊網的自動比價,即時新聞上報導著中美貿易戰與通訊科技的5G發展息息相關!喔不,出門忘記關電器,那就遠端遙控操作吧!在與家人在群組上討論下一週出遊的行程時,老闆的訊息同時也不斷跳出,要求你很快上手新軟體,據說可以更快分析,你也必須即時回報以準確掌握顧客動態,你的工作範疇越來越多,配合資訊變得需要更彈性,老闆說,花錢買個軟體怎麼效率比你們還好(會不會之後就沒工作了)?數位網路已變成日常生活的一部分,帶來了許多便利、更多的資訊可以參考,但也帶來了更快的生活節奏與不確定感的焦慮。其背後究竟是什麼樣的物質基礎在支持這樣龐大、習以為常的日常生活活動呢?為何便利的同時又是焦慮呢?這樣的科技發展又將如何影響我們的勞動呢?本文從傳播政治經濟學的視角出發,批判性地分析了下一代互聯網的關鍵要素,對於前述問題提供一些觀察與思考。作者文森特‧莫斯可(Vincent Mosco)是加拿大女王大學榮休教授、國際著名傳播政治經濟學者。譯者徐偲驌為復旦大學-加拿大卡爾頓大學國家公派聯合培養博士生、張岩松為復旦大學-香港城市大學聯合培養雙學位博士生。本文轉載自《熱風學術網刊》第12期

 

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川普反革命:新自由主義的漫長危機與經濟問題法西斯化

川普反革命:新自由主義的漫長危機與經濟問題法西斯化
◎Mikkel Bolt Rasmussen
鄭亘良譯

 

【編按】本文改寫自《川普的反革命》(Trump’s Counter-Revolution)一書的序,是作者Mikkel Bolt Rasmussen在2019年5月23日於成功大學台文講堂的發言內容。這篇文章分析美國總統川普當選的政治經濟脈絡,指出新自由主義四十年毫無節制的社會不平等發展與造成的矛盾,正是川普權力行使崛起的重要背景,這是法西斯資本主義介入普羅文化與極端國族主義之間。川普透過訴諸與召換「美國」受到威脅的意象,重建昔日白人種族主義至上的勞動階級與資本家聯盟的新關係,並阻擾了像是佔領運動與Black Lives Matter等能真正挑戰新自由主義秩序與帶來變革的運動壯大結盟。因此,川普的法西斯主義,是回應晚近資本主義危機的一種革命,看似反對新自由主義的全球化,但這種革命的幻象只是延續了問題本身,反對及防止了真正革命的發生。《川普的反革命》(Trump’s Counter-Revolution)一書於2018年出版時獲得廣泛關注。Mikkel Bolt Rasmussen是丹麥哥本哈根大學藝術與文化研究系教授,是丹麥年輕一代的藝術史與政治理論批判學者,專研前衛藝術的政治性與歷史。同時深入研究反資本主義的激進理論、傳統革命、情境主義國際(Situationist International)等。再次感謝作者授權翻譯刊登,標題為編輯所加。

 

 

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五一勞動節史

五一勞動節史
◎梁寶龍

 

【編按】今天是五一勞動節,五一勞動節怎麼來的呢?本文回顧了五一勞動節的歷史,特別指出當中對工時的鬥爭。作者梁寶龍致力於工人歷史研究,感謝作者供稿,若有興趣與作者進一步研討交流,請發電郵至:leungpolung@gmail.com

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普遍貧困的時代

普遍貧困的時代
◎姜來熙
許多 譯 郝玉滿 校

 

【編按】五一勞動節前夕,如何思考台灣社會當今種種的對立、衝突、藍綠統獨與經濟發展的困局呢?近來,台灣被冀望能在經濟上重回四小龍,然而常被當對照樣本的南韓,社會上又面對了什麼處境?本文通過南韓的種種案例,考察新自由主義之下現今南韓社會陷入相互敵對的狀態,包括指出有些女權運動,同樣地採取了「以牙還牙」的敵對方式,而作者認為必須仔細探究這樣困局的成因,指出這種敵對狀態的歷史,包括少數身分如何在左翼或爭取自由民主運動被打壓與走向激進化、獨裁政治未被所謂的民主化清算並接合了新自由主義的政策、左翼運動的邊緣化與改良主義的問題、反動的身分政治興起等。從中,作者嘗試說明當中的關鍵在於新自由主義造成了基本生活資源的「普遍匱乏」。對照台灣,我們如何理解「自由民主」與「新自由主義」之間的關係?這又如何影響著台灣社會與左翼運動?透過此篇文章,希望能在主流的權利論述與身分認同的政治情感之外,重新思考「普遍匱乏」下的視野。作者姜來熙(KANG Nae-hui)為韓國中央大學文化研究系教授,韓國《文化/科學》期刊創辦人。譯者與校者皆為上海大學文化研究系博士生。本文轉載自《熱風學術網刊》2018年冬季號,感謝《熱風學術網刊》授權轉載。

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黃背心運動:當今的無套褲群眾鬥爭

黃背心運動當今的無套褲群眾鬥爭
Les gilets jaunes sont les sans-culottes de notre présent
◎布洛薩 Alain Brossat
林深靖

 

【編按】2018年底,法國爆發「黃背心」(les Gilets jaunes)運動,其性質,其規模,其參與的群眾結構……超越想像,難以定位,開啟了社會抗爭的新紀元。

究竟投入「黃背心」運動的是什麼樣的群眾?他們訴求什麼?法國的統治階級和人民之間的矛盾何在?這究竟是人民群眾的起義或是所謂「民粹」的動員?近年來,歐洲思想界有所謂「左翼民粹主義」的說法,這樣的認知成立嗎?當代社會的騷動、不安、困頓……究竟要如何理解?如何命名?

本文是法國知名哲學家布洛薩(Alain Brossat 2019331日,在《新國際》與《苦勞網》合辦的「重新思考民主論壇」中的發言稿,就他本人第一手的觀察與思考,為我們解說「黃背心」在這個時代的新意義。

布洛薩的哲學著作甚多,近年的書寫尤其深入當今民主體制的省思與批判。譬如《民主之粗暴慶典》、《敵人的軀體超級暴力與民主》、《野蠻的和平:論當代政治》、《免疫之民主》……等,他最近的一本著作《錯開的交會:傅柯與中國》,譯本剛由交通大學出版社出版。

 

法國哲學家 Alain Brossat與「左翼聯盟」秘書長黃德北(攝影:苦勞網張智琦)

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恐懼的政治:它是怎樣操縱我們走向部落主義的

恐懼的政治:它是怎樣操縱我們走向部落主義的
◎阿拉什‧賈瓦巴克特(Arash Javanbakht)
王立秋 譯

 

【編按】各地排外風潮興起,美國總統川普又重新大談築起美墨邊界,紐西蘭則發生了白人種族主義至上者到清真寺掃射。排外的語言往往訴諸恐懼的政治,建立起部落主義的敵我分界。台灣社會以包容自豪,但往往在兩岸、東南亞移民或移工的議題上、或者對於不容於社會主流的社群,常透露著不理解的恐懼。對於陌生事務的恐懼人性本然,本文也提醒當「恐懼」作為政治煽動,往往製造了仇恨的暴力。本文原文為Arash Javanbakht, 「The politics of fear: How it manipulates us to tribalism」,原載The Conversation , https://theconversation.com/the-politics-of-fear-how-it-manipulates-us-to -tribalism-113815。翻譯得到作者許可,刊登於譯者的2019年3月22日Matters平台,感謝王立秋老師願意授權譯文轉載。

 

紐西蘭日前發生一名白人種族主義至上者前往清真寺大規模掃射,圖為弔念死難者活動

 

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專訪布洛維:川普時代的工人與公共社會學

專訪布洛維:川普時代的工人與公共社會學

 

【編按】馬克思主義社會學家、美國加州大學伯克利分校社會學系教授麥克‧布洛維作為,不斷在實踐中發展自己的學說理論,探索資本與市場對這個時代的推動與阻礙。在這篇澎湃新聞對布維洛的專訪中,談及了民族主義、川普時代的工人階級生活狀態、公共社會學學科發展現狀、社交平台中顯示的資本主義力量以及大學商業化趨勢等相關的一系列問題。本文原刊於澎湃思想市場,轉載自2019/03/06保馬

 

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